Протоиерей Иоанн Толмачев - 2.Недели Триоди Цветной

Так и у тебя есть держащиеся учения Николаитов, которое Я ненавижу.

и трудимся, работая своими руками. Злословят нас, мы благословляем; гонят нас, мы терпим.

Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.

и блажен будешь, что они не могут воздать тебе, ибо воздастся тебе в воскресение праведных.

Ибо упражнение в нечестии помрачает доброе, и волнение похоти развращает ум незлобивый.

Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы.

ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: "мы Его и род".

Знаю, Господи, что не в воле человека путь его, что не во власти идущего давать направление стопам своим.

Так говорит Господь: да не хвалится мудрый мудростью своею, да не хвалится сильный силою своею, да не хвалится богатый богатством своим. Но хвалящийся хвались тем, что разумеет и знает Меня, что Я — Господь, творящий милость, суд и правду на земле; ибо только это благоугодно Мне, говорит Господь.

Теперь послушайте вы, говорящие: "сегодня или завтра отправимся в такой-то город, и проживем там один год, и будем торговать и получать прибыль"; вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий. Вместо того, чтобы вам говорить: "если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то или другое".

И когда будешь есть и насыщаться, тогда благословляй Господа, Бога твоего, за добрую землю, которую Он дал тебе.

и когда будет у тебя много крупного и мелкого скота, и будет много серебра и золота, и всего у тебя будет много, — то смотри, чтобы не надмилось сердце твое и не забыл ты Господа, Бога твоего, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;

питал тебя в пустыне манною, которой [не знал ты и] не знали отцы твои, дабы смирить тебя и испытать тебя, чтобы впоследствии сделать тебе добро

но чтобы помнил Господа, Бога твоего, ибо Он дает тебе силу приобретать богатство, дабы исполнить, как ныне, завет Свой, который Он клятвою утвердил отцам твоим.

Феофан, еп. Слова к Тамбовской пастве (67 г.), стр. 163.

и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу.

Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне.

чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его.

да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке.

И так Господь, после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога.

И вывел их вон из города до Вифании и, подняв руки Свои, благословил их. И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо. Они поклонились Ему и возвратились в Иерусалим с великою радостью. И пребывали всегда в храме, прославляя и благословляя Бога. Аминь.

которым и явил Себя живым, по страдании Своем, со многими верными доказательствами, в продолжение сорока дней являясь им и говоря о Царствии Божием.

Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их. И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо.

Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога,

Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно.

Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.

Нечестивым же нет мира, говорит Господь.

чтобы они освободились от сети диавола, который уловил их в свою волю.

Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?

Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.

Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим.

Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может.

И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего.

Иоанн всем отвечал: я крещу вас водою, но идёт Сильнейший меня, у Которого я недостоин развязать ремень обуви; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем.

Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.

И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня.

но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего.

Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа.

Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне.

не с видимою только услужливостью, как человекоугодники, но как рабы Христовы, исполняя волю Божию от души.

благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.

Святой Кирилл Иерусалимский

Святой Григорий Богослов.

Святой Кирилл Иерусалимский.

Блаженный Августин.

Один умирает в самой полноте сил своих, совершенно спокойный и мирный;

А от Саула отступил Дух Господень, и возмущал его злой дух от Господа.

Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение.

Царь опечалился, но ради клятвы и возлежавших с ним не захотел отказать ей.