С. Полонский - Мессия в еврейских праздниках и традициях

Так рассказывается об этом в Первой книге Маккавеев (гл.4): «И (вайиахнку) освятили они жертвенник в тот же самый день, когда осквернили его идолопоклонники… И праздновали (ханукат) освящение жертвенника восемь дней». Историк Иосиф Флавий называл Хануку «праздником света» (хаг орим), поскольку спасение пришло народу Израиля как внезапно воссиявший свет. Мы вспоминаем Йегуду Макаби, его храбрых братьев и их прославленного отца, мудрого и отважного Матитъяту Хасмонея. Более двух тысяч лет назад Александр Македонский захватил многие земли и страны, в том числе и земли Израиля. После его смерти Палестина оказалась под властью Антиоха IV Епифана («великолепный»). В своей жестокости он раз и навсегда решил покончить с еврейской религией. Он велел установить в Иерусалимском Храме статую Зевса и приказал евреям поклоняться ей, а также публично объявил себя богом. В то время в маленьком селении Модиин жил старый священник по имени Матитьягу Хасмоней. У него было пятеро сыновей, которых звали: Йоханан, Шимон, Йегуда, Элиазар и Йонатан. Однажды в их селение пришли солдаты императора и поставили статую Антиоха, приказав всем жителям селения поклоняться ему как Богу. Но Матитьягу и его сыновья не подчинились приказу, и все население этого поселка ушло в горы. Так началось восстание против Антиоха. Скоро горстка непокорных храбрецов превратилась в настоящее народное войско.

Через год после начала восстания старый Матитьягу умер, и предводителем повстанцев стал его сын Йегуда, которого народ прозвал Макаби — Молот. Через 3 года Йегуда Макаби полностью разгромил греческих оккупантов около Иерусалима и открыл дорогу к столице. В 25–й день зимнего месяца Кислев 164 года до н. э. Йегуда вступил в освобожденный Иерусалим. Евреи пришли в Храм, где вместо алтаря стояла статуя Зевса, ч увидели, что все вокруг было разбито. Евреи выкинули идола из Храма и принялись за очистку и ремонт. Когда все было готово, в Храм внесли свитки Торы и другие священные предметы, необходимые для службы. Оставалось только зажечь храмовый светильник — менору, но в Храме не оказалось масла для меноры. Евреи нашли запечатанный священником кувшин, в котором масла хватило бы, но в Храме не оказалось масла для меноры.

Евреи нашли запечатанный священником кувшин, в котором масла хватило бы только на один день. Священники решили залить масло в менору, и произошло чудо: светильник горел всю ночь, и не погас.

На следующий день он тоже горел и на третий, и на четвертый… И на восьмой день огонь не погас. Поэтому на праздник Хануку зажигают ханукию, в которой 9 свечей, а не 7, как в обычный меноре. В наши дни на праздник Ханука дети играют в забавную и поучительную игру дрэйдл, четырехгранный волчок. На каждой стороне 28 нарисованы еврейские буквы: з (нун), д (гимэл), η (/эй), » (шин), означающие сокращение от (Нэс Гадолъ Гайя Шам) «Чудо великое произошло там (в земле Израиля)». Заключается пари о том, какая буква будет сверху, когда дрэйдл остановится. Также сохранился обычай на Хануку выставлять на окно ханукию, чтобы прохожие могли ее видеть. Так исполняется указание раввинов об «обнародовании чуда». Праздник Обновления полностью описан в книге Макавеев, которая не вошла в основной канон Библии. Но этот праздник все‑таки один раз упоминается в канонической Библии — в Евангелии от Иоанна:«Настал же тогда в Иерусалиме праздник обновления (Ханука), и была зима» (Ин. 10:22). Сам Иисус присутствовал на этом празднике (Ин. 10:23), где сделал следующее утверждение:«Я и Отец — одно (эхад)» (Ин. 10:30), заявив тем самым, что Он — Бог, пришедший на землю, чтобы спасти людей от их грехов. Йешуа сказал о Себе Самом как о Боге, противопоставив Себя греческому императору Антиоху Епифану, который возомнил себя богом. В истории еврейского народа было много людей, объявлявших себя «истинными» мессиями, и всех их принимали за настоящих.

Однако лишь один единственный из всех провозглашавших мессий, — Иисус из Назарета (Йешуа ми–Нацерет) исполнил все мессианские пророчества, а их в Библии более семисот. Одно из таких пророчеств, предсказанное за 580 лет до рождения Йешуа, звучит так:«Ибо младенец родился нам; Сын дан нам; владычество на плечах Его, и нарекут Ему имя: Чудный, Советник, Бог крепкий (Элъ Гибор), Отец вечности, Князъ мира. Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и царстве его…» (Ис. 9:6–7). Пророк использует ту же самую фразу в следующей главе для описания Бога:

«Остаток обратится к Богу сильному (Эль Гибор)» (Ис.10:21).

Да, Йешуа Мессия является Самим Всевышним, Который оставил Свой небесный престол, чтобы, став подобным людям, принести добрую весть о любви и благости Бога. Конечно же, это не могло уместиться в религиозном сознании правителей Израиля, поэтому они отвергли Его и предали на распятие римским солдатам.

Йешуа наш единственный истинный Бог (1 Ин. 5:20) и наше освящение, и в Нем мы имеем прощение наших грехов.

«Потому и назвали эти дни Пурим, от имени: пур (жребий, ибо на языке их жребии называются пурим). Поэтому, согласно со всеми словами сего письма и с тем, что сами видели и до чего доходило у них, постановили Иудеи и приняли на себя и на детей своих и на всех, присоединяющихся к ним, не отменно, чтобы праздновать эти два дня, по предписанному о них и в свое для них время, каждый год; и чтобы дни эти были памятны и празднуемы во все роды в каждом племени, в каждой области и в каждом городе; и чтобы дни эти Пурим не отменялись у Иудеев, и память о них не исчезла у детей их» (Есф. 9:26–28). Этот праздник проходит весной, в марте, когда по еврейскому календарю наступает месяц Адар. С 13–го Адара начинается веселый и озорной праздник Пурим. Во всех синагогах на этот праздник читают книгу Есфири (Мегилат Эстэр). Книга повествует о том, как Бог чудесным образом спас еврейский народ от истребления в персидском плену. В этой драматической истории участвуют четыре основных персонажа: царь Артаксеркс (Ахашверош), который был большим гулякой и любил устраивать грандиозные пиры со своими друзьями. Еврейская девушка по имени Гадасса («мирт»), впоследствии именовавшаяся Эстэр (имя на персидском означает «звезда»), ставшая царицей, победив на «конкурсе красоты» и завоевав титул «Мисс Персия» в V веке до н. э., будучи еврейкой. Следующий герой этой книги — дядя Есфири, Мардохей (Мордехай), который был по–томком колена Вениаминова. Он спас от гибели царя Персии во время дворцового переворота и был записан в Книгу Почета Персии. И последний, самый гадкий и плохой персонаж, — Аман (по старой еврейской традиции, при упоминании имени Амана люди в синагоге начинают кричать, свистеть, топать ногами и т. д.). Подробности этой захватывающей и очень поучительной истории вы можете найти сами, открыв свою Библию. Эта история напоминает нам о том, что всякий, поднявший руку на Божий народ, будет проклят (Быт. 12:3):«Я благословляю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные».