Сборник - Библейские сказания

Проходя мимо дерева, Спаситель увидел Закхея и сказал:

– Закхей, сойди скорее! Мне надобно сегодня быть у тебя.

Закхей поспешно слез с дерева и с радостью повел Христа в свой дом. Народ начал роптать, говоря, что начальник мытарей не заслуживает такой милости.

Закхей выступил вперед и сказал:

– Господи! Половину имения я отдам нищим и, если кого чем обидел, возвращу вчетверо.

Иисус Христос сказал народу, что Закхей будет спасен, потому что Он, Господь, послан найти и спасти погибших.

За шесть дней до Пасхи Иисус Христос прибыл в Вифанию и был восторженно встречен жителями.

Они устроили для Него вечерю в доме Симона Прокаженного. В числе гостей были Лазарь, Марфа и Мария.

Марфа во время трапезы служила Господу, а Мария принесла сосуд с драгоценным миром, возлила его на голову и на ноги Спасителя и отерла их своими волосами.

На другой день после вечери в доме Симона Прокаженного Иисус Христос с учениками, окруженный множеством народа, отправился из Вифании в Иерусалим.

Дойдя до горы Елеонской, близ селения Вифагии, Спаситель остановился и сказал двум ученикам Своим:

– Пойдите в селение, которое перед вами; там найдете привязанную ослицу с молодым ослом, отвяжите их и приведите ко Мне. Если же кто-нибудь вас спросит, зачем вы отвязываете, скажите: «Они нужны Господу».

Ученики исполнили, что повелел Христос, положили на молодого осла одежды свои, и Спаситель воссел на него.

Весть о том, что Христос, воскресивший Лазаря, идет в Иерусалим, скоро распространилась среди народа, и Его встретила толпа. Некоторые снимали с себя одежды и постилали по дороге, другие, срезая пальмовые ветви, устилали ими путь Спасителя.

Когда Он приблизился к спуску Елеонской горы, весь народ стал восклицать:

– Осанна (спасение) Сыну Давидову! Благословен грядый (идущий) во имя Господне! Осанна в вышних!

Но Христос во время пути был печален. Взглянув на Иерусалим, Он заплакал и сказал:

– О Иерусалим, если б ты в настоящий твой день мог понять, что нужно для твоего благополучия. Но это скрыто от глаз твоих. Наступит день, когда враги обложат тебя окопами, стеснят отовсюду, разорят тебя, убьют твоих детей и не оставят камня на камне, потому что ты не захотел понять времени твоего посещения.

Когда Он вошел в Иерусалим, где по случаю Пасхи было множество пришедшего отовсюду народа, некоторые спрашивали:

– Кто это?

Народ отвечал:

– Это – Иисус, пророк из Назарета галилейского.

Войдя в храм, Иисус Христос исцелил много больных, а народ и дети, подражая старшим, восклицали:

– Осанна Сыну Давидову! Царь Израилев!

Первосвященники и книжники негодовали и спрашивали с досадой:

– Разве Ты не слышишь, что они говорят?

Христос отвечал:

– Разве вы не читали пророчество, которое говорит: «Из уст младенцев Ты устроил хвалу»?

Господь вечером в тот же день возвратился с учениками в Вифанию.

Иисус Христос сидел однажды около сокровищницы (ящик, в который опускали пожертвования на храм) и смотрел, как народ кладет туда деньги. Многие богатые клали много.

Подошла бедная вдова и положила две лепты (грош).

Иисус Христос подозвал учеников Своих и сказал им:

– Истинно говорю вам, что эта бедная вдова положила больше всех, клавших в сокровищницу, потому что все клали от избытка своего, а она положила все, что имела, все пропитание свое.

Возвращаясь с учениками в Вифанию, Иисус Христос говорил им о Своем втором пришествии и сказал, что надо всегда быть готовым принять Его.

«Царствие небесное будет подобно десяти девам, – сказал Христос, – которые, взяв светильники, вышли навстречу жениху.

Из них пять были мудрые и пять – неразумные.

Неразумные, взяв светильники, не взяли с собою масла. Мудрые же вместе со светильниками взяли масла в сосудах.

Жених промедлил, и все уснули. Но в полночь раздались голоса:

– Вот жених идет, выходите навстречу ему.

Тогда встали все девы и поправили светильники свои; неразумные же сказали мудрым:

– Дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут.

А мудрые отвечали:

– Чтоб не случилось недостатка в масле и у нас, и у вас, пойдите лучше к продавцам и купите себе.

Пока неразумные ходили за маслом, пришел жених; готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились.

Пришли потом и неразумные девы, стали стучать в двери и говорить:

– Господи, Господи! Отвори нам.

Он же отвечал им:

– Истинно говорю вам, не знаю вас.

И так, будьте всегда готовы, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который придет Господь».

Господь в той же беседе с учениками изобразил Свое второе пришествие на землю так:

«Когда, – сказал Он, – придет Сын человеческий в славе Своей и все святые ангелы с Ним, тогда сядет на престол славы Своей, и соберутся перед Ним все народы. И отделит одних от других, как отделяет пастырь овец от козлов. И поставит овец по правую Свою сторону, а козлов – по левую.

Тогда скажет Царь стоящим по правую сторону Его:

– Придите, благословенные Отца Моего, наследуйте царство, уготованное вам от создания мира: Я был голоден, вы накормили Меня; жаждал, вы напоили Меня; был Я странником, вы приняли Меня; был наг, вы одели Меня; был болен, вы посетили Меня; в темнице был, вы пришли ко Мне.

Тогда праведные скажут Ему в ответ:

– Господи, когда мы видели, что Ты был голоден и накормили? Или жаждал и напоили? Когда мы видели Тебя странником и приняли? Или нагим и одели? Когда мы видели Тебя больным или в темнице и посетили?

И Царь скажет им:

– Истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из братьев Моих меньших, то сделали Мне.

Потом Он скажет стоящим по левую сторону:

– Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный дьяволу и ангелам его, ибо Я был голоден, и вы не накормили Меня; жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и вы не приняли Меня; был наг, и вы не одели Меня; был болен и в темнице, и вы не посетили Меня.

Тогда они скажут Ему в ответ:

– Господи! Когда мы видели Тебя голодным, или жаждущим, или нагим, или странником, или больным, или в темнице и не послужили Тебе?

– Истинно говорю вам, – ответит Господь, – так как вы не сделали этого ни одному из братьев Моих меньших, то не сделали Мне.

И пойдут сии в муку вечную, а праведники – в жизнь вечную».

Перед Пасхой книжники и фарисеи собрались в дом первосвященника Каиафы и советовались о том, как бы убить Иисуса Христа. Решили взять Его и убить, но не в праздник, чтобы не вызвать возмущения в народе.

В это время в собрание явился один из учеников Иисуса Христа, Иуда Искариотский, и сказал: