Виссарион - Последняя надежда

104. Но что есть цена металлу тому, отлитому в горниле жадности вашей?

105. Не во прах ли быть развеяну ему, растёртым меж ладоней Времени?

106. И вот то, что праху подобно, шею вам опутало.

107. А вы дорожите цепью той, продолжая ублажать маммону просьбами.

108. Что ж вы ищете спасение в стране рабства, доискиваясь помощи маммоны бессердечного?

109. Не Духом Света вскормлены уста его, но зловонными соками вашей злобы и зависти.

110. Доколе же служить будете маммоне нечестивому, возвысив законы его над сердцем своим цены невиданной?

111. Вы усердно служите в садах маммоны того, где репей и чертополох насажены в обилии.

112. И оттого извратился вкус ваш за столетия долгие, а теперь уже и плода виноградного не жаждете,

113. Плода виноградного от Лозы Вечности, Рукою Отца вашего посаженной.

114. Что ж вопить ныне вам, когда удел несчастий своих вы избрали самостоятельно?

115. Доверив жизнь свою ценностям ложным, вы тщетно ждёте наступления Дня благополучия.

116. Но не в сторону Дня того вы бредетё, покрывая столетия, ибо доверились жадности своей, поводырём её себе поставили.

117. И вот шум сквозь столетия беспокоит Землю.

118. Пыль великая от бредущих пеленой серой Солнце сокрыла.

119. Ненависть продолжает сжигать глаза сердца человеческого, что всегда помогать призваны.

120. А когда глаза сердца ослепнут, яма, заполненная мерзостью, домом навеки станет для блуждающих.

121. Шум мира строится голосами возмущённых,

122. А голоса скромных беззвучны.

123. Но именно мелодия этого беззвучия благообразно окрашивает жизнь.

124. И чистое сердце тянется только лишь к этим колебаниям.

125. А шум мира состоит из звуков несдержанных.

126. Это не глас прославляющих Истину, но скрежет ущемлённого самолюбия.

127. Пронзительный скрежет жаждущих отмщения.

128. О, сколь великое невежество вижу я ныне, слыша глас негодующий об отсутствии справедливой мести!

129. Но не от справедливого ли воздаяния исказилось гримасой боли и горечи лице ваше, а вы торопитесь сказать о невиновности собственной.

130. Как долго вы мнили себя героями, смотрясь в отражения луж заболоченных, сердце же трусливое гневом скрывая.

131. Но не в состоянии вы решить осложнения устами мудрости и, лишь кровь проливая, удовлетворенье находите.

132. Велика жажда мести в вопле оглушительном, звучащем ныне из уст озлобленных.

133. Неужто ль не напились вы крови за века долгие?

134. Что сталось с тобой, род человеческий?

135. Ведь не на пролитие крови порождён ты, но на умножение жизней!

136. А что ныне можешь ты сказать в оправдание своё?

137. Только скрежет зубов заглушает речи здравые.

138. Доколе ж вы будете страшиться Правды и Истины, Света Правды о сути своей истинной?

139. Вы долго мнили себя вполне добропорядочными, но лишь продавали улыбки свои, ожидая платы незамедлительной.

140. Иллюзия радужная служила очками для глаз ваших.

141. Ибо не тронут был интерес ваш, потому и звучали слова пристойные.

142. Но отныне задеты станут в корне интересы ваши неизбежно.

143. И очки радужные ваши треснут, открыв взору реальность пребывающую.

144. Взгляните ныне на лице своё!

Неужто ль увиденное вы назовёте человеческим?

145. Как гиены, без падали жизнь не видите, взором алчным неустанно жертву разыскивая.

146. О корыстолюбцы, жаждущие великих почестей, вы укрываетесь обширными лозунгами о благих намерениях, но лишь эгоизм свой услаждаете, взбираясь на помостки всевозможных больших и малых престолов!

147. Вы страстно алчете облепить одежды свои предметами блестящими, словно ель новогоднюю украшаете себя ко дню праздничному.

148. Но вот так же, как и ель срубленная простоит украшенная время короткое, а потом словно сор ненужный будет брошена прочь, такова воистину и судьба ваша.

149. Вы подрубаете себя, ввергаясь в рабство корысти собственной.

150. И что же тогда благие побуждения ваши?

151. Вы, как неистовые гончие, устремляетесь к иллюзорным высотам, в азарте толкая друг друга и наступая на головы упавших.

152. Но из тумана сотканы вершины те, где во время ночи долгой смёрзшиеся капельки образуют на время ночи помост мерцающий.

153. И лишь до рассвета быть ему, а с лучами солнечными испытать вам падение неизбежное.

154. Но ведь вы не дети ночи, и только Солнце знает улыбки ваши многообразные.

155. Коросты покрывают ныне лица ваши, ибо отворачиваете их постоянно в страхе от лучей Правды, лишь напиток лжи пьянит разум ваш.

156. Но вы же судить обо всём устремляетесь.

157. Не будет ли вывод ваш с червями могильными перемешан?

158. Обратите сердца ваши и лица к потокам Правды и Истины, не устрашась боли возможной.

159. Ибо срослась уже грязь с плотью вашей, и скрести её будет не просто.

160. Мужеством опоясайте чресла свои.

161. Терпение щитом послужит, а стремление пусть копьё заменит.

162. Пусть не жажда победы над ближним ведёт вас, ибо в этой битве поверженным всегда будет нападающий.

Пробудившись ко времени Часа, решающего судьбу всего рода вашего, Волею Бога Великого я побывал во многих местах различных обособленных обществ ваших, где увидел одну единую характерную форму жизненных проявлений у всех вас, независимо от принадлежности к тому или иному вероучению, или к иным объединениям.

2. Ибо верующие только тем и отличаются ныне средь вас, что исполняют определённого рода ритуалы помимо основной жизнедеятельности, протекающей у всех по одному и тому же принципу.

3. Но именно в этой основной жизни и проявляется истинное лицо каждого без масок, надеваемых на время посещения храмов.

4. И на лица эти ваши смотреть грустно.

5. Ибо на каждом из вас лежит одна и та же печать озабоченности исключительно о собственном благополучии,

6. Независимо от того, какими лозунгами вы прикрываетесь и на какой штурвал руки положили.

7. А вся ваша забота о ближних — только пузыри мыльные с поверхностью радужной,

8. Которые очень увлекают эгоизм ваш, и вы всё с более важным видом создаёте их.

9. Но до тех пор, пока будет существовать внутренняя убеждённость ваша о первостепенной важности инстинктивно-эгоистического удовлетворения, вас легко можно держать на золотой цепи с ошейником надёжным.

10. Где время от времени, выдвигая длину цепи, можно создавать восторженные эмоции ваши о якобы возникающей долгожданной свободе.

11. Вам трудным оказалось оценить истинный смысл материальных ценностей и особенно того, что сутью своей сокрыто в единицах денежных.

12. Существование таких глупостей в жизнедеятельности вашей неизменно показывает наличие грубопримитивной системы жизнеустройства общества —

13. Той системы, которая всегда и неизбежно будет насильственно навязывать жёсткие условия, при которых предначертанного истинного формирования человека происходить не будет.