Сборник - Библейские сказания

Давид понравился Саулу, и он сделал его своим оруженосцем.

В дни тоски и уныния царя, когда Давид играл перед ним, ему становилось легче.

Через некоторое время Давид вернулся домой, чтобы пасти стада отца своего.

Однажды, во время войны с евреями, филистимляне выслали из своего лагеря великана Голиафа, который стал вызывать кого-нибудь из евреев на единоборство. Он насмехался над евреями и без уважения говорил об истинном Боге, но никто не осмелился выйти к нему, чтобы заставить его замолчать.

На голове великана был медный шлем, на теле его – чешуйчатая броня, за плечами висел щит, а в руке было копье.

В то время, когда он стоял перед народом израильским и насмешливо и хвастливо вызывал кого-нибудь на борьбу, в лагерь Саула пришел молодой Давид. Отец послал его проведать братьев, которые были воинами.

Давид услышал слова Голиафа, возмутился и предложил выйти на его вызов.

Царь отговаривал его, потому что он был молод и неопытен, а великан Голиаф – необыкновенно силен и давно привык сражаться. Но Давид ответил, что, когда он пас стада отца своего, ему часто приходилось убивать диких зверей, которые хотели унести овец из стада.

– Господь, Который спасал меня от льва и медведя, – прибавил Давид, – спасет меня и от руки филистимлянина.

Тогда Саул сказал Давиду:

– Иди, и да хранит тебя Господь!

Давид взял в руку посох, выбрал пять гладких камешков, положил в пастушескую сумку и с пращою в руке выступил против Голиафа.

Увидев Давида, великан с презрением взглянул на него. Давид имел светлые кудрявые волосы, был очень молод и красив лицом.

Итак, Голиаф сказал:

– Что ты идешь на меня с палкою? Разве я собака?

Давид ответил:

– Ты идешь против меня с мечом, копьем и щитом, а я иду против тебя во имя Господа сил небесных, Бога воинов израильских, над которыми ты смеялся.

Давид поспешил навстречу филистимлянину, опустил руку в сумку и, взяв оттуда камень, из пращи бросил его так метко, что ранил Голиафа в лоб, и он упал лицом на землю.

Давид подбежал, взял меч великана и отсек им голову его. Филистимляне, видя, что силач их убит, в страхе бежали.

Саул сделал Давида начальником над военными людьми, а сын царя Ионафан полюбил юношу всем сердцем своим и сделался его лучшим другом.

Когда Саул и Давид возвращались после победы над филистимлянами, народ в восторге с песнями встречал их и восклицал: «Саул победил тысячи, а Давид – десятки тысяч».

Царю эти слова были очень неприятны; он позавидовал Давиду и с тех пор невзлюбил его.

На следующий день после победы над филистимлянами царь снова затосковал, а Давид, взяв гусли, стал играть перед ним.

В руке Саула было копье, и он вдруг со злобой бросил его в Давида, желая его убить, но Давид уклонился. После этого Саул еще несколько раз пытался умертвить Давида, но это не удалось ему: Господь хранил Давида.

Давид бежал от Саула и скрывался в горах Иудеи, куда к нему собралось до четырехсот человек.

Саул выступал с войском против Давида; случайно он как-то вошел в пещеру, где находился Давид, и, не заметив его, вышел. Давид потихоньку отрезал часть его одежды, вышел вслед за Саулом и показал ее царю издали.

Саула тронуло великодушие Давида, но он все-таки продолжал его преследовать.

Однажды Давид ночью вошел в палатку, где спал Саул. Он мог легко убить своего врага, но не сделал этого, зная, что он помазанник Божий.

Давид только унес кувшин с водой, который стоял около постели Саула, и его копье. На следующее утро он показал то и другое Саулу и всему его войску.

Царь раскаялся, назвал Давида своим сыном, просил его вернуться к нему, но Давид уже не доверял Саулу. Они мирно расстались и более не виделись.

Вскоре после этого Саул неудачно воевал с филистимлянами и на войне погиб.

После смерти Саула народ избрал царем Давида.

Сделавшись царем израильским, Давид победил много народов, у филистимлян завоевал несколько городов, в том числе Сионскую крепость. Он расширил ее, назвал Иерусалимом и сделал своей столицей.

В Иерусалиме Давид устроил новую скинию и торжественно перенес туда Ковчег Завета, при пении священных песен, в сопровождении войска и множества народа.

Давид написал прекрасные духовные песни, которые называют псалмами. Он умер в глубокой старости и погребен на Сионской горе.

Ему было обещано Богом, что из его рода произойдет Спаситель мира.

После Давида царствовал сын его – Соломон.

Царствование свое он начал усердной молитвой к Богу.

Господь явился Соломону ночью и повелел ему просить все, что он хочет иметь.

Соломон ответил:

– Господи, Ты сделал меня царем, а я неопытен; дай мне, рабу Твоему, мудрость управлять народом.

Эта просьба была угодна Богу; Он дал Соломону мудрость, а вместе с нею и то, чего не просил Соломон, – богатство и славу.

По случаю вступления своего на престол Соломон устроил большой пир. Во время этого пира пришли к нему две женщины. Одна из них держала на руках ребенка, а другая сказала царю:

– Мы живем в одном доме, и у нас, у обеих, были дети одного возраста. Прошлой ночью эта женщина во сне задушила по неосторожности своего ребенка, взяла моего сына, а своего, мертвого, положила мне.

Но первая женщина утверждала, что живой ребенок принадлежит ей.

Соломон внимательно выслушал их и сказал:

– Подайте меч, разрубите дитя пополам и дайте каждой из этих женщин по половине его.

Тогда одна из женщин воскликнула:

– Государь, не вели рубить дитя! Пусть лучше отдадут его той.

Другая же говорила:

– Разрубите ребенка: пусть не достанется ни мне, ни ей.

Тогда царь сказал:

– Отдайте живое дитя той, которая просила не убивать его: она – его мать!

И удивились все мудрости царя Соломона.

На четвертом году своего царствования Соломон начал по завету отца своего Давида строить храм в Иерусалиме, на горе Мориа, где некогда Авраам приносил сына своего Исаака в жертву Богу.

Строился храм этот по рисункам, которые составил Давид. Стены храма снаружи были выложены белым мрамором, а изнутри – золотом. Все принадлежности сделаны из чистого золота.

Когда постройка была окончена, Соломон созвал множество народа для торжественного освящения храма.

Ковчег подняли священники, левиты перенесли все принадлежности скинии, бывшей на Сионе, на гору Мориа и внесли в храм.

Когда при пении священных песен Ковчег был поставлен в Святая святых, слава Божия в виде облака вдруг наполнила храм, так что священники не могли продолжать богослужения.