Рик Уоррен - Целеустремлённая церковь

В церкви Седлбек мы серьезно воспринимаем задачу восполнения нужд во имя Христа, Именно в этом и состоит "служение": восполнение нужд во имя Христа. Первая строчка целевого девиза церкви Седлбек гласит: "Это мечта о месте, где страждущие, безнадежные, разочаровавшиеся, подверженные унынию, потерпевшие неудачу и пребывающие в смущении люди могли бы обрести мир, принятие, направление и ободрение".

В уставе церкви Седлбек записано следующее предложение: "Наша церковь существует для блага Седлбек-Велли во исполнение духовных, физических, эмоциональных, интеллектуальных и социальных нужд людей". Наша цель состоит в том, чтобы послужить человеку в целом. Мы не ограничиваем свое служение только так называемыми "духовными" нуждами. Мы верим, что Бог заботится о каждой части жизни человека. Человека нельзя разложить на части. Нужды человека затрагивают его всего.

Церковь никогда не возрастет за пределы своей способности восполнять нужды.

Ап. Иаков сильно укорял христиан, которые думали, что ответ на каждую нужду состоит в проповеди или в Библейском стихе: "Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, а кто-нибудь из вас скажет им: "идите с миром, грейтесь и питайтесь", но не даст им потребного для тела: что пользы?" (Иак. 2:1516, курсив добавлен). Восполнение человеческих нужд, какими бы они не были — это и есть "делание Слова".

Загляните за пределы огромности каждой растущей церкви и вы обнаружите общий знаменатель: они нашли путь восполнения реальных нужд людей. Церковь никогда не вырастет за пределы своей способности восполнять нужды. Если ваша церковь действительно восполняет нужды, то посещаемость станет наименьшей из ваших проблем — вам придется запирать двери на замок, чтобы не пускать всех.

Какие нужды у неверующих людей вашей местности? Я не могу за вас ответить на этот вопрос. Вам нужно провести исследование своего селения, потому что в каждой местности есть свои неповторимые нужды. Я знаю одну церковь, которая обнаружила через проведенное исследование, что насущная нужда номер один в их поселке — плохое дошкольное воспитание! В той местности было много молодых пар, которым нужна была помощь в воспитании малышей. Вместо того чтобы отбрасывать эту нужду, как "недуховную", церковь употребила ее как возможность для евангелизации. Церковь провела конференцию на тему "Воспитание дошкольников", где было рассказано об этом важном для родителей умении. Позже пастор шутил, что Библейским основанием была Прит. 22:6 — "Наставь юношу при начале пути его". Идея была забавной, но результаты были серьезными. Десятки супружеских пар обратились к Христу через это общение.

Когда речь заходит об использовании насущных нужд как открытых дверей евангелизации, то возможности безграничны. У церкви Седлбек есть свыше 70-ти целенаправленных программ служения для участников собрания и жителей селения, каждая из которых строится на конкретной нужде. У нас есть группа поддержки под названием "Пустые руки" для семей, в которых были неудачные роды или которые не могут иметь детей. "Миротворцы" — программа евангелизации для восполнения нужд людей, которые находятся в местах отбывания наказания. "Надежда для разведенных" помогает людям, которые стараются спасти брак, в котором один из супругов оставил семью. "Линия жизни" стремится помочь в нуждах трудновоспитуемых подростков. "Праздник выздоровления" несет служение свыше 500 людям, которые борются с алкогольной, наркотической или другой зависимостью. Список можно продолжить дальше.

Есть ли у далеких от церкви людей общие нужды? На мой взгляд, есть. Где бы я не бывал, я находил, что люди испытывают те же самые эмоциональные и социальные нужды. Сюда входит нужда в любви, принятии, прощении, смысле жизни, самовыражении, цели жизни. Люди также ищут свободы от страха, чувства вины, беспокойства, огорчения, разочарования и одиночества.

Самая лучшая реклама для церкви — это перемена жизни людей.

Если ваша церковь восполняет эти нужды, то вам не нужно заботиться о том, чтобы рекламировать свои служения. Перемена жизни людей — самая лучшая реклама церкви.

Везде, где восполняются нужды и наступает перемена жизни, по всему селению распространяются вести. Не далее как сегодня я услышал о человеке, который в прошлое воскресенье посетил служение в церкви Седлбек, потому что "парикмахер сказал клиенту, который сказал моему начальнику, который сказал мне, что это именно то место, куда тебе нужно идти, когда тебе действительно нужна помощь".

Каждый раз, когда ваша церковь восполняет нужду человека, то о ней от человека к человеку по всему селению начинает распространяться хорошая молва. Когда эта хорошая молва достаточно распространится, то ваша церковь начнет привлекать столько людей, сколько не может ни одна программа посещения.

Иисус Христос привлекал народ, потому чтоЕго наставление было практическим и интересным

Библия говорит нам. что учить народ было обычаем Иисуса (Марк 10:1). Она также говорит нам о реакции народа на Его учение. Мы узнаем о том, что:

• "народ дивился учению Его" (Матф. 7:28)

• "народ дивился учению Его" (Матф. 22:33)

• "весь народ удивлялся учению Его" (Марк 11:18)

• "множество народа слушало Его с услаждением" (Марк 12:37).

Массы людей никогда не слышали, чтобы кто-то обращался к ним так, как это делал Иисус. Народ "удивлялся учению Его" (Марк 11:18, курсив добавлен). Никогда не было большего оратора, чем Иисус Христос.

Для того чтобы привлекать внимание неверующих так, как это делал Иисус, мы должны сообщать духовную истину так, как делал это Он. Иисус, а не кто-нибудь другой, должен быть нашим примером в проповеди. К сожалению, некоторые книги по гомилетике уделяют больше внимания методам Аристотеля и греческой риторике, чем тому, как учил Иисус.

В Иоан. 12:49 Иисус признал: "Пославший Меня Отец, Он дал Мне заповедь, что сказать и что говорить" (курсив добавлен). Обратите внимание, что как содержание, так и стиль изложения в учении Иисуса были от Отца. Мы многому можем научиться от стиля учения Иисуса. Однако в этой главе я хочу лишь кратко выделить три свойства учения Иисуса среди народа.

Иисус начинал с нужд, переживаний и интересов людей

Иисус обычно учил в ответ на вопрос или насущную проблему кого-нибудь из толпы. Он касался наболевшего. Его проповедь имела непосредственную направленность. Он всегда был конкретным и в каждый данный момент держался цели.

Когда Иисус говорил Свою первую проповедь в Назарете, Он читал из книги пророка Исайи, для того чтобы объявить, какой будет проповедь Его служения: "Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедовать лето Господнее благоприятное" (см. Лук 4:18–19).