Бронислав Виногродский - Искусство управления переменами. Том 2. Знаки Книги Перемен 31–64

СООЩУЩЕНИЕ в мышцах спины. Отсутствие сожаления.

31 | Д5 Исходный смысл

Мышцы спины – это плоть спины. Они находятся над сердцем и прикрывают спину. Они не способны соощущать, переживать вещи, в них нет корыстных привязанностей. Девятка пятая соответствует этому образу. Кроме того, гадающему дается предостережение, чтобы он был способен вести себя таким образом и переживать, и тогда будет отсутствие сожалений.

31 | Д5 Толкование Чэн И

Девятка находится на положении власти, следовательно, должна быть предельно искренней в переживании Поднебесной. Она находится в правильном созвучии с Двойкой и в близости с Верхней Шестеркой. Если она привязывается к Двойке, тогда она отклоняется в сторону корыстных движений и мелкой узости переживания. Это не есть Путь государя человеческого. Разве может она сопереживать Поднебесной? Выражение «мышцы спины» указывает на нечто, что находится напротив сердца. Речь идет о том, что если способен отвернуться, повернуться спиной к своему корыстному сердцу, тогда обретешь правильность и правду государева переживания Поднебесной, в котором отсутствуют сожаления.

31 | Д5 Сводные толкования

Кун Индаговорит:

«Ма Жун говорит о том, что мышцы спины означают движение против, поворот. Чжэн Канчэн говорит, что мышцы спины – это плоть на позвоночнике. Ван Су указывает, что мышцы спины образуют спину и примыкают к позвоночнику. Эти теории разные, но все они говорят, что мышцы спины находятся над сердцем».

СООЩУЩЕНИЕ в мышцах спины. Окончание воли.

31 | Д5.МО Исходный смысл

Выражение «окончание воли» указывает на неспособность чувствовать вещи

31 | Д5.МО Толкование Чэн И

Упоминание о спине означает, что поворачиваешься спиной к своему сердцу и находишься в СООЩУЩЕНИИ с мышцами спины. Следовательно, не погружаешься в сердце, а останавливаешься на поверхности. При этом должен следовать СООЩУЩЕНИЮ с Двойкой, а радуешься Верхней Шестерке, в этом и есть корыстные предпочтения.

31 | Д5.МО Сводные толкования

Ли Динцзоговорит:

«Пятерка стремится сблизиться с Верхней Шестеркой, поэтому появляется „СООЩУЩЕНИЕ в мышцах спины“ Выражение„окончание воли“ означает, что воля Пятерки всеми своим чувствами устремлена к Верхнему уровню».

Чжу Чжэньговорит:

«В знаке Начальный уровень является корнем, а Верхний является верхушкой».

Ван Чжунчуаньговорит:

«Волеустремления и помыслы Пятерки направлены на верхушку знака. А выражение „СООЩУЩЕНИЕ в мышцах спины“ как раз и указывает, что отворачиваешься от своего сердца и уходишь от него».

Хэ Кайговорит:

«Образ указывает на то, что Пятерка находится во взаимном чувстве с Верхним уровнем. В „Привязанных словах“ говорится: „Его начало трудно увидеть, а его окончание увидеть легко: это корень и верхушка“ В знаке БОЛЬШОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ, 28, в „Объяснении устройства знака“ есть такие слова: „Корень и верхушка слабы“, слово „верхушка“ очевидно указывает на Верхнюю Шестерку».

СООЩУЩЕНИЕ в своих челюстях, щеках и языке.

31 | ВШ Исходный смысл

Челюсти, щеки и язык – это то, с помощью чего выражаются речи. Они находятся в верхней части тела. Верхняя Шестерка – это инь, который располагается в конце Радости и на пределе СООЩУЩЕНИЯ. Поэтому проявляешь переживание в речах, но отсутствует настоящее наполнение. Кроме того, к образным рядам знака Водоем относятся рот и язык, поэтому появляется такой образ. Можно предположить, что будут несчастья и неприятности.

31 | ВШ Толкование Чэн И

Верхний мягкий уровень в теле Радости является хозяином знака Водоем и, кроме того, находится на пределе СООЩУЩЕНИЯ. Это говорит о том, что стремишься к пределу переживания вещей, но не способен в предельной искренности переживать вещам, а просто выражаешь это в облике и речи. Постоянное положение маленького человека и женщины как раз таково. Разве способны они привести в движение настоящего благородного человека? Не говорится: «рот», а перечисляется: «челюсти, щеки и язык», потому что челюсти, щеки и язык используют как образное название речи

31 | ВШ Сводные толкования

Ван Чжунчуаньговорит:

«Верхняя Шестерка находится в самом конце обстоятельств знака СООЩУЩЕНИЕ. На это же указывают слова о щеках и языке. Язык – это Путь выражения Радостности, поскольку Пятерка может приблизить к себе Шестерку, что вызовет в ней Радость. Мышцы спины – это плоть на спине, которая находится напротив сердца, поэтому на уровне Пятерки дается предостережение против родственности и личных предпочтений».

Ван Биговорит:

«Челюсти, щеки и язык – это орудия речи. Слова „СООЩУЩЕНИЕ в своих челюстях, щеках и языке” указывают на выражение через рот. Когда твои проявления ограничиваются только ртом, речью, то это очень мелкие проявления».

Го Чжунсяоговорит:

«Для знаков СООЩУЩЕНИЕ и НЕПОДВИЖНОСТЬ, 52, Верхний уровень обладает особым значением как хозяин верхнего знака. Разве здесь Шестерка Верхняя не есть предел СООЩУЩЕНИЯ в Радости? Это очевидно».

СООЩУЩЕНИЕ в щеках, челюстях и языке, таким образом, восхваляется применение рта для выражения себя языком.

31 | ВШ. МО Исходный смысл

Слово «восхваление» указывает на Шестерку Верхнюю и на то, что речи в СООЩУЩЕНИИ должны быть возвышенными.

31 | ВШ. МО Толкование Чэн И

Только предельная искренность способна трогать чувства людей Таким образом, мягкое выражение Радости знака Водоем выходит при помощи рта и языка в речах и словах. Если это не так, то разве можно тронуть сердца людей?

31 | ВШ. МО Сводные толкования

Ван Биговорит:

«Путь СООЩУЩЕНИЯ пройден до конца, поэтому и говорится только о рте и речи, этого достаточно».

Чжэн Жусеговорит:

«В знаке говорится о законах сопереживания и созвучия. Все 6 уровней в скрытом виде выражают счастье. Почему в скрытом? Дело в том, что знак говорит о целостности, но уровни проявляют себя в раздробленности. Небо и Земля переживают чувства, и 10 000 сущностей, преобразуясь, рождаются. Мудрый человек переживает чувства в человеческом сердце, и в Поднебесной устанавливаются лад и мир. Это есть целостность СООЩУЩЕНИЯ. На 6 уровнях переживание происходит по-разному, и это есть отклонение в СООЩУЩЕНИИ. С Начального уровня и до Верхнего берутся образы человеческого тела, и все они ограничены человеком. Разве может быть нечто, что не переживается тем или иным способом?»

И Фуговорит:

«СООЩУЩЕНИЕ – это переживание, в нем сердце является главным, оно находится в центре тела, что говорит о целостности переживания. На Начальном уровне говорится: „СООЩУЩЕНИЕ в больших пальцах ног”, на втором: „СООЩУЩЕНИЕ в икрах“, на третьем: „СООЩУЩЕНИЕ в бедрах“, на уровне Пятерки говорится: „СООЩУЩЕНИЕ в мышцах спины“, на Верхнем уровне: „СООЩУЩЕНИЕ в своих челюстях, щеках и языке“, все они переживают какой-то частью тела. И только на четвертом уровне не говорится о сердце, поскольку его роль в переживании очевидна, СООЩУЩЕНИЕ происходит из сердца. Кроме того, на уровне Девятки четвертой нет слова „СООЩУЩЕНИЕ“, а говорится только о самом Пути переживания».