Коран - Мухтасар «Сахих» (сборник хадисов)

“Семейство ‘Имрана”, 122.

Перед началом битвы при Ухуде от мусульманского войска отделился и вернулся в Медину ‘Абдуллах Ибн Убайй, который увёл с собой триста своих воинов. Это вызвало брожение в рядах бойцов из родов бану сальма и бану хариса, которые также были готовы вернуться, но Аллах удержал их от этого.

Ими были ангелы Джибрил и Микаил, мир им.

“Семейство ‘Имрана”, 128.

В то время Вахши был рабом этого человека.

Иными словами, в год битвы при горе Ухуд (625 г.).

Хамза, да будет доволен им Аллах, употребил более резкое выражение, желая нанести оскорбление противнику.

Имеется в виду пророк, да благословит его Аллах и приветствует.

Мусайлима (уничижительное от Маслама) - один из лжепророков, подражавший посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Мусайлима был родом из племени ханифа, обитавшего в Йамаме на востоке Аравии. В 634 году халиф Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, направил в Йамаму войска под командованием Халида бин аль-Валида, да будет доволен им Аллах. В сражении при Аркабе сторонники Мусайлимы потерпели поражение, а сам он погиб.

То есть искупить свой грех.

Подразумевается, что это и был Мусайлима.

Имеется в виду, что он был покрыт пылью.

В другой версии этого хадиса сообщается, что потом Вахши сказал: «Господь твой лучше знает, кто из нас убил его, и если это сделал я, значит, убил я, и лучшего из людей [2542], и худшего».

То есть одного из лучших сподвижников.

В сражении при Ухуде пророку, да благословит его Аллах и приветствует, нанесли сильный удар мечом по лицу, сломав ему один из резцов.

“Семейство ‘Имрана”, 172.

Для этого были отобраны только участники битвы при Ухуде.

Точнее говоря, это было незадолго до осады Медины курайшитами и их союзниками в апреле 627 г.

Имеется в виду, что камень, давивший на живот, как-то заглушал муки голода.

Возвратившись домой после битвы у рва, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в тот же день (16 апреля 627 г.) повёл мусульман на укрепления племени бану курайза, которое нарушило союзный договор с мусульманами во время нашествия союзных племён и осады Медины. Через две недели племя бану курайза решило сдаться на милость победителя с условием, что их судьбу решит вождь союзного им племени аус Са‘д бин Му‘аз, да будет доволен им Аллах.

Са‘д бин Му‘аз, да будет доволен им Аллах, был тяжело ранен в битве у рва, и пророк, да благословит его Аллах и приветствует, хотел, чтобы ему помогли спешиться.

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, имел в виду, что такое решение было внушено Са‘ду, да будет доволен им Аллах, свыше.

Иначе говоря, эта молитва совершалась в условиях вероятного внезапного нападения противника, когда часть мусульман молилась, а другая часть охраняла их, после чего они поменялись друг с другом местами.

Имеются в виду родственники или соплеменники Абу Мусы, да будет доволен им Аллах.

“Зат ар-рика‘” можно перевести как “заплатанная”. Этот поход против племени гатафан состоялся в июне 626 г., что же касается его названия, то на этот счёт высказывались разные мнения, например: поход, известный как поход “Зат ар-рика‘”, получил такое название по названию дерева в той местности, куда направлялся отряд мусульман, или он получил такое название по той причине, что знамёна мусульман были заплатанными, и так далее.

См. хадис № 496.

Мурайси‘ - название колодца. Этот поход состоялся в конце 626 года.

После раздела пленных воинам достались и женщины, которые становились их рабынями, а хозяева рабынь имели право на сожительство с ними.

Точнее говоря, прерывая половой акт до наступления семяизвержения для того, чтобы избежать зачатия.

Таким образом, в подобных обстоятельствах необязательно молиться, обратившись лицом к кибле.

“Победа”, 18.

В 1-м айате суры “Победа” сказано: «Поистине, Мы даровали тебе явную победу…» Вопрос аль-Бара, да будет доволен им Аллах, следует понимать так: «Неужели вы считаете, что в этом айате имеется в виду завоевание мусульманами Мекки?»

Аль-Бара, да будет доволен им Аллах, говорит так ввиду того, что перемирие в Худайбийe открыло мусульманам путь и к завоеванию Мекки.

Имеется в виду дерево, в тени которого сидел пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда его сподвижники, да будет доволен ими Аллах, приносили ему клятву, угодную Аллаху.

См. примечание к хадису № 152.

“Победа”, 1. Имеется в виду, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прочитал ‘Умару бин аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, всю суру “Победа”.

Ахабиш - общее название нескольких союзных племён из группы кинана и хуза‘а.

Здесь речь об умре, которую пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил в месяце зу-ль-ка‘да 7 г. хиджры (март 629 г.) в соответствии с условиями соглашения с мекканцами, заключённого в Худайбийe.

Восклицание, которое употребляется в тех случаях, когда человек призывает людей к себе на помощь.

То есть прости их.

См. хадис № 1240.

Поход на Хайбар состоялся в 628 году через два месяца после возвращения мусульман из Худайбийи.

Имеется в виду декламация стихов, которые по своему размеру соответствовали ритму шагов верблюдов.

См. хадис № 1168.

Эти слова являются как обычным благопожеланием, так и обращением к Аллаху с мольбой за покойного.

То есть если благодаря твоим мольбам за этого человека Аллах не оставит его среди нас.

То есть участники осады Хайбара во главе с пророком, да благословит его Аллах и приветствует.

Салама бин аль-Аква‘, да будет доволен им Аллах, имеет в виду, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обратил внимание на то, что он опечален.