Протоиерей Иоанн Толмачев - 4.Недели по Троице 18-32
- Название:4.Недели по Троице 18-32
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2002
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Протоиерей Иоанн Толмачев - 4.Недели по Троице 18-32 краткое содержание
4.Недели по Троице 18-32 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Кто чувствует в себе этот спасительный голод и жажду, тот не идет, а бежит по пути добродетели с быстротой пламени, охватившего сухой тростник (Прем. 3:7 [870] Во время воздаяния им они воссияют как искры, бегущие по стеблю.
).
б) Твердая решимость (Прем. 6:12–13 [871] Премудрость светла и неувядающа, и легко созерцается любящими ее, и обретается ищущими ее; 13 она даже упреждает желающих познать ее.
). “Если я хочу быть другом Божиим, то довольно мне только захотеть теперь, и я делаюсь им.” [872] Блаженный Августин, lib. 8.
в) Постоянная молитва (Прем. 7:7; [873] Посему я молился, и дарован мне разум; я взывал, и сошел на меня дух премудрости.
Мф. 7:7 [874] Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам;
).
Бог готов дать нам все блага, “ тем более Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него ” (Лук. 11:13). “ Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи ” (Евр. 4:16).
Христос есть наш мир
“ Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду ” (Ст. 14).
1. Мир с Богом.(Ефес. 2:4–5; [875] Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, — благодатью вы спасены.
Рим. 5:1, 10; [876] Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа… тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева. Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его.
Кол. 1:20; [877] и чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное.
2 Кор. 5:19; [878] потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения.
Ефес. 2:13–14, 17 [879] А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою. Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду… И, придя, благовествовал мир вам, дальним и близким.
; Лук. 3:14 [880] Спрашивали его также и воины: а нам что делать? И сказал им: никого не обижайте, не клевещите, и довольствуйтесь своим жалованьем.
).
2. Мир с ближними.(Псал. 5:10; [881] Ибо нет в устах их истины: сердце их — пагуба, гортань их — открытый гроб, языком своим льстят.
Рим. 3:16; [882] разрушение и пагуба на путях их.
Ефес. 2:14; [883] Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду.
Гал. 3:28; [884] Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
Иоан. 9:5; [885] Доколе Я в мире, Я свет миру.
13:35; [886] По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.
15:12; [887] Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас.
Мф. 12:12; [888] Сколько же лучше человек овцы! Итак можно в субботы делать добро.
5:48 [889] Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
),
3. Мир с самими собой.(Псал. 37:4; [890] Нет целого места в плоти моей от гнева Твоего; нет мира в костях моих от грехов моих.
1 Иоан. 2:1; [891] Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника;
Евр. 7:25; [892] посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них.
2 Пет. 1:3 [893] Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию.
).
Образцы церковной проповеди. Слово в Неделю 24-ю по Троице. [894] Бажанов В., протопр. Слова и речи (58 г.), стр. 148.
“ Он же, выслав всех вон и взяв ее за руку, возгласил: девица! встань. И возвратился дух ее; она тотчас встала, и Он велел дать ей есть .”
(Лук. 8:54–55).Евангельская история ныне повествует нам, в наше назидание и утешение, об одном из важнейших событий в земной жизни нашего Господа, благодетельнейших для человечества и служащих очевидным доказательством Его Божественного посланничества. Двенадцатилетняя девушка, единственная дочь у отца, пораженная тяжкой болезнью лежала при смерти. Растерзанный горестью отец, потеряв всю надежду на обыкновенные средства врачевания, прибегает к небесному Врачу, падает к ногам Его, и с полной верой во всемогущую Его доброту умоляет Его о помощи. Божественный Друг человечества, которого низвели с небес на землю слезы и бедствия несчастных сынов Адама, немедленно является на помощь к страждущей, но жизнь уже оставила ее, и смерть положила страшную печать тления на ее челе. Дом наполняется слезами и рыданием. И тогда, как все утешения человеческие бывают напрасны, и более огорчают, нежели услаждают горесть — небесный Утешитель подает самое действительное, Божественное утешение. Всемощным словом: “ Девица, встань! ” Он возвращает отчаявшимся родителям единственную их дочь, — и глубокая печаль мгновенно сменяется торжественной радостью.
Какой несчастный страдалец, изнемогающий под бременем многолетних болезней, какой несчастный отец, осужденный оплакивать потерю детей своих, при этом трогательном повествовании не помыслит в своем сердце: Господи! Отчего же ныне не совершаются перед нами такие чудеса Твоей неизреченной доброты? Отчего самые слезные молитвы не исцеляют нас от болезней, не воскрешают возлюбленных умерших наших? Неужели доброта и любовь Твоя к страждущему человечеству ограничивалась только временем Твоего пребывания на земле?
Нет, христианин! Божественный Искупитель твой всегда один и тот же. Его всемогущая доброта, Его любовь к роду человеческому объемлет все времена. Конечно, мы не видим ныне, чтобы слезы отца, матери, слезы возлюбленных, пролитые перед ним, возвращали кого-либо от смерти к жизни, но мы знаем, слушатели, что и во время пребывания Своего на земле не для всех несчастных совершал Он такие чудеса всемогущей доброты, и что даже самые возлюбленнейшие Его были зачастую самыми горестнейшими в мире.
Отцы и матери! Чья скорбь может сравниться с той жестокой скорбью, которая, подобно оружию, пронзила нежное сердце возлюбленной Матери нашего Господа, когда она увидела Сына своего, умирающего позорной и ужасной смертью на кресте, посреди злодеев!
Несчастные страдальцы! Какие бедствия претерпевали в этом мире возлюбленные ученики Господа, которых весь мир был недостоин, и которые повсюду были преследуемы, как злодеи, пока святую, деятельную свою жизнь не окончили мученической смертью? Что же это значит, скажете вы?
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: