Григорий Двоеслов - Собеседования о жизни италийских отцов и о бессмертии души
- Название:Собеседования о жизни италийских отцов и о бессмертии души
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Благовест
- Год:1996
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Ваша оценка:
Григорий Двоеслов - Собеседования о жизни италийских отцов и о бессмертии души краткое содержание
"Собеседования о жизни италийских отцов", заключающие в себе в высшей степени назидательные повествования о жизни италийских святых, изложенные с увлекательною простотою и безыскусственностию, составляют для всякого христианина драгоценное приобретение. Но кроме того, они важны по богатству заключающихся в них материалов для истории Вселенской Церкви в смутное время распадения Западной Римской империи. Свт. Григорий, как сам говорит в предисловии к "собеседованиям", собирал сведения от лиц самых достопочтенных и вполне заслуживавших доверия, большею частию, очевидцев тех событий, о которых он рассказывает.
Книга известна также как Римский патерик.
Собеседования о жизни италийских отцов и о бессмертии души - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
20
Беседа 38.
21
Беседа 35.
22
Центумцеллы — ныне Чивита-Веккия.
23
Беседа 56.
24
Это был Иоанн I, преемник Ормизды в 523 году.
25
Феодорик был царь готфов, владевший Италией, арианин. В древности известно было место, называемое адом Феодорика. См. Act. SS. Ord. Ben. saecul. III. part. II. p. 379.
26
Член Римской Курии.
27
Оптионом назывался исправлявший должность военного вождя, также помощник сотника, за отсутствием его.
28
Мысль, что в подземном огне назначены места для мучения грешников, была довольно распространена в первые века, особенно на Западе; ее можно встретить и на Востоке. Смотри, например, житие священномученика Патрикия, епископа Прусского, в Четьи-Минеи, 19 мая. Но ни в Св. Писании, ни в учении Церкви эта мысль определенно не выражается.
29
С подлинника евр.
30
Беседы 10 и 38.
31
Глава 39 исключена при переиздании как частное мнение св. Григория Двоеслова, впоследствии не принятое Православной Церковью.
32
Симмах был избран на папский престол в 498 г.; многие в то время держали сторону архидиакона Лаврентия, в том числе и Пасхазий. Об этом споре подробно рассказывается в летописи Барония под указанным годом.
33
По Вульгате. (Латинский перевод Библии. В рус. не так.
34
Здесь и далее под жертвоприношением св. Григорий имеет в виду поминовение на Божественной Литургии.
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
