Джампа Тинлей - Три Основы Пути: Комментарий к коренному тексту Чже Цонкапы ‘Lam gyi gtso bo rnam gsum gyi rtsa ba bzhugs so’

Тут можно читать онлайн Джампа Тинлей - Три Основы Пути: Комментарий к коренному тексту Чже Цонкапы ‘Lam gyi gtso bo rnam gsum gyi rtsa ba bzhugs so’ - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Религия, издательство РИО БО «Зеленая Тара», год 2008. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Три Основы Пути: Комментарий к коренному тексту Чже Цонкапы ‘Lam gyi gtso bo rnam gsum gyi rtsa ba bzhugs so’
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    РИО БО «Зеленая Тара»
  • Год:
    2008
  • Город:
    Улан-Удэ
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    4.13/5. Голосов: 81
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Джампа Тинлей - Три Основы Пути: Комментарий к коренному тексту Чже Цонкапы ‘Lam gyi gtso bo rnam gsum gyi rtsa ba bzhugs so’ краткое содержание

Три Основы Пути: Комментарий к коренному тексту Чже Цонкапы ‘Lam gyi gtso bo rnam gsum gyi rtsa ba bzhugs so’ - описание и краткое содержание, автор Джампа Тинлей, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Предлагаемая вашему вниманию новая книга досточтимого Учителя Геше Джампа Тинлея представляет собой комментарий к коренному тексту «Три основных аспекта Пути» (тиб. Lam gyi gtso bo rnam gsum gyi rtsa ba bzhugs so), сочиненному основоположником тибетской школы Гелугпа великим Ламой Чже Цонкапой. Этот текст содержит сущностные наставления к базовому учению Будды и имеет принципиальное значение для практиков Махаяны. По линии преемственности Лам школы Гелугпа передается традиционный комментарий к этому основополагающему тексту. Досточтимый Геше Тинлей неоднократно получал передачу текста и комментария к нему от своих Духовных Наставников — Его Святейшества Далай-ламы XIV и одного из величайших мастеров современности — досточтимого Геше Нгаванга Даргье, а также от других своих Учителей. Так как изложенное в тексте Чже Цонкапы учение посвящено важнейшим моментам духовного развития практика Махаяны и имеет очень большое значение для современных людей, досточтимый Геше Тинлей дал своим ученикам передачу текста и комментарий, опираясь на устную традицию и собственный опыт постижения и реализации содержащегося в нем учения. Книга составлена на основе лекций, прочитанным Учителем в Бурятии и Москве в течение 1999–2000 гг.


Эту и другие книги, а так же записи учений вы можете скачать на официальном сайте Геше Джампа Тинлея http://geshe.ru.

Три Основы Пути: Комментарий к коренному тексту Чже Цонкапы ‘Lam gyi gtso bo rnam gsum gyi rtsa ba bzhugs so’ - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Три Основы Пути: Комментарий к коренному тексту Чже Цонкапы ‘Lam gyi gtso bo rnam gsum gyi rtsa ba bzhugs so’ - читать книгу онлайн бесплатно, автор Джампа Тинлей
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Молитвенное чувство ума и сердца, изреченное словами просьбы [25] Этот гур родился из сердца Геше-ла в 1990 году, когда он находился в горном затворничестве близ Дхарамсалы, в Индии. В 1999 году, во время пребывания с учениками в Курумкане, он продиктовал текст гура на русском языке И.С.Урбанаевой, в то время ещё не знавшей тибетского языка. Она отредактировала русский текст, пользуясь смысловыми разъяснениями учителя. В этом виде гур был опубликован в качестве Приложения к книге Геше Тинлэя «Ум и Пустота» (М., 1999)

Из сострадания не покидающий живых существ,
Силой мудрости устраняющий все омрачения,
Воплощение Авалокитешвары в человеческом теле,
Вам, святой Учитель, я поклоняюсь!

Над моей головой, на сиденье из лотоса,
Вы восседаете — Будд трех времен воплощение,
Ваджрадхара, в форме Самбхогакайи.
Ваш святой ум, свободный от омрачений,
Подобный луне в безоблачную ночь,
Источает чистые лучи,
Под ними раскрывается лотос моего сердца,
И семя мудрости в нем созревает.

Я — Ваш сын,
И всем сердцем Вам себя вверяю.
Молю Вас, Отец мой, жизнь за жизнью
Меня защищайте!

Живя во власти омрачений
И не обуздав свой собственный ум,
Как я могу других укротить?
Надо сначала собой овладеть!

В городской суете, разделяя мир на друзей и врагов,
Очень трудно умиротворить свой ум.
Но при жизни вдали от людей, в одиночестве,
Исчезают соблазны, наступает покой,
Ум проясняется,
Рождается сильная вера в Дхарму
И крепнут её основы.

Гуру, Божества и Три Драгоценности,
Молю, ниспошлите свое благословение,
Даруйте, прошу вас, Три Ваджры!

Гром, как бы мощно он ни звучал, —
Всего лишь пустой звук.
Радуга, прекрасным виденьем сверкнув в небесах,
Радует нас лишь на миг.
Мирское счастье, каким бы желанным оно ни казалось,
Наступит ли, нет ли, — это всего лишь сон.
Человек, что был жив и здоров вчера,
Сегодня — уже в бардо.
Того, чем я владел вчера,
Сегодня уже нет.

Всё это — уроки непостоянства.
Не блуждай, сын благородного рода!
Радости сансары подобны соленой воде:
Сколько ни пей, жажды не утолишь.
Упиваясь соленой водой,
Я отравлял себя и обманывался.
Отныне я отрекаюсь от иллюзий сансары:
Настало время устремиться к прочному!

Гуру, Божества и Три Драгоценности,
Благословите меня на свершение этого!
Молю вас, даруйте нектар непривязанности
И драгоценный ум Отречения!

С безначальных времен были добры
Ко мне матери — живые существа.
Если они страдают, какая мне радость
В моем собственном счастье?
Чтобы избавить их от страданий,
Я полагаюсь всецело на Дхарму,
Практику Дхармы вверяю нищенству,
Нищенскую жизнь — голой пещере,
А пещеру — смерти.

Гуру, Божества и Три Драгоценности,
Благословите меня на свершение этого!
Даруйте, прошу Вас, семя сострадания
И помогите взрастить Бодхичитту!

Дитя, не узнающее мать, в беспамятстве блуждает в сансаре
И страдает в шести мирах.
Из-за цепляния за истинное бытие субъекта и объекта
Я сам связал себя цепями омрачений.
Но более не хочу жить в оковах цепляния за самость,
Я разрубаю путы, я разбиваю цепи!

Гуру, Божества и Три Драгоценности,
Благословите меня на свершение этого!
Вручите, прошу вас, мне меч Манджушри,
Даруйте знание чистых воззрений!

Есть Быстрый Путь:
Безмерной любовью к живым побуждаясь,
Ум сострадания проявляется как Идам,
В чистом воззрении утвердившись,
Он познает Пустоту феноменов от самобытия.
В нем одновременно присутствуют Метод и Мудрость, —
Это то уникальное, чего не имеется в сутрах.
Принимая на Путь Три Кайи,
Я приду к единению Ясного Света
И Иллюзорного Тела.

Гуру, Божества и Три Драгоценности,
Благословите меня на свершение этого!
Даруйте, прошу Вас, нектар самайи
И наставления о том, как реализовать
Союз Блаженства и Пустоты!

Над горным ущельем да воссияют радуги
И благоухают цветы!
Пусть там обитает юный лебедь,
И окрепнут его два крыла!
Пусть взлетит высоко белоснежная птица
И пустится вдаль с царем лебедей!
Да одолеет она океан парамит
И станет держателем трона Отца!
Да высохнет океан страдания,
Да пребудет счастье во всех мирах!

Пока существует пространство,
Пока живые живут,
Да буду и я вместе с ними —
Страданий рассеивать тьму!

Если вы хотите выработать настоящее Отречение, то вы должны стать настоящим йогином и заниматься практикой в горах. Для этого сейчас, пока вы живете в обществе, нужно постоянно размышлять о драгоценной человеческой жизни, непостоянстве и смерти и культивировать в себе чувство обладания драгоценной жизнью, наделенной особыми свободами и условиями, и решимость не потратить её напрасно. До того как наступит смерть, вы должны создать благое предзнаменование смерти. Мастера традиции Кадампа говорят: «Может быть, завтра я умру» и поэтому занимаются практикой. Все остальные люди думают: «Завтра я не умру…». Хороший охранник, который сторожит очень ценный бриллиант, знает, что вор может появиться в любой момент, и поэтому всегда бдителен. А плохой охранник говорит: «В течение часа его никто не украдет, — я отойду ненадолго». Но однажды приходит вор и уносит бриллиант. Если вы постоянно сохраняете бдительность, то, даже если вор вовсе не придет, ничего страшного. А если вы думаете, что вор не придет, и теряете бдительность, а он придет и заберет бриллиант, то это — настоящий кошмар. Мудрые люди до наступления плохих событий готовы к ним. А глупые люди всё время ожидают только хорошего и ничего не делают, чтобы быть готовыми к чему-то плохому.

Город, в котором вы живете, — это город демонов. Так должны думать йогины, к вам пока это не относится. Почему йогины должны так думать? Потому что вся эта городская суета спонтанно активирует отрицательные состояния ума и очень трудно, находясь в городе, взрастить хорошие качества. В принципе, конечно, можно и живя в городе, укротить свой ум, но практически осуществить это очень трудно, ибо механизм устройства городской жизни таков, что для того, чтобы жить в городе, особенно в мегаполисе, вы должны быть омраченными и агрессивными. А если вы будете вести себя кротко, беря на себя поражения, отдавая победы другим, то, может быть, дня на два-три, не более, вас хватит, после этого вы станете хуже, чем прежде. Поэтому первая практика махаянских йогинов состоит в том, чтобы покинуть родину. На родине, в привычном для вас месте, гнев и другие омрачения поднимаются в вас спонтанно.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Джампа Тинлей читать все книги автора по порядку

Джампа Тинлей - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Три Основы Пути: Комментарий к коренному тексту Чже Цонкапы ‘Lam gyi gtso bo rnam gsum gyi rtsa ba bzhugs so’ отзывы


Отзывы читателей о книге Три Основы Пути: Комментарий к коренному тексту Чже Цонкапы ‘Lam gyi gtso bo rnam gsum gyi rtsa ba bzhugs so’, автор: Джампа Тинлей. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x