Алёша - Житуха монастырская

10 Бойтеся Господа, вси святии Его, яко несть лишения боящымся Его.

11 Богатии обнищаша и взалкаша, взыскающии же Господа не лишатся всякаго блага.

12 Приидите, чада, послушайте мене, страху Господню научу вас.

13 Кто есть человек хотяй живот, любяй дни видети благи?

14 Удержи язык твой от зла, и устне твои, еже не глаголати льсти.

15 Уклонися от зла и сотвори благо. Взыщи мира, и пожени и.

16 Очи Господни на праведныя, и уши Его в молитву их.

17 Лице же Господне на творящыя злая, еже потребити от земли ппмять их.

18 Воззваша праведнии, и Господь услыша их, и от всех скорбей их избави их.

19 Близ Господь сокрушенных сердцем, и смиренныя духом спасет.

20 Многи скохрби праведным, и от всех их избавит я Господь.

21 Хранит Господь вся кости их, ни едина от них сокрушится.

22 Смерть грешников люта, и ненавидящии праведнаго прегрешат.

23 Избавит Господь душы раб Своих и не прегрешат вси уповающие на Него.

Если кто-то думает, что житуха в монастыре – тишь да гладь, да божья благодать, тот очень и очень, и очень глубоко заблуждается. Как вы думаете, где больше работы для дьявола, в рюмочной или в храме? Ответ довольно прост: в храме. Где продают на разлив, там бесам и делать нечего, за редким исключением. Люди утопающие в мутном омуте пьяного угара, давно уже стали для чертей братьями; но ищущим Бога, сатана неустанно ставит свои капканы на пути спасения. А потому, слушайте непродуманные истории.

Приехал один молодой московитянин в монастырь, его туда направил духовный отец на перевоспитание, во время отпуска. Мы жили с ним в одной комнате вдвоём, она типа карантина была. Молодой симпатичный и здоровый парень, двадцати восьми лет. Закончил институт физкультуры,– здоровый такой «конь», а взгляд и кротость… «агнец божий». А я то уже не первоход – по святым местам! Рассказал ему несколько весёлых историй, из жизни монастырской. Надо было видеть эту удивлённо-непонимающую физиономию, вопросившую ко мне:

– Это же монастырь! И здесь такое бывает?! – не веря своим ушам, шёпот выдохнул мой новый знакомый.

А ещё через месяц, он же, поздним вечером сидя в келье и желая продолжения банкета:

«Аллё! Такси? Нам литр водки к проходной монастыря!» А опосля окончания банкета, он и ещё один здоровенный «конь», за руки и ноги, с раскачки, бросили меня бедолагу в сугроб, под окнами отца наместника. Да мы ещё и в трусах на улицу вышли, перед сном покурить, в келье то нельзя.

Занимаемся с одним трудником сельхоз работами, а между делом «богословствуем». Тёртый зараза «карась» такой, лет тридцати. Он уже не первый год по монастырям шатался, службу церковную хорошо знал, церковнославянский от зубов отскакивал. И тут он вдруг понёс какую-то пургу, – а Алёша то известный, в определённых кругах, знаток догматического богословия!

Как он мог удержаться, когда слышит чушь пёсью богомерзкую :

– Ты чё несёшь, болящий! Понесло тебя «волка»!

Но не успел он ничего ещё возразить мне, как пчёлочка «въехала» ему прямо в лоб!

– Чё, получил, умник! – с удовлетворением, от Божественного подтверждения своей правоты, торжественно и победоносно, но без злорадства, произнёс религиозный философ. ( И не только.) Вытаращив от испуга глаза, «умник» почти закричал:

– Это случайность!!! Это случайность!!! – но пчёлы хорошо знают своё дело, они очень часто являются проводниками Божественной воли.

Очень скоро мои труды, о видении современной монашеской жизни, предоставленные для ознакомления отцу наместнику, послужили поводом отправиться Алёше бродяжничать далее, по необъятным просторам нашей матушки – Святой Руси. А жизнь, как известно доподлинно, не заканчивается завтра и даже послезавтра!

Относительно меня – слово «подвижник», можно применять в качестве указания на перемещение предметов, с одного места на другое. Алёшиной наглости, порою, не бывает предела, но…что есть, то есть. Для меня не существует авторитетов в учении Матери Церкви, от слова «ваще». Это вовсе не означает, что я не могу с кем-то жить в духовном и душевном мире. В России ещё достаточно, слава Творцу, людей, которые пребывают в одном Духе. На всю греховную телесную видимость человека, Христос закрывает глаза,– она врачуется покаянием и не оскверняет общения с Богом. ( Но тут главное в понятиях не переборщить, с грехами. Есть величайшая опасность, для человеческой души, скатиться до: «не согрешишь, не покаешься.» Так недалеко и до хулы на Духа Святаго.)

Заселили меня, как-то, к схимнику в келью. Жизнь на скиту без расписания, церковная служба один раз в неделю,– живи себе и радуйся, только дедульке помогай. А келейка то, сказочная избушка двухкомнатная, да со всеми удобствами городскими! Но моя «святость» не выдержала и пяти дней «подвигов». Вскоре Алёша налопался, яко порося.

Переводят меня назад в монастырь. Собираю монатки, в присутствии начальника скита и схииеромонаха, того самого постоянного жильца. А он мне в первый день книгу хорошую дал, большого формата – Псалтирь, с церковнославянским шрифтом. И тут схимник просит меня вернуть ему книгу. Честно скажу, даже не думая ответил, хоть и под «парами» был, но контролировал себя:

– Ты чё, отец, с собой в гроб её забрать собрался?– дальнейший кипишь описывать не стану.

Конечно, на следующий день я извинился, точнее это произошло взаимно. Я увидел в глазах обоих монахов искреннее раскаяние, они решили сойти с преждевременно занятых ими мест на Небесах…

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.