Святитель Игнатий Брянчанинов - Том 2. Аскетические опыты. Часть II
- Название:Том 2. Аскетические опыты. Часть II
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:«Паломникъ»
- Год:2006
- Город:Москва
- ISBN:ISBN 5–87468–122–1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Святитель Игнатий Брянчанинов - Том 2. Аскетические опыты. Часть II краткое содержание
Второй том Полного собрания творений святителя Игнатия содержит значительное количество впервые публикуемых текстов, что позволит благочестивым читателям полнее представить размеры его плодотворной епископской деятельности в труднейших условиях кавказской действительности. Несомненно читательский интерес вызовут материалы, раскрывающие церковные взгляды епископа Игнатия на подготовку крестьянской реформы по отмене крепостной зависимости и возникшей в связи с этим полемической критикой радикалов. Историко-литературные разыскания показывают как твердо и решительно святитель Игнатий отстаивал истину в исключительно тяжелое для России время. В томе публикуются также документы, относящиеся к перемещению епископа Игнатия в Николо-Бабаевский монастырь.
Публикуется вторая часть капитального труда Святителя «Аскетические опыты».
Том 2. Аскетические опыты. Часть II - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
677. Преподобные Каллист и Игнатий Ксанфопулы, гл. 56. Добротолюбие. Ч. 1.
678. …сказали: истинно Ты Сын Божий (Мф. 14:33).
679. О третьем образе внимания. Добротолюбие. Ч. 1.
680. Добротолюбие. Ч. 1.
681. Ср.: Тогда затрепетали сердца и руки их, и они мучились, как родильницы (Сир. 48:21).
682. Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов и судит помышления и намерения сердечные (Евр. 4:12).
683. О еже обрести действо, § 4. Добротолюбие. Ч. 1.
684. Господи! и бесы повинуются нам о имени Твоем (Лк. 10:17).
685. се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам (Лк. 10:19).
686. Ср.: Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками (Мк. 16:17).
687. однако ж тому не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах (Лк. 10:20).
688. В тот час возрадовался духом Иисус и сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл младенцам. Ей, Отче! Ибо таково было Твое благоволение. И обратившись к ученикам, сказал: все предано Мне Отцом Моим; и кто есть Сын, не знает никто, кроме Отца (Лк. 10:21–22). Благовестник.
689. Ответ 181.
690. Псалтирь с последованием.
691. Беседа 8, на Послание к Римлянам.
692. Каноник. Издание Киево-Печерской Лавры.
693. Ответ 74. Преподобного Григория Синаита. 4 глава из 15 глав о безмолвии. Добротолюбие. Ч. 1.
694. Издание Оптиной Пустыни, 1847 года.
695. Четьи-Минеи, 1 апреля.
696. Главы о умной молитве. Гл. 1. Издание Оптиной Пустыни, 1847 года.
697. Гл. 4.
698. Старец Василий. Предисловие на книгу преподобного Григория Синаита.
699. Старец Василий. Предисловие на книгу блаженного Филофея Синайского.
700. Слово 11.
701. Удалитесь от меня все, делающие беззаконие, ибо услышал Господь голос плача моего, услышал Господь моление мое, Господь примет молитву мою (Пс. 6:9–11).
702. См.: время всяцей вещи под небесем (Екк. 3:1).
703. Слово 11.
704. Преподобный Григорий Синаит посетил Афонскую Гору в XIV веке по Рождестве Христовом. В то время монашество в Палестине, особенно же в Египте, было почти уничтожено магометанами, покорившими своей власти Египет и Палестину еще в начале VII века. Во время святого Григория Синаита учение об умной молитве до крайности умалилось повсеместно. Его можно признавать восстановителем этого учения, как это сказано в кратком жизнеописании его, помещенном в Добротолюбии. И во времена Григория Синаита были иноки, достигшие великого преуспеяния в молитве, как, например, Максим Капсокаливи, жительствовавший в Афонской Горе — наставлениями его пользовался сам Григорий, называвший Максима земным Ангелом. Добротолюбие. Ч. 1. Преподобный Григорий научен умной молитве некоторым иноком острова Кипра; до знакомства с этим иноком он занимался исключительно псалмопением. Рукописное житие преподобного Григория Синаита.
705. Житие и писания молдавского старца Паисия Величковского. Издание Введенской Оптиной Пустыни, 1847 года.
706. …доселе дойдешь и не перейдешь … (Иов. 38:11).
707. Слово 28, гл. 17.
708. Там же, гл. 19.
709. Слово 4, гл. 93.
710. О мнящихся от дел оправдитися, гл. 34. Добротолюбие. Ч. 1.
711. Слово 28, гл. 51.
712. …но это трудно было в глазах моих, доколе не вошел я во святилище Божие (Пс. 72:16–17).
713. Гл. 14.
714. Лк. 17:21.
715. Святой Исаак Сирский. Слово 8.
716. Святой Исаак Сирский. Сл. 2.
717. тогда возложат на алтарь Твой тельцов (Пс. 50:21).
718. встань и ходи (Деян. 3:6).
719. Мф. 25:3.
720. Вкусите и увидите, как благ Господь! Блажен человек, который уповает на Него! (Пс. 33:9.)
721. Ответ 115.
722. …ожидающих движения воды (Ин. 5:3).
723. Я знаю, которых избрал (Ин. 13:18).
724. Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам (Ин. 15:16).
725. То есть по действию Божественной благодати.
726. Цветник. Поучение 32. Сведения о священноиноке Дорофее помещены в 1 части, в статье «Посещение Валаамского монастыря».
727. Весьма редкие получают соединение ума с сердцем вскоре после начатия молитвенного подвига, обыкновенно протекают многие годы между началом подвига и благодатным соединением ума с сердцем: мы должны доказать искренность нашего произволения постоянством и долготерпением.
728. Ср.: …роса растений, и земля извергнет мертвецов (Ис. 26:19).
729. Наставление 32.
730. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят (Мф. 5:8).
731. Наставление 29.
732. Наставление 4.
733. Наставление 11.
734. Наставление 11.
735. Наставление 6.
736. ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят (Мф. 7:8). Слово 28, гл. 56.
737. 1 Сол. 5:17.
738. Господи! отверзи уста мои, и уста мои возвестят хвалу Твою (Пс. 50:17).
739. …приносить Богу жертву хвалы, то есть плод уст, прославляющих имя Его (Евр. 13:15). Добротолюбие. Ч. 4.
740. Ответ 177.
741. Мф. 22:12–13.
742. Преподобный Варсонофий Великий и Иоанн Пророк, ответ 325.
743. Лествица. Слово 28, гл. 64.
744. Лествица Божественных даров инока Феофана. Добротолюбие. Ч. 1. — Каллист и Игнатий Ксанфопулы, гл. 54. Добротолюбие. Ч. 2. — Старца Серафима наставление 11.
745–746. Преподобного Варсонофия Великого и Иоанна Пророка ответы 264 и 274; Пс. 45:11. Приведенные здесь ответы даны преподобному авве Дорофею, который по благословению этих Отцов занимался непрестанною памятию Божиею, т. е. умною Иисусовою молитвою. Отцы завещали авве не ослабевать в этом подвиге, но сеять с надеждою, — ответ 263.
747. Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины (1 Тим. 2:4).
748. Лк. 12:49.
749. Ис. 6:7.
750. Притч. 3:34.
751. Ответ 111.
752. Слово о трезвении, гл. 1, 3 и 5. Добротолюбие. Ч. 2. Блаженный Никифор. Слово о трезвении и хранении сердца. Добротолюбие. Ч. 2.
753. Преподобный Симеон Новый Богослов. О третьем образе молитвы. Добротолюбие. Ч. 1.
754. Слово 28, гл. 45.
755. Добротолюбие. Ч. 1.
756. Поведание Затворника описано во 2 т. Аскетических опытов, в «Слове о Страхе Божием и о любви Божией».
757. Святой Исаак Сирский. Слово 68.
758. Лествица. Слово 28, гл. 51.
759. Лествица. Слово 28, гл. 16, 21 и 27.
760. См. статью под заглавием: «О еже како подобает пети». Добротолюбие. 4.1.
761. Там же. О еже како подобает пети.
762. Святой Исаак Сирский. Слово 55.
763. …идет и продает все, что имеет, и покупает поле то (Мф. 13:44).
764. Письменный Отечник.
765. Слово 2.
766. Утром сей семя твое, и вечером не давай отдыха руке твоей, потому что ты не знаешь, то или другое будет удачнее, или то и другое равно хорошо будет (Еккл. 11:6).
767. О безмолвии в 15 главах, гл. 2 и 3.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: