Иларион (Алфеев) - Иларион (Алфеев) Духовный мир преподобного Исаака Сирина
- Название:Иларион (Алфеев) Духовный мир преподобного Исаака Сирина
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Алетейя
- Год:2005
- ISBN:ISBN 5–89329–479–3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Иларион (Алфеев) - Иларион (Алфеев) Духовный мир преподобного Исаака Сирина краткое содержание
Книга православного богослова и патролога, доктора философии Оксфордского Университета, доктора богословия Свято–Сергиевского Православного Богословского Института в Париже епископа Илариона (Алфеева) является первой в современной богословской науке монографией, посвященной великому Отцу Церкви VII века.
На материале широко известных «Слов подвижнических», а также недавно открытых Бесед «О божественных тайнах и о духовной жизни» Исаака Сирина автор реконструирует богословскую систему сирийского писателя–отшельника, анализирует его аскетическое и мистическое учение. Речь в книге идет о любви Бога к человеку и любви человека к Богу, об искушениях и богооставленности, о смирении и слезах покаяния, о молитве и мистических озарениях, о жизни после смерти и о последних временах.
Для всех, кто стремится приблизиться к Богу.
Иларион (Алфеев) Духовный мир преподобного Исаака Сирина - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
804
II/15,7.
805
I/16 (63) = B22 (168—169). Последняя фраза в сирийском оригинале является цитатой из Дионисия Ареопагита (О Божественных именах: PG 3,708 D).
806
В область молчания.
807
I/16 (64) = B22 (169—170). Ср. 2 Кор. 12:2.
808
I/16 (61) = B22 (165—166).
809
В рус. пер. «как сказал божественный и великий Григорий».
810
Ср. Евагрий. Рассуждения 27 (377).
811
В рус. пер. «и еще, тот же Григорий говорит».
812
I/16 (67) = B22 (174). Ср. Евагрий. Рассуждения 4 (374).
813
Ср. Евагрий. Рассуждения 4 (374).
814
Ср. Исх. 24:10.
815
I/16 (67) = B22 (174—175).
816
I/21 (105) = B35 (260).
817
См. S. Brock. Some Uses of the Term Theoria in the Writings of Isaac of Nineveh. — Parole de I'Orient 20. Paris, 1995. P. 407.
818
I/21 (105) = B35 (260).
819
См. S. Brock. Some Uses of the Term Theoria. P. 418.
820
I/4 (19) = B3 (23).
821
I/28 (131) = B51 (377).
822
II/10,17.
823
Ср. 1 Кор. 13:12.
824
I/85 (405) = B45 (324).
825
B20 (161—162).
826
Главы о знании II,4.
827
Ср. Евагрий. Гностические главы 2,3.
828
Главы о знании II,105.
829
I/80 (392—394) = B40 (303—304).
830
I/49 (217) = B77 (528).
831
Т. е. люди перестали бы размножаться.
832
I/86 (414) = B47 (336—337).
833
Главы о знании I,29.
834
Ссылка на Евагрия отсутствует в греч. и рус. переводах.
835
I/46 (197) = B72 (497).
836
I/81 (396) = B40 (307).
837
Главы о знании III,90.
838
I/18 (74—75) = B27 (197—199).
839
I/18 (75—76) = B27 (200—201).
840
B20 (162).
841
I/21 (96) = B35 (249—250).
842
Ср. Афанасий Александрийский. Житие св. Антония 14.
843
I/57 (295—296) = B5 (65).
844
I/30 (134—135) = B53 (381).
845
I/87 (415) = B47 (338).
846
Ср. Лк. 17:21.
847
II/8,1—6.
848
II/8,7.
849
Ср. Ис. 6:1.
850
Ср. 2 Кор. 12:2—4.
851
B20 (156—159) = О совершенстве духовном. С. 179—180. О различных видах откровений см. также: Главы о знании III,56; 59—60.
852
B20 (159—160) = О совершенстве духовном. С. 183—184.
853
B20 (160) = О совершенстве духовном. С. 184.
854
В греческом переводе Исаака Сирина термин sukkale обычно переводится как e–nnoiai («мысли»).
855
Т. е. немногое из духовного образа жизни.
856
Исаак, очевидно, говорит о себе в третьем лице.
857
II/20,19—20. Букв. «на нёбе его ума». В цитируемом тексте метафора молнии сочетается с метафорой вкусового наслаждения: такое соединение далеких по смыслу метафор характерно для сирийской литературы.
858
II/1,34.
859
II/30,8—11.
860
Ср. S. Brock. Maggnanuta: A Technical Term in East Syrian Spirituality. — Melanges Antoine Guillaumont, Cahiers d'Orientalisme XX. Geneva, 1988. P. 121—129.
861
II/16 = B54 (отсутствует в греч. и рус. пер.).
862
Лк. 1:35.
863
Пс. 137:7 (Пешитта).
864
4 Цар. 19:34 (Пешитта).
865
II/16,2—3 = B54 (390).
866
Крестителем.
867
Ср. Кол. 1:2.
868
II/16,5—6 = B54 (390—391).
869
Употреблен тот же глагол, что в Быт. 1:2 («и Дух Божий носился над водою»).
870
II/16,7 = B54 (391).
871
Главы о знании 1,12—13.
872
Pseudo–Supplementa 50.
873
Речь идет о молитве вслух.
874
II/6,1—4.
875
II/10,4.
876
I/58 (308) = B6 (82—83).
877
I/56 (289) = B4 (58).
878
II/8,25.
879
Быт. 2:21.
880
Быт. 15:12.
881
Главы о знании IV,95.
882
Сир. термин «arpella можно перевести как «туча», «густой туман», «тьма».
883
Исх. 20:21.
884
См. Дионисий Ареопагит. О мистическом богословии 1—5; Послание 10.
885
Пс. 35:7.
886
Пс. 17:10 (Пешитта). Рус. Синод. пер.: «и мрак под ногами Его».
887
Главы о знании I,51—52.
888
Главы о знании IV,48.
889
Сир. dummara означает также «изумление».
890
II/35,4.
891
I/3 (17) = B3 (20).
892
I/21 (103) = B35 (259).
893
Главы о знании I,67. Ср. I/21 (99—100) = B35 (254).
894
I/57 (301) = B5 (73).
895
Главы о знании III,20.
896
II/10,2.
897
I/21 (101—103) = B35 (254—257).
898
I/56 (289—290) = B4 (58).
899
Ср. Афанасий Александрийский. Житие св. Антония 62.
900
I/21 (105) = B35 (260—261).
901
I/31 (141) = B53 (388).
902
Ср. 2 Кор. 12:2.
903
B71 (492—493).
904
Или «свободой помыслов».
905
Т. е. от страха и страдания.
906
Или «свободе помыслов».
907
II/20,10—11. Букв. «как свойственно чину детей».
908
II/29,9. Ср. Пс. 4:8.
909
II/18,16.
910
Ср. 2 Кор. 7:10.
911
II/24,2.
912
II/8,1.
913
Ср. Евагрий. Гностические главы 4,42.
914
Там же 4,40.
915
II/35,12—13.
916
В старых русских переводах термин обычно передавался словом «упоение». Однако в современном русском языке слово «упоение» употребляется только в переносном смысле («самозабвенное наслаждение чем–либо»), не имеющем какого–либо отношения к алкоголю, в то время как у Исаака слово rawwayuta связано именно с символикой вина и опьянения.
917
Подробный анализ этой темы в святоотеческой традиции см. в специальном исследовании: H. Lewy. Sobria ebrietas. Untersuchungen zur Geschichte der antiken Mystik. Giessen, 1929.
918
См. Brock. Note 3 to II/10,35.
919
Ср. Пс. 103:15.
920
II/35,1—6.
921
II/18,2.
922
Пс. 41:3.
923
I/70 (355) = B16 (131).
924
I/87 (415) = B47 (337—338).
925
I/51 (229—230) = B78 (543).
926
II/1,50.
927
I/58 (317) = B6 (95).
928
Главы о знании I,33.
929
Подробнее об этом мы говорили в другом месте. См. Игумен Иларион (Алфеев). Преподобный Симеон Новый Богослов и православное Предание. Изд. второе. СПб., 2001. С. 404—412.
930
На молитве.
931
Т. е. во втором случае.
932
1 Кор. 14:19.
933
Главы о знании I,55.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
