Миссионерская концепция Украинской Православной Церкви

Метод православного присутствия как свидетельства предполагает учет особенностей миссионерского делания в различных сферах: нецерковной, инославной, иноверной; в диаспоре; городской, сельской; молодежной и т. д.

Он лучше всего выражен святым апостолом Павлом: «Для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных; для чуждых закона — как чуждый закона, — не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, — чтобы приобрести чуждых закона; для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых. Сие же делаю для Евангелия, чтобы быть участником его» (1 Кор. 9. 20-23).

Присутствие Православных в нецерковной среде и инославном, иноверном окружении имеет огромное значение именно как форма миссии. Зачастую молчаливое свидетельство благочестивых православных семей, являющих собой «малую Церковь», способно совершить весьма много, по слова Евангельскому: «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Мф. 5.16).

Миссия Церкви - в спасении каждого человека, и в сферу её свидетельства входят и вопросы культуры, науки, окружающей среды - всё, чем живёт современное человечество. И в зависимости от окружения, в котором ведётся миссионерская работа, духовного уровня тех, на кого она направлена, представляется целесообразным выделить четыре её формы:

Информационная миссия. Это свидетельство самым широким слоям населения через средства массовой информации, а также организацию приходских библио-, аудио- и видеотек, издание специальной миссионерской литературы, свидетельство с помощью компьютерных технологий, в том числе в Сети Интернет.

Апологетическая миссия. Это свидетельство истины Православия в сравнении с еретическими и сектантскими лжеучениями, раскольничьими трактовками догматов и канонов, которые имеют широкое распространение в Украине. Апологетическая миссия направлена также на противостояние прозелитической работе со стороны неправославных церквей и миссионерских организаций, раскольников, отдельных евангелизаторов.

Воспитательная миссия (воцерковление). Это работа с готовящимися ко Святому Крещению и с теми, кто, будучи крещёнными, не получили соответствующего научения в основах веры и не являются активными членами Церкви. Цель такой миссии - включение крещённого человека в церковную жизнь в полной мере, формирование православного уклада жизни.

Внешняя миссия. Это свидетельство истины Православия среди людей, не крещенных в Православной Церкви, не причастных к церковной жизни, не имеющих христианских основ традиции и культуры, но проживающих на канонической территории Украинской Православной Церкви.

Все четыре вида миссионерского служения, выделенные условно, для удобства формирования миссионерской работы, применимы на всех уровнях церковной жизни: приходском, епархиальном, общецерковном.

Миссионерское служение Украинской Православной Церкви, понимаемое как апостольское, должно иметь соответствующие формы. Воспитательная миссия на приходе представляется особенно важной, поскольку именно приход составляет основу церковной жизни в целом. Крепкие приходы сообщают здоровье всему Телу Церкви.

Воспитательная миссия на приходе должна осуществляться по схеме: оглашение - Крещение - научение.

Оглашение предполагает предварительные катехизаторские беседы. Крещение каждого нового члена должно стать праздником всей общины. Необходимо воспитание народа в плане благоговейного отношения ко Крещению как к Таинству, а не как к требе. Это относится и к священнослужителям, которые зачастую в общем потоке множества Крещений утрачивают глубину смысла совершённого Таинства.

Научение подразумевает внебогослужебные чтения и собеседования и обеспечение необходимой литературой.

Необходимой в приходской жизни представляется и апологетическая миссия в связи с широким прозелитизмом, который осуществляют неправославные религиозные объединения. Наиболее эффективной в этом плане миссионерская работа видится в форме:

а) создания в каждой епархии миссионерского прихода;

б) создание приходских реабилитационных центров для тех, кто стал жертвами тоталитарных сект и псевдорелигиозных организаций.

Информационную миссию через средства массовой печати, радио и телевидения следует осуществлять по мере местных возможностей на каждом приходе (через выпуск приходских листков, ведение теле-радио- миссионерских программ).

Внешняя миссия. Целью провозглашения Евангелия, а значит и миссии, является создание евхаристической общины в каждой местности, в её обстановке, и традиционной для нее культуре и языке. Поэтому представляется целесообразным при организации прихода на территории, где православные составляют меньшинство, поставлять во священники кандидатов из числа коренного населения.

Именно на епархиальном уровне должны комплектоваться библиотеки и создаваться миссионерские курсы и училища, а в перспективе и вводиться миссионерские предметы в учебные курсы духовных академий и семинарий. Необходимо возродить институт епархиальных миссионеров, которыми могут быть как отдельные священнослужители, так и миряне, имеющие для этого специальную подготовку и получившие благословение епархиального архиерея.

Синодальный отдел религиозного образования, катехизации и миссионерства Украинской Православной Церкви может оказывать программно-методическую помощь епархиальным архиереям в деле организации курсов по подготовке миссионеров и катехизаторов.

Целесообразным представляется возрождение института епархиальных миссионеров, в том числе в священном сане, имеющих духовное образование и специальную подготовку в области миссионерства.

1. Создание общецерковного Миссионерского Фонда Украинской Православной Церкви, целью которого является содействие осуществлению Миссионерской деятельности Украинской Православной Церкви.

2. Создание научно-координационного отдела на общецерковном уровне, который будет работать по следующим направлениям:

а) сбор материалов, отражающих опыт миссионерской работы Украинской Православной Церкви в дореволюционный период, современный миссионерский опыт Поместных Православных Церквей и опыт в этой области инославия. Эти материалы должны изучаться, часть из них издаваться, и на их основе могут создаваться методические разработки для миссионерской работы Украинской Православной Церкви в современных условиях;