Владимир Антонов - Бог говорит (Учебник религии)

Тут можно читать онлайн Владимир Антонов - Бог говорит (Учебник религии) - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Религия. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Бог говорит (Учебник религии)
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    3.67/5. Голосов: 91
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Владимир Антонов - Бог говорит (Учебник религии) краткое содержание

Бог говорит (Учебник религии) - описание и краткое содержание, автор Владимир Антонов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

В книге собраны наиболее значимые для нас высказывания, произнесенные Лао-Цзы, Кришной, Иисусом Христом, Муххамадом, Бабаджи, Сатья Саи, а также некоторыми другими величайшими учениками Бога и пророками.

Книга задумана, как учебник по религии и будет полезна любому читателю, стремящемуся найти ответы на все важнейшие вопросы философии бытия.

Бог говорит (Учебник религии) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Бог говорит (Учебник религии) - читать книгу онлайн бесплатно, автор Владимир Антонов
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Мы, люди, должны развивать себя по трем основным параметрам: Любовь, Мудрость, Сила. Это — три основных качества Бога.

Наша любовь должна направляться именно на всех детей Бога, а также на Него Самого — нашего Творца, Творца всего.

Наша мудрость должна позволить нам осознать Единство всего, а также ступени развития себя и тех существ, которым мы помогаем.

И наша сила, пропорциональная величине сгустков энергии нас как сознаний, ни в коем случае не должна содержать и признаков насильственности, эгоизма, эгоцентризма. И не должна быть грубой. Напротив, мы должны утончить себя как сознания, ибо только так можно научиться проникать в глубины многомерного пространства, где в самом глубоком — изначальном — слое и находится Обитель Творца. Он есть тончайшее из тончайших состояний вселенских энергий. И полное познание Его и Слияние с Ним возможны только в том случае, если мы станем такими же.

Бог сотворил человека по образу Своему — так справедливо было записано в иудейской Библии. Но речь здесь шла вовсе не о строении физического тела: ведь человек — не тело, человек — сознание, душа. Тело же — лишь его вместилище, временная оболочка. Речь в Библии шла о многомерной природе Бога-Абсолюта — как и любого воплощенного существа. Изначальное Сознание Бога-Творца находится в самой глубине многомерного Абсолюта. И развитый в эволюционном отношении человек должен, искренне полюбив своего Творца, устремиться по ступеням многомерности (эонам, локам) вглубь многомерного Океана Абсолюта — с тем, чтобы окончательно слить свое «я» с Его «Я», стать частью Его, Вселенского Бога.

На истинном духовном Пути движителем человека является эмоция его любви к Творцу. Она проявляется, в частности, в стремлении принести себя в дар Ему. Этот акт дарения является Полной Жертвой, полным сжиганием своего низшего «я» вместе с присущим ему эгоцентрическим примитивизмом.

Если мы действительно любим Бога — мы должны соучаствовать в осуществлении этого Его Замысла, активно продвигаясь по указанному Пути и помогая в этом другим воплощенным существам.

* * *

Почему же большинство людей никак не может понять этот простой принцип развития и, вместо того, чтобы следовать ему, они или отвергают Бога вообще, или искажают Его Учение до неузнаваемости, до противоположности, до абсурда, что мы видим на примере существовавших и существующих больших и малых сект, иногда именующих себя «церквами»?

Дело здесь не всегда только в корыстном умысле лидеров таких организаций и групп, а чаще — просто в недостаточном их умственном развитии, в неспособности охватить своим умом вселенские процессы, управляемые Сознанием, сущим в иных — относительно материального плана эонах.

Да, бывает и так, что лидер-авантюрист, овладевший в прошлых или этой земных жизнях «искусством» черной магии и развивший в себе большую грубую энергетическую мощь, способный чисто энергетически парализовать волю окружающих людей, причем люди ощущают его силу, и те из них, которые достаточно глупы, начинают преклоняться пред ним, почитая его дьявольские свойства за «божественные», — такой человек-дьявол (часто к тому же еще и параноик) провозглашает какую-то примитивную концепцию, типа того, что скоро, мол, «конец света», а я вас спасу, ибо спасутся только те, кто веруют в меня как в единственного «Мессию»… Еще один мощнейший «ход» таких лидеров — указать толпе своих поклонников на «общего врага» и сплотить их еще и эмоциями ненависти и разжигаемой страстью к насилию. Лишь немногие подобные примеры из нашей истории Гитлер, Кривоногов, Асахара…

Это — яркие, бурные примеры деятельности дьяволизированных религиозных сект.

В других случаях массы людей могут разлагаться, будучи плененными, например, такими концепциями:

— ничего другого не надо, кроме как веровать в то, что тот или иной исторический или вымышленный персонаж — Бог; иногда эта концепция дополняется требованием петь и плясать в его честь;

— надо внушить себе, что я есть уже Бог; все эмоции, слова и поступки человека, прочно вдолбившего себе эту мысль, провозглашаются «Божественными»;

— мы сами слишком ничтожны и грешны, чтобы надеяться на успех собственных усилий; надо лишь просить наших священников и «святых», чтобы они обеспечили нам своими молитвами рай вместо ада; если будем веровать в их заступничество — они нас «спасут», как бы мы, немощные, ни продолжали грешить;

— Иисус Христос уже искупил Своей смертью наши грехи; поэтому нам беспокоиться не о чем…

И жертвы этого невежества ненавидят, пьянствуют, убивают — иногда посещая храмы, выполняя ритуальные «спасительные» телодвижения, твердя заклинания и молитвы по «молитвословам», зачастую прямо программирующим их на обитание в аду… Причем они искренне считают себя «избранными» Богом, твердо веруют, что «спасутся», если будут усердно исполнять требования своих «пастырей»…

Бывают и не менее парадоксальные примеры поиска «индивидуального спасения». Мне довелось пролистать в магазине книжку о современных индийских «йогах» — богато иллюстрированное фотографиями исследование какого-то путешественника, не смыслящего ничего о йоге.

Так, «йога» одного из «свами», прославленных в этой книге, состояла в том, что он ходил в одной лишь «набедренной повязке», сделанной из металлических цепей. Другой «йог» посвятил жизнь тому, чтобы научиться растягивать в длину свой половой орган, — и он действительно преуспел в этом: растягивает его сантиметров на 35 (документировано опубликованной фотографией; рядом с ним, для сравнения, стоит его голый товарищ, не овладевший этим «искусством»).

Примеры других подобных псевдорелигиозных воззрений и деяний я приводил в своих более ранних книгах [17,20].

Религиозные извращения могут представлять прямую социальную опасность, если в этих сектах культивируются агрессивные тенденции. Но и в других подобных случаях калечатся души адептов, приводя, в частности, к психическим заболеваниям. Особенно ярко последнее проявляется там, где Бог и Любовь вытесняются из внимания верующих, заменяясь дьяволом, бесами, колдунами, вампирами, страхом и ненавистью. Разумные люди должны увидеть, что такие дьявольские секты, какими бы высокими именами они себя ни именовали, работают на пополнение своими адептами ада. А насаждение таких «религий» в государственных масштабах является недоразумением, способствующим вырождению наций.

* * *

Бог же предлагает нам противоположный Путь — Путь Света, Чистоты, Красоты, Утонченности, Любви. Это — Прямой Путь к Нему.

Чтобы идти по этому Пути, надо изучать инструкции к жизни, данные именно Им, — и следовать этим инструкциям, видя Его как конечную Цель своих усилий, прося у Него помощи. Не надо сомневаться: Он прямо заинтересован в наших успехах и с радостью, со Своими Совершенными Любовью, Мудростью и Силой помогает каждому, кто устремляется к Нему и просит помочь.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Владимир Антонов читать все книги автора по порядку

Владимир Антонов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Бог говорит (Учебник религии) отзывы


Отзывы читателей о книге Бог говорит (Учебник религии), автор: Владимир Антонов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x