Николай Кокурин - Чудошлёпы

дети-внуки должны подавать насильно – хочешь, не хочешь, надо пить воду, чтобы не было обезвоживания. Для этого и нужны дети-внуки. Это и значит: чтить родителей.

«Жаждал Я и вы напоили Меня» – это вот, про старых родителей, выживших из ума. Они даже не понимают, что жаждут, но телу нужна вода и нужны те, кто напитает его водой. Тоже и с «алкал, и вы накормили Меня», «был болен и вы посетили меня»… «был в темнице…» – не обязательно речь о тюрьме, но и о потемнении ума-разума. Малые сии, в отличие от детей, не развиваются день ото дня, а наоборот, утрачивают навыки и способности, поэтому в приоритете старики, а не дети относительно ухода.

Дети в приоритете во время бомбёжки, да. Во время стихийных бедствий. Потому что они в будущем будут ухаживать за своими стариками.

всяких богородиц и христов, царей и цариц заоблачных, чтобы у них просить здоровья и пр., вместо того, чтобы быть веждами (гностиками), понимать причины своих недугов, т.е. страсти-грехи, и бороться с ними. Оно конечно так проще, только безрезультатно. Это в их сказках только есть исцеления и воскресения из мёртвых, в действительности же без преодоления пагубных влечений никаких «исцелений» нет, и никогда не было. Фольклор, не более.

Сказка про Иова-многострадального из той же серии невежественных басен. Три его друга были правы, когда утверждали, что Иов согрешил, поэтому страдает. Но невежественный ум пытается оправдать грешника и находит причины не в нём самом, а извне, вплоть до спорящего с сатаной Создателя. Тупость несусветная. Гордыня и самолюбование.

При всём притом не само страдание, боль, болезнь плохи, но наше неадекватное отношение к ним – мучительное, скорбное, не смиренное, не спокойное, не ровное. Что заслужили, то и получили, какой народ такой и царь.

А вот просить Отца-Создателя о помощи в борьбе со страстями, т.е. с причинами болезней, а не их последствиями, вполне разумно. Даже если Он и не поможет, ради нашего же мужания и взросления, то хотя бы умом будем отвлекаться от любви ко греху и такой полезной привычкой навыкнем не служить общечеловеческим мерзостям.

мне, когда умру? Всё, нигде меня не будет. Только труп мой зароют или сожгут. Что-то из того что написал, спел, снял где-нибудь и останется какое-то время, как и труп, а меня нет. Поэтому и не надо мне ничего и никого. Поэтому и пойду-ка я умру. Поголодаю, может приму снотворное или так, без него обойдусь, и умру. Чего и зачем ждать? Всё суета сует и томление духа. Никто никогда не воскреснет, тогда и жить незачем. Такая вот логика у некоторых, если не у всех, кто логикой озабочен. И кто смыслом ни с того ни с сего озаботился. Человек придумал поиск смысла, которого нет, и печалится, когда не находит. Всё ему смысл подавай, да такой, чтобы чудесен был, сверхестественен, , сверхчеловечен, сверхзверинен, божественен. А раз нет такого, то и никакого не нать. Эх.

Ну, нет и нет, мало ли чего нет. Не повод это от того, что есть, морду воротить. Или повод?

Просто грустно, если чего-то, что мнится хорошим, нету. Вот и остального не хочется. Прям, беда.

Так вот супруги, желая, но не имея детей, весьма страдают и не находят смысла жить дальше вместе, спать дальше вместе, обниматьсяя, целоваться, чпокаться. Разбегаются. Сходятся с другими, находят там смысл, рождают детей.

И озабочиваются иным смыслом – зачем им дети, если они всё равно помрут? Позже или раньше их, без разницы, ведь помрут! Чего ради пыхтеть, кормить, одевать их, обучать?! Уходят из этих парадигм, находят другие – Бог, ангелы, Рай, Вечная Жизнь и прочие сказочные персонажи, места, события. Ура! Можно жить дальше, суета не напрасна.

Попривыкли. А смысл в этом бесконечном бытии?

Вот – Чёрная Дыра. Думают, что она такое? А она это портал в Небытие. Абсолютное Небытие. Всё туда уходит, всё туда уйдёт и уже никогда не будет. Туда ли вознёсся Иисус? Или он ещё слишком молод был, чтобы желать Небытия и поэтому желал Жизни Вечной? Наверное, молод. Иначе бы вещал о другом.

Какую Благую Весть? Что для вас Весть Благая? А что не благая? В данный отрезок вашего возраста и сознания? Быть или не быть – что из этих двух вещей для вас Благо? То для вас и Евангелие, Инджил.

Для голодных до жизни благая весть – быть. Для пресытившихся ею – нет. Вот и весь секрет соискателей смыслов.

очень сложно. Данное мастерство доступно лишь воистину святым, уклонившимся как от зла, так и от блага, как от страстей, так и от добродетелей. Святой не пьёт, не ест, не пукает, не какает, не сикает. Мёртвые не потеют. Все остальные, мы, смешны, суетны и мерзопакостны, ибо амбициозны и претенциозны.

Как бы сие искусство ни было трудно, учиться сему надобно, ибо насущнее оного ничего нет.

Мы всего лишь пушечное мясо для божественных салютов в никуда.

А некоторые даже пушечные кости. Точнее, пушечные мощи. Если правильно постились. И они рады ими быть, ибо мощи непобедимы, ибо святые.

блудным, а не альтернативным, ибо блуждает, не правильно ходит и мыслит. Он не родился таким, но поддался соблазну, избрал не благо, но зло. Именно зло, а не иное благо. Только признав зло злом, можно ему противостоять и совершить подвиг борьбы с ним и победы над ним, квантовый скачёк между грехом и святостью, зверочеловеком и богочеловеком. Что блудный сын и сделал, когда очухался, пришёл в себя, осознал, что есть добро и что есть зло. И вернулся к благу, вернулся домой.

Украина пока ещё не осознала, что Запад это страна далеча от Христа, от Блага. Что сделал бы отец, если бы узнал, где его блудный сын? Написал бы ему письмо с просьбой вернуться? Послал бы за ним слуг? Сам бы помчался в страну далечу по известному адресу? Всё бы испробовал, чтобы вернуть ребёнка?

Но если ребёнок ещё не пришёл в себя, то ему эти письма, слуги, да и сам родитель, были бы в порожняк.

Путинская атака – порожняк? Неосознанного нельзя вернуть, но может можно хотя бы оградить от его дурного влияния остальных? Если бы только и остальные не были блудными. Да и сам отец не был бы таким. Было бы вообще супер. Но люди есть люди, все живут основными инстинктами, только Аллах Свят. Ему же Слава во веки и Он ждёт нас во Царстве-Братстве Своём, но мы ещё не пришли в себя, воюем за царства-развратства в своих странах далече от Бога, мертвы для Него. Эхехе.

Тут получается один блудный сын пошёл за другим таким же, чтобы затащить его в свою страну далечу из другой такой же. Чтобы так не было, не плохо бы первому для начала вернуться к Отцу не номинально. Но никакому государству такое не по силам, только в индивидуальном порядке, каждый в отдельности может стать святым и никогда скопом, стадом, толпой. Без толпы, однако, святым тоже не стать, разве что в прелести. Одну толпу должно возненавидеть и бежать от неё. Другую любить и служить ей. Третью вести за собой, если есть куда и т.д. Но куда приведёт блудный сын, оставаясь блудным? Особенно если блуд свой почитает за истину, маршируя под знамёнами содомо-вавилонской свободы. Разве что в яму. Может даже комфортную яму, с мягкой мебелью и ракетами на Марс.