В. Адаменко - В. Адаменко Служебник

П. 8: «Несгораемый об'ятый огнем на Синае терновый куст явил Бога косноязычному и невнятно–говорившему Моисею и ревность но Боге сделала трех юношей неопалимыми в огне певцами: все творения Господни, воспевайте Госиода и превозносите во все веки».

П. 9: «Без нарушения девства родившая и Дивному Творцу мира–Слову плоть сообщившая, Матерь безмужняя, Дева–Богородица, вместилище Невместимого, тесная обитель Беспредельного Создателя Твоего, — мы Тебя величаем».

Стихиры на хвалитех: 1. «Христос, уничтоживши оковы смерти, воскрес из мертвых. Благовествуй, земля, великую радость; хвалите, небеса, Божаю славу». 2. «Непрестанно поклоняемся воскресению Христа, ибо Он спас нас от наших беззаконий, Святой Господь Иисус, явивший воскресение».

Стихиры на «Господи воззвах». 1. «Вечернюю песнь и духовное служение приносим Тебе, Христе, ибо Ты благоволил помиловать нас Своим воскресением». 2. «Господи, Господи, не отвергни нас от Твоего Лица, но благоволи помиловать нас воскресением». 3. «Радуйся, святой Сион–Матерь церквей, Божие жилище, ибо Ты прежде всех получил отпущение грехов через воскресение». 4. «Прославляем Тебя, Господи, ради нас добровольно, претерпевшего распятие, и покланяемся Тебе, Всемогущий Спаситель. Не отвергни нас от Лица Твоего, но услышь и спаси нас Своим воскресением, Человеколюбец».

Слава и ныне. Богородичен — догматик: «Царь Небесный, по Своему человеколюбию, явился на земле и жил с людьми; ибо, восприняв плоть от Чистой Девы и происшедши от Нее с этою плотню, Он пребывает Единым Сыном, двойственным в естестве, но не в Лице. Поэтому, признавая Его истинно совершенным Богом и совершенным человеком, мы исповедуем Христа Богом нашим. Моли Его, Девственная Матерь, о помиловании наших душ».

Стихиры на стиховне: «Взошел на крест Ты, Иисус, сошедший с небес; пришел на смерть, –Бессмертная жизнь, к пребывавшим во тьме–Истинный Свет, падшим–Воскресение всех. Свет и Спаситель наш, слава Тебе». Слава и ныне: «Безбрачная Дева, непостижимо плотию зачавшая Бога, Матерь Бога Вышнего, прийми мольбы Твоих рабов, Пренепорочная, подающая всем очищение прегрешений; принявши ныне наши молитвы, молись о спасении всех нас».

Тропарь: «С небес сошел Ты, Милосердный, и воспринял тридневное погребение, чтобы освободить нас от страданий. Жизнь и Воскресение наше, Господи, слава Тебе». Богородичен:«Благий Господи, ради нас родившийся от Девы, претерпевший распятие, Своею смертью победивший смерть и, как Бог, явивший воскресение, не презри созданных Твоею рукою, яви Свое человеколюбие, Милостивый; прийми Ходатайницею за нас родившую Тебя Богородицу и спаси, Спаситель наш, людей отверженных».

Ипакои: «Мироносицы, пригледиш ко гробу Жизнеподателя, стали искать Владыку, Бессмертного между мертвыми, но получивши от Ангела радостную весть, возвестили Апостолам, что воскрес Христос Бог, даруя миру великую милость».

Антифоны: 1. «С юности моей враг искушает женя и наслаждениями воспламеняет меня, но я, возложивши на Тебя, Господи, всю надежду, побеждающего». (Пс. 128). 2. «Ненавидящие Сион да будут прежде исторжения как трава; ибо Христос мучительными ударами рассечет их шеи». 3. «Все живет Святым Духом, Он Свет от Света, Бог великий. Прославляем Его вместе с Отцем и Словом»4. «Сердце мое да ограждается страхом Твоим в смиренномудрии, чтобы оно, возгордившись, не отпало от Тебя, Всемилосердный». (Пс. 129). 5. «Возложивший надежду на Господа на убоится в то время, когда Он будет судить и наказывать огнем». 6. «Всякий причастный Божественной благодати Святым Духом видит, предсказывает и творит великие чудеса, воспевая Одного в трех лицах Бога, ибо хотя Божество и сияет тройственным светом, но Оно единовластительствует». 7. «Я воззвал к Тебе, Господи, внемли мне, приклони ко мне молящемуся ухе Твое и очисти меня прежде, чем возьмешь меня отсюда». (Пс. 130). 8. «Всякий, возвращающийся к матери своей–земле, снова выйдет, чтобы сообразно с жизнью получить наказание или награду». 9. «От Святого Духа–учение о Боге, Он–Единица Трисвятая, Безначальный Отец, от котораго вне времени родился. Сын, и Сопрестольный и Соестественный Дух, от Отца воссиявший». 10. «Как хорошо и как приятно жить братьям вместе, ибо в этом Господь обещал вечную жизнь».(Пс. 132). Слава: «Украшающий полевые лилии заповедует, что не должно заботиться о своей одежде». (Матф. 6; 28–30). И ныне: «Святым Духом, как Одним Виновником, все содержится в мире, ибо Он–Бог, поистине Единосущный со Отцем и Сыном».

Ирмосы и каноны. Песнь 1. Ирмос: «Некогда чудодейственный жезл Моисея, крестообразным ударом разделивший Чермное море, потопил ехавшего на колесницах фараона и спас обратившегося» бегство нешеходца Израиля, песнь Богу воспевавшего».

Припев: «Слава, Господи, Святому воскресению Твоему».

Тропари 1 канона: 1. «Как нам не удивляться всесильному Божеству Христа? Он через страдания даровал всем верующим свободу от страданий и нетление, и источил из Святых ребр источник бессмертия, и из гроба–вечную жизнь». 2. «Какой благовидный Ангел явился ныне женам мироносицам, со светлыми знаками своей естественной невещественной чистоты, который своим видом показывал свет воскресения и восклицал: «Воскрес Господь».

Припев: «Слава, Господи, честному Твоему Кресту и воскресению».

Второю канона: 1. «Врата плача открылись и привратники ада ужаснулись, увидев в преисподнейших местах Превышающего все высокие существа». 2. «Удивились чины Ангелов, увидев посаженной на Престоле Отца падшую человеческую природу, бывшую заключенной в преисподних земли».

Припев: «Пресвятая Богородица, спаси нас».

Третьего канона: 1. «Пречистая Богородица, сверх, естественно родившая воплотившееся вечное и пребожественное Слово, прославляем Тебя». 2. «Чины Ангельские и человеческие непрестанно прославляют Тебя, Безбрачная Матерь, ибо Ты на Своих руках носила Творца их, как младенца».

П. 3.И: «Христе, вначале премудро утвердивший небеса и поставивший на водах землю, утверди меня на камне заповедей Твоих, ибо нет Святого, кроме Тебя, Единый Человеколюбец».

Тропари: 1. «Адама, осужденного за вкушение, Ты, Христе, оправдал от греха Своими спасительными страданиями плоти, ибо Ты Сам, как безгрешный, не подлежал испытанию смерти». 2. «Бог мой Иисус, светом воскресения просветил сидевших во тьме и тени смертной и Своим Божеством, связавши сильного диавола, расхитил его имущество».

1. «Меня, некогда преступившего заповедь Творца моего, Ты, Господи, достойно отверг от Себя; но, восприняв мою природу и научив послушанию, через распятие усвоил меня Себе». 2. «Ты, Господи, премудростью провидевший все и Своим разумом сотворивший преисподнюю, по Своему снисхождению, не счел недостойным для Себя, Божие Слово, восстановить созданного по Твоему образу человека.