Самир Алескеров - Великий парадокс, или Два почерка в Коране

Тут можно читать онлайн Самир Алескеров - Великий парадокс, или Два почерка в Коране - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Религия, издательство Издательство Квазар, год 2005. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Великий парадокс, или Два почерка в Коране
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Издательство Квазар
  • Год:
    2005
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    5-981-58003-8
  • Рейтинг:
    3.88/5. Голосов: 161
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Самир Алескеров - Великий парадокс, или Два почерка в Коране краткое содержание

Великий парадокс, или Два почерка в Коране - описание и краткое содержание, автор Самир Алескеров, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Я многие годы относился к Корану восторженно. Но прошло немного времени, и я понял — это был взгляд туриста. Наверное, каждый, кто разглядывает Рим или Париж из окна автомобиля, видит только яркие и хорошо освещенные улицы, и мысли не держит, что где-то, вдали от туристских троп, есть грязные переулки и переполненные мусорки. Так вот, только спустя много лет, после того, как я прочитал Коран раз пятьдесят, понял, что не все в нем достойно восторженности. Смутные подозрения терзали мое сердце...

Великий парадокс, или Два почерка в Коране - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Великий парадокс, или Два почерка в Коране - читать книгу онлайн бесплатно, автор Самир Алескеров
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Мусульмане часто говорят об исламофобах, исламофобии. Она действительно существует в виде бесстыжей клеветы на ислам. Но для дискредитации мусульманской веры не надо исламофобов, если есть такие исламофилы:

«На следующее утро Пророк спросил: „Где Али?“ Ему сказали: „У него болят глаза“, и тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, послал за ним, а когда его привели, посланник Аллаха поплевал на его глаза, воззвал к Аллаху, и боль прошла, будто ее и не было, а потом он вручил ему знамя». Или:

«Когда их караван остановился, к ним подошел один из известных христианских монахов по имени Бахира. Он обошел всех, кто прибыл с караваном, подошел к Мухаммаду, взял его за руку и сказал: „Это — господин миров, это — посланник Господа миров, которого послал Аллах как милость для миров!“ Люди спросили: „Откуда тебе это известно?“ На это он дал такой ответ: „Поистине, когда вы приблизились е этому горному проходу, все камни и деревья склонялись перед ним до земли, а они кланяются только пророкам!“

Камни склонялись. А христианский монах знал имя Аллаха, к тому же, считал Его Господом миров.

«Аль-Мугира утверждал, что он является самым последним человеком, увидевшим Пророка при погребении. Он рассказывал: „Я взял свой перстень, бросил его в могилу и закричал, что я выронил свой перстень. Между тем я бросил его намеренно, чтобы прикоснуться к Посланнику Аллаха и быть самым последним человеком, увидевшим Посланника Аллаха“.

В наше время на такого человека, устроившего бедлам при погребении, посмотрели бы с презрением, а тут он даже гордится совершенным.

О внешности пророка:

«У Пророка были крупные локти, плечи и колени, длинные предплечья, большие лучевые кости и широкие кисти и ступни. Руки его были мягче шёлка, прохладнее снега и благоуханнее мускуса. Он, благословит его Аллах и приветствует, был широкоплечим и не имел волос на груди и на животе, если не считать узкой полоски, доходившей до пупка и начинавшейся в верхней части груди. Что же касается рук, то они были покрыты волосами как изнутри, так и снаружи. Волосы у него росли также и под мышками, а спина напоминала собой слиток серебра».

Как видим, автор жизнеописания, считающий себя мусульманином, создает чуть ли не фельетонный образ пророка. Но зато «благословит его Аллах и приветствует», заглавная буква в начале слова «посланник» — все на месте.

Название суры составляют две буквы арабского алфавита. По преданию, первоначальное название было «Муса», т.е. «Моисей».

Моисей видит факел. Голос Бога. Важная миссия Мусы Встреча с фараоном. Отпусти народ мой. Бог создает сушу среди моря. Гибель фараона. Воспоминание об Адаме и Иблисе. Наставления.

Во имя Аллаха милостивого, милосердного!

Ta — xa. Две буквы предваряют эту суру.

Посланник, не для того Мы отправили тебе Коран, чтобы ты стал несчастным. Это напоминание от Господа миров — тем, кто страшится Бога. Милосердный управляет всем — и небесами, и землёй. И тем, что между ними, и тем, что далее небес, и тем, что в глубине земли.

Если ты говоришь о чём-то громко, или таишь — Он знает всё. Нет иного Бога, кроме Него, который носит множество имён.

Дошёл ли до тебя рассказ о посланнике Мусе? На пути в Египет вместе со своей семьей он заблудился. Настала темень, ночь. Где же путь, по которому следует идти? И вдруг показался факел. Он приближался. Стойте здесь, — сказал Муса, — пойду навстречу, может, нас кто-то выведет на верный путь.

Он подошел к источнику огня. И видит: висит в пространстве факел, но его никто не держит, он над землёй парит. И тут Муса услышал голос: Муса, сними свою обувь, ты в священном месте, куда порой приходит Бог — в долине под названием Това, и Бог — над тобой. Мне ты поклоняешься, меня ты славишь в своих молитвах. Будь и дальше верен Мне. Тебя избрал Я среди тысяч Своим вестником. Я призвал тебя сюда для передачи важной вести: тебе Я поручаю освободить народ свой (евреи были в Египте бесправными рабами). Но сначала покажи, что у тебя в руке.

Посох, — отвечал Муса. — Брось его на землю, — приказал Господь. Муса бросил. Посох превратился в огромную змею и стал извиваться. Не бойся, — сказал Господь, — возьми её в руки, она снова станет посохом.

Так и случилось. Бог продолжал: ну а теперь руку подними и прижми к своему телу. Муса сделал это, и увидел, что рука его засияла светом, осветив пустыню.

Вот, — сказал Господь, — знамения эти говорят о том, что ты послан Мной. Держи путь в Египет. Иди к фирауну, и скажи ему, чтобы освободил из рабства народ твой.

Господи, — сказал Муса, — дай вздохнуть мне полной грудью, чтобы понять, как важна эта миссия, разреши мне взять с собой своего брата, он мне поможет, развяжи язык мне, чтобы я смог сказать там то, что надо (Моисей был косноязычен, поскольку в детстве обжег язык кусочком горячего угля).

Бог сказал в ответ: ты не помнишь — тебя в ковчеге, когда ты был еще маленьким, прибило к берегу, и тебя взяли во дворец. Ты не помнишь, кто тебя вскормил — это была родная мать твоя, помнишь ли, как спасся, когда не смог остановить себя и убил злодея? Потом долго жил ты в племени Мадйана. Мой выбор пал на тебя, так держите путь в Египет вместе с братом. Не забывайте обращаться в трудную минуту.

Заметки на полях:Моисей появился на свет в то время, когда египетские фараоны запретили еврейкам рожать. В это время произошел разлив Нила, египетские «полицейские» не могли добраться до жилища родителей Моисея, поэтому матери будущего пророка не трудно было скрыть свою беременность. Когда же Моисей родился, воды Нила вернулись в свое русло, дома ребенка держать стало опасно. И тогда был задуман рискованный план: новорожденного положили в небольшой ковчег и поместили на берегу Нила, у воды, причем там, где купалась дочь фараона (это по Библии, в Коране — жена фараона).

Моисей был очень красив, дочь фараона, ее звали Фермутис, воскликнула: Нил принес ребенка, как же несчастна мать, которая его потеряла! Она взяла ребенка к себе и стала искать кормилицу. Но тут — это была часть плана — к Фермутис приходит сестра Моисея Мариам и говорит, что знает такую кормилицу. Так и получилось, что Моисей был вскормлен материнским молоком, хотя и рос во дворце фараона.

В детстве он взял в рот кусок горящего угля, обжег язык, и всю жизнь был косноязычен. Получил блестящее образование. Как-то, еще молодым человеком, он увидел, как египтянин бьет еврея за какую-то провинность. Одним ударом кулака он убил египтянина. Это было наказуемо. Моисею пришлось бежать в арабское поселение Мадйан, где он женился и жил семь лет. Встреча с Богом произошла тогда, когда Моисей отправился с семьей из Мадйана в Египет проведать родителей.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Самир Алескеров читать все книги автора по порядку

Самир Алескеров - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Великий парадокс, или Два почерка в Коране отзывы


Отзывы читателей о книге Великий парадокс, или Два почерка в Коране, автор: Самир Алескеров. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
Зулейха
28 февраля 2023 в 21:18
Автор начал свою работу с сравнения КОРАНА с грязными итальянскими улочкам, оставленными туристами. Какой провал. А читать дальше что...
Казбек
18 апреля 2023 в 11:47
Автор правильно начал именно с этого, потому что, и в Коране не всё золотом блестит.
x