Игнатий Брянчанинов - Полное собрание творений. Том 3
- Название:Полное собрание творений. Том 3
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:«Паломникъ»
- Год:2006
- Город:Москва
- ISBN:5–87468–148–5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Игнатий Брянчанинов - Полное собрание творений. Том 3 краткое содержание
Третий том Полного собрания творений святителя Игнатия включает его знаменитый богословский трактат «Слово о смерти» — труд по общему признанию выдающийся. В разделе «Приложение» впервые публикуются архивные тексты, созданные Святителем в пору служения его благочинным Санкт-Петербургской епархии, и созданы эти тексты были непосредственно в северных монастырях или сразу же после их посещения. Каждая страница, написанная рукою великого подвижника Божия и наконец-то извлеченная из архива и преданная гласности, — большое событие для верующего православного сердца. Без волнения нельзя читать эти оживающие страницы, и счетом их здесь много — целых 300! Столько лишь в настоящем томе, немало будет и в других. Все тексты сверены с автографами Святителя.
Порадуют читателей и другие открытия: в этом томе представлена первая публикация переписки святителя Игнатия с настоятелем Валаамского монастыря о. Дамаскиным; книгу замыкает роспись рода Брянчаниновых, без которой не может обойтись ни одно жизнеописание епископа Игнатия. Все тексты даются полностью.
Полное собрание творений. Том 3 - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Архимандрит Игнатий. 1841 года, марта 10 дня.
№ 7
Получено 19 декабря 1841 года.
Ваше Высокопреподобие! Честный отец Игумен!
Как в сем случаю, так и во всех прочих, прошу Вас иметь в виду пользу и спокойствие обители Вашей, а не удовлетворение моего желания, которое теперь состоит в том, чтоб Вы изъявили согласие на принятие старца Пафнутия [ 1024] в Вашу обитель. Примите ли, откажите ли, прошу поскорее меня уведомить. Желая Вам всех благ, остаюсь навсегда
Ваш усердный к услугам
Архимандрит Игнатий.
1841 года, ноября 18 дня, Сергиева Пустыня.
{стр. 435}
№ 8
Получено 9 октября 1842 года.
Ваше Высокопреподобие!
Честнейший отец Игумен Дамаскин!
Письмо Ваше от 30 августа получил сего 19 числа сентября. О деньгах намереваюсь известить Вас особенным отношением; а о прочих пунктах письма Вашего предлагал я Его Преосвященству Викарию [ 1025]. 1) На посвящение монаха Амфилогия [ 1026] в иеромонаха. Он, Владыка, согласен; почему бумаги по сему предмету, Вами присланные на имя Митрополита [ 1027], я ему представил при репорте и оные пущены в ход.
2) Послушник Иван Григорьев [ 1028] подал о увольнении из духовного звания в первобытное, на что Владыка также согласен.
3) Василий Борисов [ 1029] обещался здесь, в Сергиевой Пустыне, поговеть и приобщиться; посмотрим, что будет. Однако Преосвященному Викарию я о нем сообщил. 4) Присланныя бумаги о шалостях финляндских крестьян [ 1030] представил я Преосвященному Викарию, который нашел за нужное по важности их войти в переписку с Финляндским Генерал-губернатором [ 1031], почему вы немедленно с имеющихся у вас черновых бумаг, переписав набело, пошлите в Выборгское губернское правление; сие пишу Вам по приказанию Преосвященного. 5) О постройке ограды скитской нужно принять особенные меры, по следующей причине: ныне вышел закон [ 1032], что если производиться будет в монастыре работа на монастырскую неокладную сумму в 5 тысяч и выше, то оную постройку производить по правилам строительным, то есть составить план и фасад с сметою по урочным реестрам и с справочными из присутственного места ценами представить на рассмотрение Святейшего Синода; по получении разрешения самые работы производить по журналам и представлять ежемесячные ведомости, а по окончании всего составить отчет и оный представить начальству. Если у Вас нет людей, знающих для составления всего вышепрописанного, то в Петербурге можно все сие получить тысячи за три, едва ли менее. А посему лучше так сделать: пусть г-н Набилков [ 1033] подаст просьбу или письмо на имя Ваше, что он желает ограду выстроить на свой счет, не обозначая суммы; вы сие письмо представите при репорте за подписанием Вашим и старшей братии Преосвященному.
Вы не оскорбитесь, что иеродиакон Иосиф [ 1034] к Вам обратно прислан, и в Указе воспрещено Вам высылать самоуправно {стр. 436} людей из обители. Что делать! Такова настоятелей участь, особенно при перемене правления. Если прежде сия высылка снисходилась, то это по милости, а не по закону.
Усердно желая Вам всех благ, а для обители устройства, имею честь быть
Ваш покорный слуга и сомолитвенник
Архимандрит Игнатий.
22 сентября.
{стр. 437}
№ 9
Получено 24 сентября 1842 года.
Ваше Высокопреподобие!
Честнейший отец Игумен Дамаскин!
Письма Ваши получил; и как прежде Вам писал, так и ныне повторяю, что при всякой перемене Правителя [ 1035] бывает некоторая перемена и в управлении. Почему не дивитесь о возвращении к Вам иеродиакона Иосифа [ 1036] и о выговоре за присылку его в Консисторию [ 1037]; это дело может поправиться и обойтись. Приездом Вашим повремените до возращения к вам о. Амфилохия [ 1038], чтобы не встретить здесь какой неприятности. Разве после Рождества подыметесь с Валаама.
Слава Богу, водворяющему тишину в обители Вашей.
Кланяюсь всему братству Вашему и прошу святых молитв.
Архимандрит Игнатий. 19 ноября 1842 года.
О убытках, понесенных от разбитой соймы [ 1039], на какое количество суммы, надо репортовать, хоть мне.
{стр. 438}
№ 10
Получено 16 мая 1843 года.
Высокопреподобнейший отец Игумен!
Письмо Ваше имел честь получить и весьма сожалею, что к Вам присылают много подначальных [ 1040], от которых нельзя ожидать ничего другого, как только расстройства обители. Я на сей предмет не могу иметь прямого влияния, а советую Вам обратиться с просьбою к Преосвященному Иустину [ 1041], Пастырю доброму и благорассмотрительному. Если же я буду спрошен, то не премину сказать в пользу Вашей обители, в которой присутствие подначальных производит особенный вред.
Желая Вам и всей о Господе братии Вашей доброго здравия и душевного спасения, прошу Ваших святых молитв и остаюсь усердный к услугам
Архимандрит Игнатий. 1843 года, мая 6 дня.
№ 11
Получено 27 декабря 1844 года.
Преподобнейший отец Игумен!
Письмо Ваше от 19 октября я получил. О подвозе вина и рому [ 1042], равно и о строении пристани поручаю Вам, отобрав объяснение от иеромонаха Моисея [ 1043], представить ко мне. Всё сие сделайте без огласки.
Благочинный Архимандрит Игнатий.
1844 года, ноября 9-го дня Сергиева Пустынь.
{стр. 439}
№ 12
Получено __ марта 1845 года.
Высокопреподобнейший отец Игумен!
Письмо Ваше от 21 февраля я получил. С удовольствием увидел, что обстоятельства и нужды Ваши изложены в нем с удовлетворительною ясностию, верностию и подробностию.
Таковое изложение, изображая Ваши мысли управления монастырем, может дать Вам особенный вид пред Вашим начальством, которое смотрит на Ваши бумаги всегда, а поверять Ваш образ действий может только изредка.
Суждение Ваше о иеромонахах я нахожу основательным. Требование иеромонахов на Флот [ 1044], как государственная необходимость, должно быть Вами удовлетворено. Иеромонах Варсонофий [ 1045], отказывающийся служить чреду в монастыре, не отказывается быть на Флоте. Трех иеродиаконов, которых желаете представить в иеромонахи, вышлете ко мне немед{стр. 440}ленно, ибо я должен аттестовать их знание в Катехизисе, которое, если найду недостаточным, то могу занять их здесь и приготовить, как должно. Представление о них напишите на имя Его Высокопреосвященства [ 1046] и пришлите ко мне при репорте, потому что я должен на представлении Вашем сделать подпись.Постарайтесь сделать все сие нисколько не медля. В таковом случае новые иеромонахи могут поспеть в монастырь к тому времени, как некоторые выбудут на Флот.
Остается сказать о учении Катехизиса и Священной истории. Озабочивайтесь, отец Игумен, о приведении в исполнение воли Архипастыря. Нужно терпение, при котором и малоспособные могут изучить сии предметы, столько по себе важные и столько по ясности и немногосложности своей нетрудные, — хотя не скоро, не в полгода, не в год, — в два, в три года. Если Бог приведет летом быть в обители Вашей, то желаю подробно вникнуть в предмет сей, причем легко можно будет усмотреть, кто способен, кто не способен и кто представляется неспособным по упрямству или лености. Для последних можно придумать и наказание.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: