Екатерина Щеголева - Закон Божий для детей

Рукоположение в священный сан происходит на Литургии в алтаре храма. Перед совершением таинства будущий священник снимает свое обручальное кольцо и кладет его на престол в знак

того, что его жизнь отныне принадлежит только Богу и даже его семья отходит на второй план. Именно поэтому по церковным правилам человек, ставший священником и будучи неженатым, не имеет права жениться после принятия сана.

Рукополагаемый в священники или в диаконы приводится через царские врата к архиерею (епископу), который сидит с правой стороны от престола. Получив от него благословение, обводится вокруг престола три раза, а затем встает перед престолом на колени. Архиерей покрывает голову рукополагаемого омофором – в знак возложения рук Христа – на омофор кладет свои руки и молится о даровании посвящаемому благодати Все-святого Духа. Епископ возглашает: «Аксиос!» (по-гречески – «достоин»), и это слово повторяют все священнослужители и певчие. После чего возлагает на него священные одежды, соответствующие его сану.

Итак, в Таинстве Священства через возложение рук епископа на избранного сходит Святой Дух и дарует ему особенную священническую благодать. Отныне, став священником, рукоположенный принимает на себя обязанность служить Богу и людям, как служил в Своей земной жизни Сам Господь Иисус Христос и Его апостолы. Он будет проповедовать Евангелие и совершать Таинства Крещения и Миропомазания, от имени Господа прощать грехи раскаявшимся грешникам, совершать Евхаристию и причащать, а также совершать Таинства Брака и Соборования.

Церковь – это особый мир со своими правилами. Чтобы не чувствовать себя в стенах храма чужаком, боящимся сделать неверное движение и схлопотать замечание, хорошо бы эти правила знать и выполнять.

Храм – это не только дом молитвы, но и место особого присутствия Божия. Поэтому собираясь в храм, будем помнить к Кому мы идем и Кто будет смотреть на нас. Собираясь в гости, мы обычно стараемся выглядеть достойно. Так и собираясь в храм, оденемся скромно и благопристойно.

Мальчиками мужчинам нельзя появляться в церкви в майках, шортах, спортивной и неопрятной одежде. Перед входом в храм мальчики должны снять головной убор.

Девочкии женщины не должны приходить в храм в брюках или в коротких юбках. Платье или юбка должны быть достаточно длинным – до колен и даже ниже. Лучше не одевать кофты и блузки без рукавов (с открытыми руками), даже если на улице очень жарко. Косметика на лице недопустима. Голова должна быть покрыта платком, косынкой или шарфом.

Существует благочестивое правило приходить к Литургии натощак, даже если мы в этот день не причащаемся.

В храм собираешься с того момента, когда просыпаешься и знаешь: я иду на встречу с Живым Богом. И одеваешься по-иному, и готовишься по-иному, и стараешься, чтобы разговоров лишних не было, чтобы ничто недостойное не рассеивало той глубины, в которой только и можно пережить содержание храма. И по дороге идешь серьезно; идешь, как на встречу с очень значительным или с очень любимым человеком, не рассеиваясь пустыми мыслями, а зная: я иду на встречу – ну, скажем просто, – с самым дорогим, драгоценным человеком или существом, какое у меня есть на свете. По церковным правилам по дороге полагалось читать молитвы. Начинали путь, сказав: «Благословен Бог наш, всегда, и ныне, и присно, и во веки веков». Эти слова говорят о том, что я Богу верю до конца, что я иду на встречу с Ним, и что бы ни случилось по пути туда, в самом храме или на обратной дороге, имя Божие для меня святыня, и я его благословляю. Когда доходишь до самого храма, останавливаешься на мгновение: это дом Божий, это Божий удел. И крестишься перед ним не только на икону, которая видна, но и на самый храм: это место селения Божия. Вступая в него, мы говорим: «Вниду в дом Твой, поклонюся ко храму святому Твоему во страсе Твоем». И, переступив порог, останавливаешься, не спешишь никуда, стоишь мгновение, потому что ты вошел в удел Божий.

Приходить в храм лучше за десять – пятнадцать минут до начала богослужения. Этого времени обычно бывает достаточно, чтобы подать записки, купить и поставить свечи и приложиться к иконам.

Подходя к храму, христиане, глядя на кресты и купола церкви, совершают крестное знамение и поясной поклон.

При входе в храм, в дверях, крестятся три раза и делают три поклона с молитвами:

Боже, милостив буди мне грешному.

Поклон

Боже, очисти мя грешного, и помилуй мя.

Поклон

Создавый мя Господи, прости мя.

Поклон.

Если служба еще не началась, можно у входа, в свечном ящике купить свечи как дар Богу и жертву на Церковь. Там же подать записки с именами своих близких за здравие (о живых) и за упокой (об умерших). Потом подойти к «праздничной» иконе, лежащей на аналое в центре храма, дважды перекреститься и приложиться губами к нижней части иконы. После этого нужно перекреститься в третий раз.

Теперь поставь купленные свечи перед иконами. Ставить свечи и прикладываться к иконам нужно так, чтобы не мешать другим молящимся. Затем тихо, никого не толкая, пройди к тому месту в храме, где ты будешь молиться в течение службы.

По древнему обычаю, во время богослужения мужчины стоят в правой части храма, женщины – в левой. По возможности молящиеся должны оставлять свободным проход от главных дверей к Царским вратам.

Не мешая другим, встань на свободное место так, чтобы тебе было слышно пение и чтение.

Бывая в храме Божием, помни, что находишься в присутствии Господа Бога, Божией Матери, ангелов и святых. Бойся вольно или невольно оскорбить своим поведением молящихся и те святыни, которые окружают тебя в храме.

Нужно заботиться о том, чтобы не мешать стоящим рядом, в случае тесноты пропускать вперед детей, старых, немощных. Если увидишь знакомых, молчаливым поклоном поздоровайся с ними, но никогда, даже с особо близкими, не здоровайся во время службы за руку и ни о чем не спрашивай – радостные приветствия и разговоры отложи до окончания богослужения.

Стоя в храме не любопытствуй и не рассматривай окружающих. Старайся не отвлекаться и следить за богослужением, чтобы со всеми молиться именно о том, о чем молится вся Церковь.

Стоять на службе следует лицом к алтарю и даже во время каждения не следует разворачиваться вслед за священнослужителем, обходящим храм, и становиться спиной к алтарю.