Рик Уоррен - Целеустремлённая церковь

Собрав множество посещающих, вы должны приступить к важной задаче формирования их в общину членов церкви. Собрание множества людей должно стать церковью. На нашей диаграмме "Процесс жизненного развития" мы называем это "приведение людей на первую ступень", которое мы совершаем через процесс присоединения к церкви и приобщение к ней. Приобщение — это задача движения людей от признания вашей церкви и посещения ее к активному членству в ней. Люди в селении говорят " та церковь", люди в собрании говорят "эта церковь", а члены общины говорят " наша церковь ". У членов есть чувство принадлежности. Они вкладчики, а не только потребители.

Я бы назвал многих американских христиан "летунами". Повсюду в мире быть верующим тождественно быть связанным с поместной церковью — вы редко найдете в других странах христианина-одиночку. Многие же американские христиане скачут из церкви в церковь без принадлежности, отчетности или посвящения. В этом непосредственно выражен вопиющий американский индивидуализм. Людей не научили, что жизнь христианина включает в себя больше, чем просто веровать — она включает в себя также и принадлежность. Мы возрастаем в Христе, когда пребываем во взаимоотношениях с другими христианами. Рим. 12:10 гласит: "Будьте братолюбивы друг ко другу с нежностью".

С. С. Льюис однажды написал статью о членстве в церкви, которая напоминает нам, что слово "членство" имеет христианское происхождение, однако мир забрал его и лишил первоначального смысла. Сегодня для большинства людей членство в церкви ассоциируется с обязанностями, бессмысленными обрядами, глупыми правилами, рукопожатиями и записью вашего имени в какие-то пыльные списки. У Ап. Павла, все же, был совершенно другой образ членства. Для него быть членом церкви не связано с неким холодным входом в учреждение, но имело смысл становления жизненным органом живущего Тела (Рим. 12:4–5; 1 Кор. 6:15; 1 Кор. 12:12–27). Нам нужно востребовать этот образ. Любой орган, вырванный из тела, не только не будет тем, для чего он создан, он также усохнет и быстро умрет. То же касается и христиан, которые не посвятили себя конкретной общине.

Вступление новичков в члены вашей церкви не происходит само по себе. Если у вас нет системы и структуры приобщения, приводимых вами людей, то они не останутся в вашей церкви. У вас будет столько же уходящих людей, сколько и входящих.

Многие церкви придерживаются ошибочного мнения, что раз человек принял Христа, то дело сделано, и теперь от этого нового верующего зависит, будет ли он следовать дальше в своем посвящении и присоединится ли он к церкви. Это лишено смысла. Верующие-младенцы не знают, что им нужно! На нас лежит ответственность в проявлении инициативы, чтобы приобщить новообращенных к церкви.

Я считаю, что когда Бог желает, чтобы на свет появились христиане младенцы, то Он смотрит, где можно найти самый светлый инкубатор. Церкви, которые ставят приобщение новых членов на первое место и имеют план того, как это делать, обычно испытывают благословение в своем росте. В противоположность им, если церкви не заботятся о новых членах или пренебрегают их приобщением, то они не растут. В этой главе я хочу поделиться о стратегии, которую мы используем в Седлбек для приведения людей и удержания их в нашей общине.

Выработка плана приобщения новых членов

Так как у вашей общины уникальная история, культура и темпы роста, то нужно поставить несколько важных вопросов. Ответы на них будут определять план приобщения к церкви, который наилучшим образом подходит к вашей ситуации. Прит. 20:18 гласит: "Предприятия получают твердость чрез совещания". Вот 12 вопросов, которые мы задаем в Седлбек

1. Что Бог ожидает от членов Своей Церкви?

2. Что мы прямо сейчас ожидаем от членов нашей церкви?

3. Какие люди уже составляют нашу общину?

4. Как это изменится в ближайшие 5-10 лет?

5. Что ценят члены нашей церкви?

6. Какие самые большие нужды членов нашей церкви?

7. Какие самые большие нужды давних членов церкви?

8. Как можем мы наполнить членство в церкви большим смыслом?

9. Как можно обеспечить, чтобы члены церкви ощутили к себе любовь и заботу?

10. Что мы должны дать членам нашей церкви?

11. Какие материалы или направления служения можно предложитьчленам нашей церкви?

12. Как можно повысить ценность того, что мы уже предлагаем?

Далее нам нужно понимать, что у кандидатов в члены церкви есть свои собственные вопросы. Прежде чем люди возьмут на себя обязательство вступить в вашу церковь, они хотят знать ответы на пять невысказанных вопросов.

Подхожу ли я этой церкви? Это вопрос о принятии. На него лучше всего ответить, если собрать в вашей церкви группы по подобию, чтобы люди похожего возраста, интересов, проблем и опыта могли найти друг друга и иметь общение. Каждый нуждается в общении, и малая группа играет важную роль в восполнении этой нужды. Вы должны показать людям, что у вас есть для них место.

Хочет ли кто-нибудь знать меня? Это вопрос о дружбе . Вы можете дать ответ на этот вопрос, если создадите для людей возможности для развития взаимоотношений в вашей общине. Этого можно достигать бесчисленными способами, однако, это нужно предусматривать. Помните, что люди ищут не столько дружелюбную церковь , сколько друзей. Люди застуживают индивидуального внимания.

Нужен ли я? Это вопрос о ценности. Люди хотят внести вклад через свою жизнь. Они хотят чувствовать, что они важны. Когда вы можете показать людям, что будет очень важно, чтобы они при своих дарованиях и талантах вступили в вашу церковь, то они пожелают там быть. Покажите творческий характер вашей церкви, которой нужны всевозможные выражения талантов и способностей людей, а не только певцов, дежурных по залу и учителей Воскресной школы.

Какие есть преимущества от присоединения к церкви? Это вопрос о пользе. Вы должны уметь ясно и кратко изложить причины и пользу от членства в вашей церкви. Объясните Библейские, практические и личные причины для членства в церкви.

Что требуется от членов церкви? Это вопрос об ожиданиях. Вы должны уметь объяснить ответственность членов церкви с той же ясностью, как вы объясняли о пользе. Люди имеют право знать, что от них ожидается, прежде чем они присоединятся к церкви.

Сообщите о ценности членства в церкви

Присоединение к церкви когда-то было актом согласия с обществом. Человек присоединялся к церкви, потому что все это делали. Сейчас правила изменились, и подобное согласие больше не остается побудительным фактором. Джордж Геллап установил, что подавляющее большинство американцев фактически считают возможным быть "добрым христианином" без присоединения к поместной церкви или даже посещения.