Вознесение Исайи

[10] Перевожу данное место по смыслу (опираясь на вторую часть фразы).

[11] Видимо имеется в виду Христос, тогда понятно, отчего Исайя воспевал его, не преображаясь в англеський вид: поскольку Христос явится людям, пророк мог воспеть его и как человек. К слову, именно в этой главе имеется наибольшее число разночтений со славянским вариантом «Вознесения Исайи».

[12] Иными словами, на шестых небесах Христос еще сохранял свой облик Бога Сына.

[13] В оригинале употребляется греческое слово “character”, обозначаеющее именно свойственную кому-либо примету, отличительное свойство.

[14] Перед нами — чисто гностическая модель нисхождения Христа, когда он обманывает князей различных небесных сфер, являясь в облике, свойственном именно для этого «региона» мироздания. Отличие от текстов гностиков «валентиновцев» или «василидовцев» заключается лишь в том, что здесь все небесные сферы нраходятся во власти ангелов, верных Господу, утеряв свой «астрологический» смысл.

[15] Имеется в виду Дух Святой.