Самир Алескеров - Великий парадокс, или Два почерка в Коране

Запрещено вам есть мертвечину, свиное мясо, пить кровь, есть мясо того животного, что заколото без благословения. Запрещается есть мясо, если животное удавлено, пало под ударами, если забодало его другое животное, или дикий зверь загрыз. Запрет и на животных, заколотых язычниками на жертвенниках, запрет делить жертвоприношение по стрелам (обычай язычников, дележ по стрелам). Всё это — нечестие. Вам разрешено иметь охотничьих собак, и с той же целью обученных других животных. Вам есть то, что они схватят — разрешено. Если запреты Мои нарушаются не из прихоти, а из-за голода, то Бог простит.

Сегодня до конца Аллах доводит свою милость, одобряя в качестве религии ислам (эти слова прочтены пророком во время последнего посещении им Мекки, 5-я сура — хронологически последняя).

Люди спросят у пророка: что нам можно, а что — нельзя? Пророк, скажи им, что можно всё, что не запрещено Аллахом.

Вам позволено есть пищу, которая разрешена и тем, кто раньше получил писание, им тоже разрешено всё то, что вам позволено. Жениться вам разрешено на женщинах и вашей веры, и на целомудренных из тех, кто раньше получил писания.

Перед молитвой омойте лицо и руки до локтей, а также голову и ноги. Если вы не чисты после соития или туалета — совершите большое омовение.

Аллах не создает вам трудностей — Он милостив, будьте благодарны, слушайте Его и повинуйтесь. И будьте искренни — Бог знает всё, что у человека на душе. Не давайте гневу обратиться в грех, будьте справедливы, справедливость — одна из граней страха перед Богом.

Будьте в своей вере стойкими. Аллах велит: всем верующим будет дана награда, а неверующие, не признающие Его — получат наказание. Милость Бога иной раз незаметна, но знайте: если враг оружие поднял на вас и сразу опустил — это Он не дал ему напасть. Полагайтесь на Аллаха в своих молитвах.

Аллах принял обещание у иудеев поклоняться Богу, и выдвинул из них двенадцать предводителей. Аллах сказал: Я буду с вами, если вы будете читать молитвы, очищать души от греха, совершать обряды, уверуете в Моих посланников, жертвы Аллаху воздадите. Тогда я избавлю вас от грехопадения, прощу грехи и направлю в райские сады. Но тот, кто свернёт с прямой дороги — тот не достоин. И всё же они свернули, сердца ожесточились, они стали искажать Мои слова, забыли долю сказанного им. За это и были прокляты. Лишь немногие не предАли Бога. Прости же тех людей, кто поддался слабости. Бог поощряет снисхождение.

И с христиан Мы взяли обещание. И они забыли часть тех слов, что им были сказаны. И мы возбудили среди них вражду и ненависть до дня великого суда. В судный день Аллах напомнит им об их земных деяниях.

Неверен тот, кто считает: Аллах — это Мессия, Иса, сын Марйам. Скажи им: кто сможет властвовать над Богом, если Он пожелает погубить Ису, Марйам, и всех, кто на Земле?

О казни Иисуса.

«Пришел час: вот, предается Сын Человеческий в руки грешников. Встаньте, пойдем; вот, приблизился предающий Меня. И тотчас, как Он еще говорил, приходит Иуда, и с ним множество народа с мечами и кольями.

И привели Иисуса к первосвященнику; и собрались к нему все первосвященники и старейшины и книжники. Первосвященники же и весь синедрион искали свидетельства на Иисуса, чтобы предать Его смерти, и не находили.

Тогда первосвященник стал посреди и спросил Иисуса: Ты ли Христос, Сын Благословенного? Иисус сказал: Я; и вы узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных. Тогда первосвященник сказал: Вы слышали богохульство; как вам кажется?

Они же все признали Его повинным смерти. Немедленно поутру первосвященники со старейшинами и книжниками и весь синедрион составили совещание и, связав Иисуса, отвели и предали Пилату.

Пилат спросил Его: Ты Царь Иудейский? Он же сказал ему в ответ: ты говоришь. И первосвященники обвиняли Его во многом. Пилат же опять спросил Его: Ты ничего не отвечаешь? видишь, как много против Тебя обвинений.

И народ начал кричать и просить Пилата. Он сказал им в ответ: хотите ли, отпущу вам Царя Иудейского? Ибо знал, что первосвященники предали Его из зависти.

Они опять закричали: распни Его. Пилат сказал им: какое же зло сделал Он? Но они еще сильнее закричали: распни Его.

А воины, сплетши терновый венец, возложили на Него; и заставили проходящего некоего Киринеянина Симона нести крест Его. И привели Его на место Голгофу, что значит: Лобное место.

Был час третий, и распяли Его. В шестом же часу настала тьма по всей земле и продолжалась до часа девятого. В девятом часу возопил Иисус громким голосом: Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?

Иисус, возгласив громко, испустил дух. И завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу. Сотник, стоявший напротив Его, увидев, что Он, так возгласив, испустил дух, сказал: истинно Человек Сей был Сын Божий.

И как уже настал вечер, — потому что была пятница, то есть день перед субботою, — пришел Иосиф из Аримафеи, знаменитый член совета, который и сам ожидал Царствия Божия, осмелился войти к Пилату, и просил тела Иисусова. Пилат удивился, что Он уже умер, и, призвав сотника, спросил его, давно ли умер? И, узнав от сотника, отдал тело Иосифу.

Он, купив плащаницу и сняв Его, обвил плащаницею, и положил Его во гробе, который был высечен в скале, и привалил камень к двери гроба.

По прошествии субботы Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия купили ароматы, чтобы идти помазать Его. И весьма рано, в первый день недели, приходят ко гробу, при восходе солнца, и говорят между собою: кто отвалит нам камень от двери гроба? И, взглянув, видят, что камень отвален; а он был весьма велик.

И, войдя во гроб, увидели юношу, сидящего на правой стороне, облеченного в белую одежду; и ужаснулись. Он же говорит им: не ужасайтесь. Иисуса ищете Назарянина, распятого; Он воскрес, Его нет здесь. Вот место, где Он был положен. Но идите, скажите ученикам Его и Петру, что Он предваряет вас в Галилее; там Его увидите, как Он сказал вам.

И, выйдя, побежали от гроба; их объял трепет и ужас, и никому ничего не сказали, потому что боялись.

Воскресши рано в первый день недели, Иисус явился сперва Марии Магдалине. Она пошла и возвестила бывшим с Ним, плачущим и рыдающим; но они, услышав, что Он жив и она видела Его, — не поверили. После сего явился в ином образе двум из них на дороге, когда они шли в селение. И те, возвратившись, возвестили прочим; но и им не поверили. Наконец, явился самим одиннадцати, возлежавшим на вечери, и упрекал их за неверие и жестокосердие, что видевшим Его воскресшего не поверили.

И так Господь, после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога». (От Марка Святое благовествование, 14-16)