Александр Мень - Вестники Царства Божия

426. Елеонский Ф. О ветхозаветном священстве. - ХЧ, 1879, Э 11-12, с. 606-638.

427. Его же. Происхождение юбилея. - ХЧ, 1885, Э 3-4, с. 380-414.

428. Его же. Разбор приводимых отрицательной критикой доказательств неправильности верований древнего Израиля относительно места присутствия Бога Израилева. - ХЧ, 1909, т. II, с. 289.

429. Елпидинский Я. Библейская история. Петрозаводск, 1907, с. IV + 297.

430. Зайцев Н. Очерк быта древних евреев. Киев, 1869, с. 238 (автор церк. писатель, проф. Киевск. Дух. Акад.).

431. Зверинский С. Происхождение еврейского слова "коген". - Стрк, 1913, Э 5, с. 796-797.

432. Зейберлинг И. Об обязанностях израильтянина в отношении к государству.- ЖМНП, 1861, Э 7.

433. Иваницкий В. Иудейско-арамейские папирусы с острова Элефантины и их значение для науки Ветхого Завета. Киев, 1914 (автор - правосл. богослов и би-блеист, преп. Киевск. Дух. Акад.).

434. Его же. К вопросу о рехавитах. - ТКДА, 1912, Э 5, с. 39-69.

435. Иерархия ветхозаветной Церкви. - ХЧ, 1839, т. III, с. 117-126.

436. Иосиф/Петровых/, архим. (впоследствии митроп.). История иудейского народа по Археологии Иосифа Флавия. Серг. Посад, 1903, с. IV + 485.

437. К/азанск/ий П. Состояние иудейского царства при Езекии, Манасии, Аммоне и Иосии. - ЧОЛДП, 1875, Э 2, с. 144-172.

438. Каменецкий К., Карелин А. Пасха. - ЕЭ, т. XII, с. 319-329.

439. Кантор Л. Роль еврейской литературы и ее значение в еврейской истории.

440. Карпелес Г. История еврейской литературы, т. 1. Пер. с нем. СПб., 1896, с. 539 (автор - евр. писатель).

441. Каррьер М. Искусство в связи с общим развитием культуры и идеалы человечества, т. 1. Пер. с нем. СПб., 1870, с. 229-266.

442. Каутский К. Происхождение христианства. Пер. с нем. М., 1930, с. 153-208 (автор - марксист).

443. Каценельсон Л. Религия и политика в истории древних евреев. "Сборник Будущности", СПб., 1900.

444. Кейль Ф. История ветхозаветной еврейской литературы, языка и канона. - "Воронежск. Епарх. Ведомости", 1875, Э 3.

445. Киттель Р. История еврейского народа, т. 1. Пер. с нем. М., 1917, с. XIV + 504 (автор - протест, библеист умеренного направл.).

446. Клаузнер И. Очерк происхождения и развития еврейской письменности. Одесса, 1911.

447. Клитин А., прот. История религий. Одесса, 1911, с. 447-544.

448. Ключарев Г. История ветхозаветного священства до заключения священного канона. Ставрополь, 1902.

449. Его же. Значение ветхозаветного священства. - ТКДА, 1904, Э 2.

450. Князев А., прот. Ветхий Завет. Исторические книги. Париж, 1952 (ротаторное издание), с. 77 + IX.

451. Кобрин М. День очищения в Ветхом Завете. Холм, 1902, с. VI + 235 + VII.

452. Коген Г. Значение еврейства в религиозном прогрессе человечества. Пер. с нем. - В кн.: "Теоретические и практические вопросы еврейской жизни". СПб., 1911 (автор - евр. философ-кантианец).

453. Концен. Очерк социального устройства древней Иудеи. - РЕ. 1881, Э 1, 4. 5.

454. Корин И. Очерки по истории и культуре еврейского народа. Екатеринослав, 1908, с. 168.

455. Красный Г. Идолы и идолопоклонство в Библии. - ЕЭ, т. VIII, с. 24-33.

456. Его же. Израильское царство. - ЕЭ, т. VIII, с. 58-72.

457. Кулюкин Н. Идея пастырского душепопечения в Ветхом Завете. - ХЧ, 1901, Э 8, с. 341-369; Э 9, с. 467-481.

458. Кустодиев К., прот. Опыт истории библейской женщины. СПб., 1870.

459. Лебедев А., прот. Библейские собственные имена в их религиозно-историческом значении. Пг., 1918, с. 308.

460. Леман И. Общественная и частная благотворительность по древнееврейскому законодательству. - Всх., Э 3, с. 139-159; Э 4, с. 23-43.

461. Лер М., Оттлей. История израильского народа. Пер. с нем. и англ. М., Синодальная типография, 1902, с. 192 (авторы - протест, библеисты).

462. Лопухин А. Библейская история в свете новейших исследований и открытий, т. 1-2, СПб., 1889-1890, с. XXXII + 1000; XXXVII + 1042 (есть второе изд.: т. 1-5, СПб., 1913-1917, неоконченное; изложение доведено до 587 г. до н.э.).

463. Лосев С. Религиозно-политические воззрения ложных пророков в Ветхом Завете. - ВР, 1898, Э 20, с. 463-476.

464. Маккавейский Н. Воспитание у древних евреев. Киев, 1903 (автор проф. Киевск. Дух. Акад.).

465. Малицкий. М. Собственные имена древних евреев и их религиозное значение - ХЧ, 1882, Э 11-12, с. 595-682.

466. Мандельштам Л. Библейское государство. - "Еврейская Библиотека", 1871, т. 1.

467. Марголин М. Основные течения в истории еврейского народа. СПб., 1900, с. 60 (автор - евр. писатель и публицист).

468. Его же. Отрывки из древней истории евреев.-"Еврейская жизнь", 1904, Э 7.

469. Его же. Вавилон, Иерусалим, Александрия. Пг., 1923, с. 104.

470. Металлов В., прот. Музыка и музыкальные инструменты у древних евреев.- ЧОЛДП, 1912, Э 6, с. 390-403; Э 7, Э 8, с. 451-486.

471. Мибихов М. История еврейского народа от Вавилонского пленения до первой эпохи танаев. СПб., 1901, с. 222.

472. Миролюбов А. Быт еврейских царей, 1890.

473. Николай, иеромон. Еврейские имена и их религиозно-историческое значение.- БВ, 1912, Э 4, с. 613-629.

474. Никольский Н. Древний Израиль. М., 1922, с. VI + 370.

475. Его же. Феодальные отношения в древнем Израиле. - "Труды Белорусского Гос. ун-та", Минск, 1922, Э 1, с. 96-116.

476. Его же. Керубы по данным Библии и восточной археологии. - "Труды Белорусского Гос. ун-та", 1922, Э 2-3, с. 198-228.

477. Его же. Право убежища в древнем Израиле. - "Учен. записки РАНИОН". 1925, т. 7, с. 58-72.

478. Его же. Происхождение Юбилейного года. - "Извест. АН СССР", 1931, Э9, с. 1031-1063.

479. О древней еврейской письменности. - "Калужск. Епарх. Ведомости", 1876, Э 11.

480. Олесницкий А. Древнееврейская музыка и пение. - ТКДА, 1871, Э 11, с. 107-161; Э 12, с. 368-417.

481. Его же. Рифма и метр в ветхозаветной поэзии. - ТКДА, 1872, Э 10, с. 242-249; Э 11, с. 403-472; Э 12, с. 502-592.

482. Его же. Государственная летопись царей иудейских. - ТКДА, 1879, Э 8, с. 393-479.

483. Его же. Государственная израильская летопись. - ТКДА, 1880, Э 5, с. 1-83.

484. О судьбе десяти колен Израильского народа, рассеянных за Евфратом. - ХЧ, 1855, июнь, с. 87-158.

485. Пальмов М. Идолопоклонство у древних евреев. СПб., 1897, с. 416.

486. Певзнер М. Религия евреев. СПб., 1914, с. 92.

487. Петрово-Соловово М. Краткий очерк истории отношений между ассиро-вавилонянами и евреями. СПб., 1895, с. 113.

488. /Побединский-Платонов И./ История царств израильского и иудейского до вавилонского плена. - ДЧ, 1874, Э 1, с. 90-115.

489. Его же. Состояние иудейского царства после падения царства израильского - ДЧ, 1874, Э 2, с. 152-174.

490. Его же. Судьба иудейского царства при последних царях. - ДЧ, 1874, Э 3. с. 277-309.

491. Покровский Ф. Поход Санахериба в Иудею при царе Езекии. - ХЧ, 1877, Э 3-4, с. 471-595.

492. Понятие об еврейской теократии, раскрытое на основании прелиминарного Завета. - "Ярославск. Епарх. Ведомости", 1876, Э 71.

493. Попечение о бедных у древних евреев. - ВЧ, 1868-1869.

494. Попов Т. Библейские данные о различных болезнях и их врачевании в связи с общим характером библейско-еврейского миросозерцания. Киев, 1904, с. 174.

495. Попович Г. Значение иерусалимского храма в ветхозаветной теократии. - ТКДА, 1913, Э 12, с. 613-629.

496. Его же. Положение женщины в библейской семье и обществе. - ТКДА, 1916, Э 1, с. 61-77.

497. Поеное М. О судьбах библейского Израиля. Киев, 1907 (автор правосл. библеист и историк Церкви).