Протоиерей Иоанн Толмачев - 1.Неделя Триоди Великопостной.

Поднимите глаза ваши на высоту небес и посмотрите, кто сотворил их? Кто выводит воинство их счетом? Он всех их называет по имени: по множеству могущества и великой силе у Него ничто не выбывает.

В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам.

Феофана, еп. Тамбовского.

П. Шумова, свящ. Поучения, стр. 62.

Евангелие от святого Луки 1:24–38 (зач. 3).

Χαίρε — обычный греческий привет при встрече. В еврейском ему соответствует шалом лак — мир тебе.

Картинно изображает это состояние Пресвятой Девы святой Иоанн Златоуст в своем слове на день Благовещения, помещенном в Прологе под 25 марта. Это слово может служить примером того, как святые отцы, вопреки новейшим схоластам, боящимся оторваться от буквы, свободно предавались благочестивым размышлениям о библейских событиях, приближаясь к тому, что соответствует психологическому анализу состояния действующих лиц.

Ρήμα, vеrbum, дабар (евр.) — не только слово, но и выражаемое им дело, как неразлучные у Всемогущего.

А взявшие Иисуса отвели Его к Каиафе первосвященнику, куда собрались книжники и старейшины.

И привели Иисуса к первосвященнику; и собрались к нему все первосвященники и старейшины и книжники.

как вам кажется? Они же сказали в ответ: повинен смерти.

и он обещал, и искал удобного времени, чтобы предать Его им не при народе.

и он пошел, и говорил с первосвященниками и начальниками, как Его предать им.

и, связав Его, отвели и предали Его Понтию Пилату, правителю.

Немедленно поутру первосвященники со старейшинами и книжниками и весь синедрион составили совещание и, связав Иисуса, отвели и предали Пилату.

И поднялось все множество их, и повели Его к Пилату.

Тогда плевали Ему в лице и заушали Его; другие же ударяли Его по ланитам.

И некоторые начали плевать на Него и, закрывая Ему лице, ударять Его и говорить Ему: прореки. И слуги били Его по ланитам.

Люди, державшие Иисуса, ругались над Ним и били Его; и, закрыв Его, ударяли Его по лицу и спрашивали Его: прореки, кто ударил Тебя?

Но Ирод со своими воинами, уничижив Его и насмеявшись над Ним, одел Его в светлую одежду и отослал обратно к Пилату.

Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников, и говорите: если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в пролитии крови пророков; таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков; дополняйте же меру отцов ваших.

А воины отвели Его внутрь двора, то есть в преторию, и собрали весь полк, и одели Его в багряницу, и, сплетши терновый венец, возложили на Него; и начали приветствовать Его: радуйся, Царь Иудейский! И били Его по голове тростью, и плевали на Него, и, становясь на колени, кланялись Ему.

Тогда Пилат взял Иисуса и велел бить Его. И воины, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову, и одели Его в багряницу, и говорили: радуйся, Царь Иудейский! и били Его по ланитам. Пилат опять вышел и сказал им: вот, я вывожу Его к вам, чтобы вы знали, что я не нахожу в Нем никакой вины. Тогда вышел Иисус в терновом венце и в багрянице. И сказал им Пилат: се, Человек!

А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии.

Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих,

Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви.

Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно

смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной.

взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия.

И беспрекословно — великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.

Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть, что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию,

О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его! Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему?

ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись.

потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения.

и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем.

а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие.

О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, вас, у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, как бы у вас распятый?

Глубоко упали они, развратились, как во дни Гивы; Он вспомнит нечестие их, накажет их за грехи их.

Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками

Но и эти шатаются от вина и сбиваются с пути от сикеры; священник и пророк спотыкаются от крепких напитков; побеждены вином, обезумели от сикеры, в видении ошибаются, в суждении спотыкаются.

Ибо два зла сделал народ Мой: Меня, источник воды живой, оставили, и высекли себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды.

Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает.

От власти ада Я искуплю их, от смерти избавлю их. Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа? Раскаяния в том не будет у Меня.