В. Адаменко - В. Адаменко Служебник

Величание: «Прославляем Тебя, Податель жизни– Христе, ради нас ныне по плоти родившегося от непознавшей мужа и Пречистой Девы Марии».

Стихи псалмов: «Воскликните Богу, вся земля. Пойте славу имени Его; воздайте славу, хвалу Ему. Окажите Богу: как страшен Ты в делах Твоих (Пс. 65; 1–3). Да веселятся небеса и да торжествует земля. Пойте Господу, благословляйте имя Его. (Пс. 95; 11. 1). Дело Его — слава и красота. Избавление послал Он народу Своему. Свято и страшно имя Его. (Пс. 110; 3. 9). О Сиона, который есть верх красоты Его (Пс. 49; 2). Бог наш–на небесах и на земле, творит все, что хочет (Пс. 113; 11). Милости Твои, Господи, буду петь вечно. Он будет звать Меня: Ты Отец Мой. И Я сделаю Его Первенцем превыше царей земли. (Пс. 88; 2. 27–28). И поклонятся Ему все цари (Пс. 71; 11). Кто Бог так великий, как Бог наш. Ты — Бог, творящий чудеса. (Пс. 76; 14–15). Из чрева прежде денницы, подобно росе, рождение Твое. Клялся Господь и не раскается: Ты священник во век по чину Мельхиседека (Пс. 109; 3–4). Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя; проси у Меня и дам народы в наследие Тебе и пределы земли во владение Тебе (Пс. 2; 7–8). В свитке книжном написано о Мне (Пс. 39; 8). Престол Твой, Боже, во век; жезл правоты — жезл царства Твоего. Поэтому помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости (Пс. 44; 7–8). Ибо Ты наследуешь все народы (Пс. 81; 8). Благословен Господь во век. Аминь, аминь».

Прокимен, гл. 4. «Из чрева прежде денницы Я родил Тебя. Клялся Господь и не раскается.» Стих: «Оказал Господь Господу моему: сиди по правую сторону Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.»(Пс. 109: 3–4. 1).

После чтения Св. Евангелия: «Слава», гл. 2: «Ныне все исполняется радостью, Христос родился от Девы.» И ныне: «Сегодня все исполняется радостью, Христос родился в Вифлееме».

После 50 пс. стихира, гл. 6: «Слава в вышних Богу и на земле мир; ныне Вифлеем воспринимает вечно Сидящего со Отцем; ныне Ангелы славословят, как Бога, рожденного Младенца: слана в вышних Богу и на земле мир, к человекам благоволение'.

Ирмосы и канон, гл. 1. Песнь 1: «Христос рождается–славьте! Христос с небес–встречайте! Христос на земле –возноситесь! Пой Господу, вся земля; и с веселием воспойте, люди, ибо Он прославился.»

Припев: «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе».

1. «Мудрый Создатель опять восстановляет человека, который будучи сотворен по образу Божию растлел от преступления, весь подвергся повреждению И лишился высшей Божественной жизни: ибо Он прославился». 2. «Творец, видя погибель человека, которого создал Своими руками, сходит, приклонив небеса, и принимает все существо его, истинно воплотившись ОТ Божественной Чистой Девы, ибо Он прославился».

3. «Премудрость, Слово и Сила, Сын и Сияние Отца, Христос Бог, сокровенно от Сил, которые выше мира и которые на земле, вочеловечившись восстановил нас, ибо Он прославился».

П. 3: «Прежде веков нетленно рожденному от Отца Сыну и в последние времена бессеменно воплотившемуся от Девы, Христу Богу будем восклицать: возвысивший достоинство наше, Свят Ты, Господи».

1.«Причастный высшей жизни, Адам бренный и по обольщению жены подвергшийся тлению, видя Христа от жены, восклицает: сделавшийся для меня подобным мне, Свят Ты, Господи». 2.«Христе, сделавшийся сообщным бренному низкому составу и соединивший Божественную природу с воспринятою уничиженною плотию, ставший человеком и пребывший Богом и возвысивший достоинство наше, Свят Ты, Господи». 3.«Веселись Вифлеем, царственный город владык Пудовых, ибо пастырь Израиля, обитающий на раменах херувимских, Христос, явно из тебя происшедший и возвысивший достоинство наше, воцарился над всеми».

П. 4: «Христе, — отрасль из корня Иессеева и цвет от него, произошел Ты от Девы: от горы, осененной чащею, пришел Ты, Всехвальный, воплотившись от Безмужной, Невещественный и Боже: слава силе Твоей, Господи».

1.«Христе, которого в древности Иаков, назвал ожиданием народов, Ты воссиял от племени Иуды и пришел отнять могущество Дамаска и добычи Самарии, вводя на место заблуждения богоугодную веру: слава силе Твоей, Господи». 2.«Воссияв, как звезда от Иакова, Владыка, Ты исполнил радости мудрых хранителей вещаний древнего прорицателя Валаама, звездонаблюдателей, приведенных к Тебе, как начаток язычников, и явно их принял: слава силе Твоей, Господи». 3.«Ты сошел, Христе, в девическое чрево, как дождь на руно, и как капли росы, орошающие землю; Ефиопия и Фарсис, острова Аравийские и Сава Мидийская, преобладающие во всей земле, припали к Тебе, Спаситель: слава силе Твоей, Господи».

П. 5: «Бог мира, Отец милосердия, Ты послал нам вестника великой Твоей воли, дарующего мир. Поэтому мы, будучи приведены к свету Богопознания, утром после ночи славословим Тебя, Человеколюбец».

1.«Повинуясь Кесареву повелению, Ты, Христе, вписался в число рабов и нас, рабов врага и греха, сделал свободными; обнищав же во всем, как мы, Ты посредством этого самого единения и общения обоготворил и земного». 2.«Вот, Дева, как в древности предсказано, зачав во чреве, родила в очеловечившегося Бога и пребывает Девою; чрез Нее, примирившись с Богом, мы, грешники, с верою воспоем Истинную Богородицу».

П. 6: «Иону, как младенца из чрева, морской зверь изверг, каким принял; а Слово, вселившись в Деву и принявши плоть, родилось, сохранив Ее невредимою, ибо Само, не подвергшись тлению, Оно сохранило Матерь неповрежденною».

1.«Пришел во плоти Христос Бог наш, Которого Отец рождает из чрева Своего прежде денницы: Правящий пречистыми силами полагается в яслях бессловесных животных и повивается пеленами, но расторгает многоплетенные узы прегрешений». 2.«От Адамовой природы рожден и дан верным Сын — юный Отрок; но Он же есть Отец и Властитель будущего века, и называется Ангелом Великого Совета; Он есть Бог крепкий и содержащий всю тварь в Своей власти».

Кондак , гл. 3:«Дева ныне рождает Существующего прежде всего созданного, и земля представляет пещеру Неприступному. Ангелы с пастухами прославляют; мудрецы со звездою путешествуют: ибо для нас родился Младенец, Предвечный Бог».

П. 7: «Отроки, вместе воспитанные в благочестии, презревши нечестивое повеление, не устрашились угрозы огнем, но, стоя среди пламени, пели: благословен Ты, Боже отцев».

1. «Владеющие свирелью пастухи удостоились чудного явления света, ибо слава Господня озарила их, и Ангел взывал: воспойте, ибо родился Христос; благословен Ты, Боже отцев». 2. «Внезапно, вместе со словом Ангела, небесные воинства стали восклицать: слава в вышних Богу, на земле мир, к человекам благоволение, воссиял Христос: благословен Ты, Боже отцев». 3. «Что означает это слово», говорили пастухи, пойдем, посмотрим на случившееся, на Божественного Христа». Пришедши же в Вифлеем, поклонились Ему вместе с Матерью, воспевая: благословен Ты, Боже отцев».