В. Адаменко - В. Адаменко Служебник

Литургийные антифоны. Первый: 1.«Воскликните Богу, вся земля». Припев:«По молитвам Богородицы, Спаситель, спаси нас». 2.«Пойте славу имени Его; воздайте славу, хвалу Ему». 3.«Скажите Богу: как страшен Ты в делах Твоих». 4.«По множеству силы Твоей, покорятся Тебе враги Твои». 5.«Вся земля да поклонится Тебе и поет Тебе, да поет имени Твоему, Вышний». (Пс.65; 1–4).

Второй: 1.«Боже, будь милостив к нам и благослови нас». Припев:«Спаси нас, Сын Божий, воскресший из мертвых, воспевающих Тебе: аллилуйя». 2.«Боже, будь милостив к нам и благослови нас, освети нас лицом Твоим». 3.«Да познаем на земле путь Твой, во всех народах спасение Твое». 4.«Да восхвалят Тебя народы, Боже, да восхвалят Тебя народы все». (Пс. 66; 2–4). Прокимен:«Вот день, который сотворил Господь: возрадуемся и возвеселимся в оный». Стих:«Славьте Господа, ибо Он благ, ибо во век милость Его». (Пс. 117; 24,29). Входное:«В собраниях благословите Бога Господа, вы от потомства Израилева». (Пс. 67; 27).

Прокимен на вечерни см. Рождество Христово, стр. 105. В понедельник см. Крещение стр. 120. Вторник, гл. 8.«Голос мой к Богу, и я буду взывать. Голос мой к Богу и Он услышит меня». Стихи: 1.«В день скорби моей ищу Господа». 2.«Душа моя отказывается от утешения». 3.«Боже, свят путь Твой». (Пс. 76; 2–3,14). В среду, гл. 7.«Услышь, Боже, молитву мою, и не скрывайся от моления моего». Стихи: 1.«Внемли мне и услышь меня». 2.«Ибо они взводят на меня беззакония». 3.«Я же воззову к Богу и Господь спасет меня вечером и утром и в полдень». (Пс. 54; 2–3–4,17–18). В четверг, гл.7.«Возлюблю Тебя, Господи, крепость моя; Господь твердыня моя и прибежище мое, Избавитель мой». Стихи: 1.«Бог мой — скала моя; на Него я уповаю». 2.«Призову достопоклоняемого Господа и от врагов моих спасусь». 3.«Он услышал от святого чертога Своего голос мой». (Пс. 17; 2–3,4,7). В пятницу см. первое вокресенье великого поста.

Стихиры на»Господи воззвах», гл. 1: 1.«При запертых дверях к собравшимся ученикам неожиданно пришел Ты, всесильный Иисусе, Боже наш, и ставши посреди них, преподал мир и исполнил Духа Святого, но повелел ждать и никак не отлучаться из Иерусалима, пока они не облекутся силою свыше. Поэтому мы восклицаем Тебе: просвещение, воскресение и мир наш, слава Тебе». 2. гл. 2:«Когда двери были заперты, Иисус, ставши пред учениками, бесстрашие и мир им подавая, говорит Фоме:«Почему не веришь Мне, что Я воскрес из мертвых? Подай сюда свою руку и вложи в ребра Мои и смотри, ибо, когда ты был неверующим, все научились страдания и воскресение Мое прославлять с тобою». Господь мой и Бог мой, слава Тебе». Слава и ныне, гл. 6:«При запертых дверях Ты, Христе, пришел к ученикам. По особенной воле Божией Фомы тогда не было с ними, ибо он говорил:«Не поверю, если и я не увижу Владыки; увижу ребро, из которого истекла кровь, вода, крещение; увижу рану, которою уврачевана великая язва человечества; увижу, как Он был не дух, а плоть и кости». Слава Тебе, Господи, победивший смерть и уверивший Фому».

Стихира на литии, гл. 4:«Господи, с невыносимым светом Твоего Божества Ты пришел при запертых дверях и, ставши посреди учеников, обнажил ребро, показывая язвы на руках и ногах, рассеивая скорбь и печаль, ясно возгласил:«Друзья, вы видите Меня во плоти, а не носящим только природу духа». Сомневающемуся же ученику Ты повелел благоговейно осязать, сказавши ему:«Иди сюда, все исследуй и впредь не сомневайся». Фома же, своею рукою ощущая Твое двоякое естество со страхом, и твердою верою побуждаемый восклицал: «Господь мой и Бог мой, слава Тебе».

Стихира на стиховне, гл. 4: «О, преславное чудо. Неверие породило твердую веру, ибо Фома сказал: «Если не увижу–не поверю». Осязав же ребра, богословит Воплотившегося, познав Его–Сына Божия, как пострадавшего плотию, проповедал воскресшего Бога и радостным голосом взывал: «Господь мой и Бог мой, слава Тебе».

Тропарь, гл. у: «Хотя гроб был запечатан, Ты Жизнь, из гроба восстал, Христе Боже. И при запертых дверях, Ты, общее Воскресение, предстал ученикам и через них сообщил нам истинного Духа по великой Твоей милости».

Кондак, гл. 8: «Любопытною рукою исследовал Фома Твои источающие жизнь ребра, Христе Боже, а когда Ты вошел при запертых дверях, он с прочими Апостолами воскликнул Тебе: «Ты — Господь и Бог мой».

Величание: «Прославляем Тебя, Жизнеподатель Христе, ради нас в ад сошедшего и с Собою всех воскресившего».

Стихи псалмов: «Господь царствует, Он облечен величием, облечен Господь могуществом и препоясан, потому вселенная тверда, не подвигнется (Пс. 92; 1). Кто из'яснит могущество Господа, возвестит все хвалы Его? (Пс. 105; 2). Да славят Господа за милость Его и за чудные дела Его сынов человеческих (Пс. 106; 8). Вывел их из тьмы и тени смертной. Ибо Он сокрушил врата медные и вереи железные сломил (Пс. 106; 14. 16). Избавил их от могилы их и расторгнул узы их (Пс. 106; 20. 14). Ибо Господь внемлет нищим и не пренебрегает узников Своих (Пс. 68; 34). Как бы от сна воспрянул Господь и поразил врагов Его (Пс. 77; 65). Чтобы услышать стон узников, разрешить сынов смерти (Пс. 101; 21). Да воскреснет Бог и рассеются враги Его и да бегут от лица Его (Пс. 67; 2). Вот день, который сотворил Господь: возрадуемся и возвеселимся в оный (Пс. 117; 24). Восстань, Господи Боже мой, вознеси руку Твою, не забудь угнетенных Твоих до конца (Пс. 9; 33). Господи Боже мой, буду сдавить Тебя вечно»(Пс. 20; 13).

Прокимен на вечерни см. Рождество Христово, стр. 105.

Стихиры на «Господи воззвах», гл. 6: 1. «Господь вознесся на небеса, чтобы послать миру Утешителя. Небеса приготовили престол Ему и облака–дорогу. Удивлены Ангелы, видя Человека выше себя. Отец ждет Того, Которого имеет в недрах вечным с Собою; Дух же Святой повелевает всем Его Ангелам: «Поднимите верхи ворог; все народы, восплещите руками, потому что взошел Христос туда, где был Он прежде». 2. «Господи, вознесению Твоему удивились Херувимы, видя Тебя Бога, восходящим на облаках и сидящим на них; и мы славим Тебя, ибо блага и велика милость Твоя, слава Тебе». 3. «Созерцая на святых горах вознесение Твое и сияние славы Отца, воспеваем светоподобный вид Твоего лица, поклоняемся Твоим страданиям, почитаем воскресение, прославляя славное вознесение Твое, Христе, помилуй нас». Слава и ныне, гл. 6: «Не оставляя недр Отца Своего и с земными пожив, как человек, Ты ныне, Сладчайший Иисусе, с горы Елеонской вознесся во слава и падшую нашу природу, милостиво вознесши, посадил с Отцом Своим. Поэтому бесплотные ангельские чины, удивляясь этому чуду, ужасались, одержимые страхом и трепетом, и славили Твое человеколюбие. С ними и мы, земные, прославляя Твое снисхождение к нам и вознесение от нас на небо, молимся, говоря: исполнивший при Своем вознесении бесконечной радости учеников и родившую, Тебя Богородицу, удостой радости и нас, избранных Твоих, по молитвам их, ради великой Твоей милости».