Димитрий Ростовский - Жития Святых — месяц февраль

[2] Тирон — слово римское, значит: новобранец, воин новый.

[3] Препозит — слово латинское, значит начальник.

[4] Амасия — сильно укрепленный город в Понте, по обоим берегам Ириса, бывшая столица понтийских царей. Понт — северо-восточная область Малой Азии, тянувшаяся по берегу Черного моря или Понта Эвксинского, как это море называлось в древности. Таким образом, Понтийская область от моря получила свое название.

[5] Наименование Второго Лица Святой Троицы Словом заимствовано у Евангелиста Иоанна Богослова. Свое Евангелие евангелист Иоанн начинает, вдохновенными строками о Боге-Слове, прежде век бывшем с Богом Отцом, — Слове, «Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть» (Иоан. 1:1–3).

[6] Здесь разумеется языческая богиня Цибела, дочь неба (Урана) и земли (Геи); она почиталась как великая матерь богов, так как греческая мифология считала ее матерью олимпийских богов с Зевсом во главе.

[7] Евхаиты — незначительный город, находившийся в Понтийской области, близ Амасии.

[8] Император Константин Великий царствовал с 306–337, сын его Констанций — с 337 по 361 год.

[9] Юлиан вступил на царство в 361 году и царствовал до 363 года. Воспитанный в христианской вере, он, как только сделался императором, отрекся от христианства и перешел на сторону язычества. За это он и называется «Отступником».

[10] Святитель Евдоксий занимал константинопольскую кафедру с 360–370 год.

[11] Коливо, иначе кутия, или сочиво — скудное кушанье. Оно состоит из сухих зерен пшеницы, чечевицы и ячменя, — что размочив водою едят с медом.

[12] Празднование в память чудесного явления архиепископу Евдоксию великомученика Феодора начинается в навечерие субботы — в пятницу на литургии по заамвонной молитве. В это время и совершается благословение колива вместе с пением молебного канона великомученику, составленного святым Иоанном Дамаскиным. В субботу Церковь постановила читать похвальное слово святому Феодору и петь канон Иоанна, митрополита Евхаитского.

[1] Память святого Апостола Филиппа (из 12) празднуется 14-го ноября.

[2] Память святого Апостола Варфоломея (из 12) — 11 июня и 26 августа.

[3] Лидия и Мизия — северо-западные области Малой Азии.

[4] Иераполь Фигийский находился в южной части Фригии (в средней части Малой Азии), в древности довольно значительный город, славившийся ломкою мрамора и теплыми источниками. Ныне здесь одни развалины, и место это служит пристанищем для прокаженных.

[5] Ликаония — одна из серединных областей Малой Азии, граничащая с Фригией.

[1] Разумеется Максимин Дака, царствовавший в Сирии и Египте с 305 по 313 г.

[2] См. об этом подробное повествование в Житиях Святых за декабрь месяц под 10 числом.

[3] Византийский император Василий I Македонянин царствовал с 867 по 869 г.

[1] Внешней философией назывались произведения языческих философов — Платона, Аристотеля, Пифагора и других, т. е. тех писателей, которые, по вере, находились вне Церкви Христовой.

[2] Архидиакон — старший или первый диакон. При каждой епископской кафедре было по одному архидиакону. В древней Церкви должность архидиакона почиталась очень почтенной, и архидиакон был одним из самых приближенных лиц к епископу. Часто в епископы избирались архидиаконы, как это можно видеть на примере святого Афанасия Великого, Льва, папы римского, и многих других. Ныне архидиаконами называются первенствующие иеродиаконы, т. е. диаконы монашествующие в больших монастырях, особенно ставропигиальных, и кафедральных соборах. Звание это дает только первенство чести, а не власти, потому что архидиакон не есть начальник диаконов, а только первый из них по месту в служении и собраниях.

[3] Папа Сикст III-й занимал римскую кафедру с 432 по 440 г

[4] Гунны — азиатский народ, вторгшийся в конце 4-го века в Европу и произведший в ней значительные опустошения, разрушая города и целые царства. В Европе свое местопребывание гунны утвердили в долине реки Тиссы, притока Дуная, в теперешней верхней Венгрии. Время правления Аттилы (433–454) представляет собою блестящий период гуннского могущества. Аттила держал в постоянном страхе византийского императора, заставил его выплачивать огромную дань и предоставить гуннам все земли на юг от Дуная. В 440 г. Аттила во главе 500,000-ной рати двинулся на Запад. Предавая всё огню и мечу, он прошел всю Германию до Рейна, потом переправился через эту реку и разрушил целый ряд городов. На юге Франции он получил однако отпор и принужден был возвратиться в Германию. В 452 г. он предпринял новый набег — на сей раз на Италию. Риму и всей Италии грозила опасность сделаться жертвою врагов; но Аттила остановил свое победное шествие и, после переговоров с папою Львом Великим, возвратился назад. Вскоре же после этого похода Аттила умер.

[5] Несторий, патриарх Константинопольский, занимавший кафедру с 428 по 431 г., проповедывал еретическое учение о том, что Иисус Христос не есть истинный Бог, а — человек, сын Иосифа и Марии, удостоенный, за святость жизни, особенной благодати Божией, и спасающей нас не искупительною смертью, а наставлениями и примером жизни. За эту ересь Несторий отлучен от Церкви на III Вселенском соборе и умер в ссылке 436 года.

[6] Занимал александрийскую патриаршую кафедру с 444 по 451 г.

[7] Ефес — город на западном берегу Малой Азии, бывший первоначально центром малоазийских греческих колоний, а во времена императоров — один из главных городов Малой Азии. В Ефесе провел остаток жизни и скончался святой Апостол Иоанн Богослов. Здесь также имел заседание III Вселенский Собор.

[8] Это было в 449 году.

[9] Св. Флавиан занимал Константинопольскую патриаршую кафедру с 434–447 г.

[10] Царствовал с 408 по 450 г.

[11] Царствовал с 450 по 457 г.

[12] Святая Пульхерия, сестра императора Феодосия, была супругою императора Маркиана. Память ее — 10 сентября.

[13] Халкидон — предместье Константинополя, находился против него, на азиатском берегу Босфора.

[14] Заседание собора открылись 8-го октября 451 года.

[15] Святой Софроний был иерусалимским патриархом с 634 по 644 год. До своего избрание в патриарха, Софроний сначала подвизался в Палестинской обители преподобного Феодосия, под руководством известного подвижника Иоанна Мосха, а потом с ним же посещал Фиваидских (Египетских) пустынников. Подвиги и чудеса последних он изобразит в одной книге, которая называется Лимонарь (от греч. — луг, пажить) и представляет собою какъбы собрание цветов добродетелей с луга духовного.

[16] Святой Евлогий занимал патриаршую кафедру в Александрии с 579 по 607 г. Память его — 13 февраля.