Протоиерей Иоанн Толмачев - 1.Неделя Триоди Великопостной.

И вот этот Иисус, Сын Божий, предвозвещенный Моисеем и пророками, идет теперь с двенадцатью учениками в Иерусалим, чтобы исполнить предвечный совет Божий о спасении грешного человеческого рода.

В живейшем сознании Своего сыновнего общения с Богом Отцом, с неустрашимым мужеством победителя смерти, с полной уверенностью в Своем могуществе над гробом и адом, идет Он на встречу крестной смерти — и « в третий день воскреснет .»

Что это — « внутрь меня явил мне мудрость », о которых говорит Давид (Псал. 50: 8)? Тайны существуют везде. Тайны природы. Мы видим ежедневно глазами солнце, но никто не знает, что это за свет, который от него исходит. Тайны в религии (1 Кор. 2:10 [622] А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии. ). Особенно тайны Евангелия (2 Кор. 4:3; [623] Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих, Ефес. 5:32 [624] Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви. ).

1. Креста Христова.

Спаситель возвещает ученикам Своим о Своих страданиях, но « слова сии », по замечанию евангелиста Луки, « были для них сокровенны, и они не разумели сказанного » (Лук. 18:34; ср. l Кор. 2:14 [625] Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно ).

а) По отношению к Его лицу. Сын человеческий и вместе Сын Божий (Филип. 2:8; [626] смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. Евр. 12:2; [627] взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия. 1 Тим. 3:16 [628] И беспрекословно — великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе. ).

б) По отношению к причине и действию этого креста. Так решено, чтобы « Христос умер за грехи наши, по Писанию » (1 Кор. 15:3–4 [629] Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть, что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию, ), но почему? Неисследимы пути Его (Рим. 11:33–34 [630] О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его! Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему? ).

Далее говорится: нет ни в ком другом спасения (Деян. 4:12 [631] ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись. ).

Бог во Христе примирил мир с собой (2 Кор. 5:19; [632] потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения. Ефес. 2:16 [633] и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем. ). Кто верует в Него, получит жизнь вечную. Все это — сокровенные истины, служащие соблазном для иудеев и еллинов (1 Кор. 1:23; [634] а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие. Гал. 3:1 [635] О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, вас, у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, как бы у вас распятый? ). Горы Голгофы мы не можем перешагнуть нашим умом.

2. Нашего собственного креста.

« Чашу, которую Я пью, будете пить », предсказывает Господь Своим ученикам в дневном евангелии.

а) Крест наш — вина греха (Осии 9:9). [636] Глубоко упали они, развратились, как во дни Гивы; Он вспомнит нечестие их, накажет их за грехи их.

Но почему он так тяжел? (Иоан. 15:8). [637] Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками Он есть наказание Божье (Исаии 28:7; [638] Но и эти шатаются от вина и сбиваются с пути от сикеры; священник и пророк спотыкаются от крепких напитков; побеждены вином, обезумели от сикеры, в видении ошибаются, в суждении спотыкаются. Иер. 2:13 [639] Ибо два зла сделал народ Мой: Меня, источник воды живой, оставили, и высекли себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды. ).

б) Крест — любовь и благодеяние Божье.

Многие видят благодетеля только в том, если он снимет с них крест. Для таких слова апостола, сказанные в Послании к Евреям (12:6), [640] Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает. кажутся сокровенной истиной (Осии 13:14). [641] От власти ада Я искуплю их, от смерти избавлю их. Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа? Раскаяния в том не будет у Меня. Однако Бог посылает нам благодеяния, если возлагает на нас крест (Лук. 15:16–17 [642] и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему. Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; ; Исаии 28:19; [643] Как скоро он пойдет, схватит вас; ходить же будет каждое утро, день и ночь, и один слух о нем будет внушать ужас. Гал. 6:14; [644] А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира. Рим. 6:6 [645] зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ). Благо тому, кто знает тайну креста.

Мы должны знать более других (Мат. 13:11 [646] Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано ). Многие мудрецы не имеют об этом никакого понятия (Мат. 11:25 [647] В то время, продолжая речь, Иисус сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам; ).

Крестоносцы, замечайте, как Бог любит вас, и чего вы не понимаете сегодня, то узнаете завтра (Псал. 118:71 [648] Благо мне, что я пострадал, дабы научиться уставам Твоим. ).

По поводу просьбы учеников — дать им первые места в царстве небесном, Иисус Христос указывает им на страдания и крест, как единый истинный путь к славе: « чашу Мою будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься » (Матф. 20:23).

Широкий путь ведет к погибели (Мат. 7:13). [649] Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими. Бог не хочет ничьей погибели, однако же Он представил нам свободный выбор (Иер. 21:8). [650] И народу сему скажи: так говорит Господь: вот, Я предлагаю вам путь жизни и путь смерти: Обычный человек охотно идет по широкому пути (Псал. 94:10). [651] Сорок лет Я был раздражаем родом сим, и сказал: это народ, заблуждающийся сердцем; они не познали путей Моих. Тут встречают большое общество. Но исход — худой (Притч. 16:25). [652] Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их путь к смерти.