Вольфганг Бюне - Игра с огнем

Отличительные характерные черты "третьей волны" в служении Р. Боннке

Так как Боннке больше занимается евангелизацией, чем самим учением, то влияние тех или иных учений на него можно определить, лишь анализируя его деятельность, проповеди и сообщения.

Сны и видения

На протяжении всего жизненного пути Р. Боннке сопровождают сны, видения и различные явления. Следующее его высказывание о снах, указывают на его близость к И. Чо: "Сновидцы - люди, изменяющие мир. Иисус Навин, уже будучи немолодым человеком, заранее отнес к себе пророческое слово Иоиля: "Старцам вашим будут сниться сны". Сны о приобретении мира для Христа - это знамение харизматическое. Это и было, собственно, тем видением, которое в начале пятидесятнического движения побуждало людей настойчиво искать силу Святого Духа. Ради этого и посылает Бог силу Свою. Это третий шаг на пути божественного успеха. Развивай свое духовное представление о том, что ты желаешь совершить для Бога, а затем работай и воплощай свое видение в практику. Без видения народ Божий погибает".

"Четвертое измерение"

И это учение И. Чо отразилось на служении Р. Боннке: "Мы не можем служить Богу на уровне доступном человеческому пониманию. Я все время удивляюсь, глядя на людей, которые думают, что Божию чудотворную силу можно объяснить логически. Как же тогда, к примеру, объяснить логикой то, что Иисус ходил по морю? Это же не имеет с логикой ничего общего, оно связано с четвертым измерением - чудотворной силой Божией. Здесь мы находимся в другой плоскости, в плоскости Божией..."

"Сила изреченного слова"

Р. Боннке также, как и И. Чо, получает видения и образы исцелений, о которых затем рассказывает: "В тот момент, когда Райнхард замолчал, чтобы подождать переводчика, он услышал "внутренний голос", произносящий "слова", которые Боннке едва не лишили дара речи. Он услышал: "Мои слова в устах твоих обладают той же властью, что и в устах Моих". Он лихорадочно, будто в горячке соображал, что к чему, а голос все время повторял эту фразу. Затем Райнхард увидел словно на экране, действие силы Славы Божией. Бог сказал, и совершилось. Иисус сказал ученикам, что они изрекут слова обращаясь к горе, то она упадет в море... Переводчик поднялся и Боннке продолжал проповедь. Голос Святого Духа продолжал побуждать его: "Позови всех, кто совершенно слеп, и скажи властное слово". Боннке с трудом верил в то, что слышит внутри себя, но не осмелился проявить непослушание Святому Духу..."

После описания этого события биограф Р. Боннке пишет далее: "Райнхард вступил в новое измерение своего служения Иисусу. Он вкусил настоящего меду и теперь никогда бы не стал довольствоваться его заменителями".

Благосостояние и успех

Влияние И. Чо, тесные связи с Коуплендом, известным проповедником "Евангелия благосостояния", сотрудничество с Р. Шуллером, интенсивные отношения со "Словом веры" в Германии и в последние годы все более тесное сотрудничество с Р. Мэкколи - все это оставило глубокий след в жизни и в служении Р. Боннке. Мэкколи, бывший спортсмен-культурист, а ныне пастор общины в г. Рандбурге (ЮАР) является учеником и близким другом К. Хейгена, а также приятелем К. Коупеленда. Мэкколи открыто проповедует "Евангелие благосостояния" и, кстати, принадлежит к штабу-совету общества "Христос для всех наций".

Р. Стиль, биограф Р. Боннке и Р. Мэкколи, пишет о сотрудничестве этих евангелистов: "По мере того, как возрастал в служении Р. Боннке, укреплялось и его отношение к Рею. Рей не только участвовал в служении на "огненной" конференции в Хараре в апреле 1986 года, но и, как Боннке, в августе того же года проповедывал за кафедрой Второй конференции веры в Мюнхене. В 1987 году Рея пригласили во Франкфурт на Европейскую "огненную" конференцию в качестве главного докладчика. Есть полные основания полагать, что в ближайшие годы Рей и Боннке начнут еще более масштабную совместную евангелизационную деятельность. Оба деятеля обнаружили в Европе первые предпосылки духовного пробуждения и усматривают здесь еще нивы, поспевшие к жатве, которую предстоит собрать для Господа Иисуса Христа".

Передача духовных даров через возложение рук

Подобно Дж. Уимберу, Р. Боннке убежден, что духовные дары могут быть переданы другому через возложение рук. На "огненной" конференции в Хараре в 1986 году он возложил на делегатов руки, а затем произнес следующее обетование: "Сейчас произойдет что-то чудесное и это "что-то" относится не только к данной евангелизации. Слушайте слово Господне: "Сейчас вы получите помазание исцеления, и оно будет гореть в руках ваших, как огонь. Если затем вы пройдете вперед и возложите руки на безнадежно больных, то сила Божия, подобно огню, проникнет в этих больных, и они получат исцеление. Таким образом будет созидаться Царство Божие, а дела дьявола разрушаться".

Дар дерзновения

Жизненный путь Р. Боннке пока свидетельствует о том, что этот человек строит большие планы и обладает смелым видением будущего. От некоторых его высказываний создается впечатление, что такие добродетели как скромность и смирение не относятся к плодам Духа Божия:

"Вся Африка получит спасение в крови Иисуса".

"Не боясь преувеличить, мы как миссионерское общество можем сказать, что были свидетелями того, как сила Божия потрясла всю страну. Несколько сотен тысяч душ приняли Иисуса Христа своим Спасителем".

"Господь дал обетование, что когда покорим все страны от Капштадта до Каира, то ко Христу обратятся целые народы".

"Я стоял там и говорил как командующий во Святом Духе, как рупор всемогущего Бога".

"Я вижу себя, иногда почти наяву, в роли новозаветного священника несущего кровь Иисуса Христа народам этого большого и чудесного континента".

"Бог свершит Свое дело в Европе. Этот континент будет потрясен силой Божией. Огненная волна Святого Духа, волна славы Божией покроет эту землю".

"Бог совершит знамения и чудеса. Для Европы наступит новый день!"

"На некоторых собраниях мы пережили нечто потрясающее: призыву ко спасению последовало от 70% до 90% присутствовавших. Воистину гигантские масштабы!"

Некоторые высказывания Р. Боннке дали повод задуматься даже его сотрудникам о том, не слишком ли тот дает волю своему языку. Но возможно и то, что приведенные изречения - это не плод неразумной, завышенной оценки собственных сил, а результат трагического самообмана: "Мои слова в твоих устах обладают той же властью, что и в устах Моих".

Конечно, Р. Боннке исполнен страстным желанием спасать души для Христа. Несомненно, он обладает ярко выраженным даром речи и получил от Бога дар евангелизации, правда, при заметном отсутствии скромности и смирения. Культ "звезды", создаваемой вокруг него, и которому он не противится, угрожает стать для него ловушкой. Если одаренный евангелист, к тому же блестяще владеющий риторикой, сознательно или несознательно пользуется законами внушения и групповой динамики, а в качестве стимулятора прибегает к музыке и танцам, то опасность того, что он превратится в обольстителя масс, весьма велика...