Самир Алескеров - Великий парадокс, или Два почерка в Коране

Тут можно читать онлайн Самир Алескеров - Великий парадокс, или Два почерка в Коране - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Религия, издательство Издательство Квазар, год 2005. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Великий парадокс, или Два почерка в Коране
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Издательство Квазар
  • Год:
    2005
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    5-981-58003-8
  • Рейтинг:
    3.88/5. Голосов: 161
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Самир Алескеров - Великий парадокс, или Два почерка в Коране краткое содержание

Великий парадокс, или Два почерка в Коране - описание и краткое содержание, автор Самир Алескеров, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Я многие годы относился к Корану восторженно. Но прошло немного времени, и я понял — это был взгляд туриста. Наверное, каждый, кто разглядывает Рим или Париж из окна автомобиля, видит только яркие и хорошо освещенные улицы, и мысли не держит, что где-то, вдали от туристских троп, есть грязные переулки и переполненные мусорки. Так вот, только спустя много лет, после того, как я прочитал Коран раз пятьдесят, понял, что не все в нем достойно восторженности. Смутные подозрения терзали мое сердце...

Великий парадокс, или Два почерка в Коране - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Великий парадокс, или Два почерка в Коране - читать книгу онлайн бесплатно, автор Самир Алескеров
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Аллах ниспосылает с неба воду для растений. Он сотворил плоды любого цвета, Бог создал и тропы разного оттенка — от белого до красного и чёрного. Разного оттенка цвет кожи у людей, и цвет животных.

Послание это — истина, оно подтверждает ранние писания. Их мы дали своим рабам. А они состоят из трёх отрядов: одни следуют писаниям, другие отвращаются, а третьи притворяются, что веруют, но живут по своим законам.

Из них войдут в сады Эдема только первые. Они будут лишены печали и усталости. Их встретят там словами: мир тебе, пришедший человек.

А не уверовавшие люди вместе с лицемерами поселятся в аду, где горит огонь. Они скажут: Господь, спаси нас, будь милосерден, выведи нас из огня, мы станем праведниками. Но разве Мы не дали вам срока на земле, разве не предупреждали вас посланники? Нет, не будет у вас заступника, вкусите наказание!

Порядок движения земли, порядок в небе соблюдает Бог. Никто не может удержать их помимо Бога.

Язычники раньше говорили, что если кто-то к ним придёт, наставит их на верный путь — они станут жить по законам Бога. Но приход посланников вызвал у них непонимание. Они превознеслись над миром и удостоились судьбы погибших поколений. Если бы Аллах стал наказывать людей за все деяния, то на земле жизнь прекратилась бы. Но Он предоставляет срок. Срок этот придёт, и Аллах всем людям воздаст по их заслугам.

Отходная молитва навевает грустные мысли

Сердце Корана — так называют суру 36. Потому что в ней отражены все основные положения мусульманской религии. Еще и потому, что она прочитана Мохаммедом почти точно в середине своей проповеднической деятельности. Эту суру читают в качестве отходной молитвы над умирающими, во время погребального обряда, на могиле, во время поминовения. Текст носят на теле как талисман. Название «Йа-Син» носит монумент в Нижегородской области России в память о 49 мусульманских священнослужителях, которые были там расстреляны в годы сталинских репрессий.

Увы, никто еще не избежал смерти. Грустно, но это так: человек стареет с того самого момента, как организм перестает развиваться. У нас много времени, чтобы привыкнуть к мысли: мы не вечны. Тем не менее, боимся смерти. Разве это не парадокс? Разве мы полагали, что будем бессмертны? Почему Господь, дав нам с рождения столько полезных инстинктов, не дал бесстрашия перед смертью? Ответ прост: если бы мы не боялись смерти, то не берегли бы свою жизнь, нам было бы все равно, как и когда мы встретим смерть. Тогда, не имея инстинкта самосохранения, мы жили бы короче, и человечество в итоге вымерло бы. Бог дал нам страх смерти для того, чтобы сохранить жизнь.

Мусульманская религия содержит вызов смерти. Мы не должны ее бояться. Умирая, мы должны благодарить Бога и за жизнь, и за смерть. Великий мусульманский полководец времен первых халифатов, жестокий Халид говорил, что мусульмане любят смерть так, как остальные любят жизнь.

Сначала Мохаммед проповедовал именно страх перед адом. Представление о рае возникло позже, вместе с боями против язычников. Люди не очень понимали, зачем надо рисковать жизнью, пока Мохаммед не объяснил, что все эти нападения на караваны ничто иное, как бои за веру, а умерший в таком бою, если даже был грешен, становится шахидом — мучеником за веру, и гарантированно попадает в рай.

Ни Мохаммед, ни последующие лидеры мусульманского государства шахидами не стали. Многие из них умирали от рук своих же соратников, в борьбе за власть. Судьба не дала им возможности вкусить героическую смерть в борьбе за веру, предоставив ее тем, кто меньше заслуживал такого счастья.

Когда мы говорим о триумфальном шествии ислама и завоевании им огромных территорий, надо вспомнить и о цене этих побед. Тысячами смертей был оплачен триумф ислама во время арабских завоеваний и насильственной исламизации. В тысячах домов звучала 36-я сура «Йа-Син».

Трое посланников пытаются вразумить людей. Тот, кто прибежал с окраины. Господь дарует ему рай, а городу — спасение. Жизнь после смерти.

Во имя Аллаха милостивого, милосердного!

Йа — Син. Клянусь Кораном мудрым, что ты, посланник, идешь по пути, указанному Богом (сура прочтена Мохаммедом еще в Мекке. В повествовании от имени Бога мы видим Его клятву Кораном. Думается, что у Аллаха нет нужды клясться перед людьми, клятву произносит все же пророк. Но именем Бога. Подобная мысленная «перемена ролей» наблюдались у великого Мохаммеда даже в Мекке). Твоя миссия — предупредить людей, чьих отцов никто не предостерёг. Относительно большинства из них предостережение сбылось. И мучают их тяготы, о которых вы не знаете. Перед ними и за ними — прочные преграды, за которыми ничего не видно.

Ты можешь отвратить от совершения греха лишь того, кто страшится Бога. Обрадуй же его вестью о прощении. Бог оживляет мёртвых, за каждым из которых своя история, она запечатлена в книге жизни, в ней все поступки человека.

Расскажи им об истории селения, куда пришли посланники. Их было двое, они убеждали людей поверить в Бога. Но жители их не послушались. В помощь Мы послали третьего. Но те всё равно сказали: вы такие же, как мы, Бог вас не посылал, вы лжёте. Сказали эти трое: воистину, мы посланники, Господь — свидетель наш. Мы у вас ничего не просим — возложена на нас лишь передача откровения.

Им ответили: вы — как дурное предзнаменование, уйдите, перестаньте проповедовать, иначе прогоним вас камнями. Посланники сказали: вы преступаете все пределы.

В это время с окраины прибежал на место спора человек и сказал: о, мой народ, они пророки, внимайте им, они ведь у нас не просят ничего. Надо склониться перед Богом, который сотворил нас. И никому иному не поклоняться. Я верю Милосердному, который нас создал!

И было Богом сказано ему: войдёшь ты в рай, а за прошлые грехи прощён. Ответил этот человек: слава Богу, Он простил меня и посчитал достойным рая.

Благодаря своему же соплеменнику народ тот спасся. Горе же всем остальным, которые посланникам не вняли!

Поистине, в судный день все люди будут собраны у Бога. Если вы не верите — посмотрите на Его знамения. Знамением для вас — возрождённая земля, где растёт пшеница, сады из пальм и винограда. Всевышний создал всё, что есть вокруг — и плоды, и вас самих, и даже то, что вы еще не знаете.

Знамение Бога — ночь, которая отделена от дня. Люди погружаются в мрак, когда над головой нет главного светила. Солнце движется к месту пребывания. А луна восходит, за месяц меняет фазы и становится, как высохшая ветвь.

Ясное знамение — второе рождение людей после потопа, когда они вышли из ковчега. Подобия его — те корабли, которые плывут по морю, и животные, что перевозят грузы.

Люди, бойтесь Бога и в начале жизни, когда она вся впереди, и в конце, когда лишь дни остались.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Самир Алескеров читать все книги автора по порядку

Самир Алескеров - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Великий парадокс, или Два почерка в Коране отзывы


Отзывы читателей о книге Великий парадокс, или Два почерка в Коране, автор: Самир Алескеров. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
Зулейха
28 февраля 2023 в 21:18
Автор начал свою работу с сравнения КОРАНА с грязными итальянскими улочкам, оставленными туристами. Какой провал. А читать дальше что...
Казбек
18 апреля 2023 в 11:47
Автор правильно начал именно с этого, потому что, и в Коране не всё золотом блестит.
x