Александр Хакимов - Карма. Размышления
- Название:Карма. Размышления
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Алматы
- Год:2008
- Город:Алматы
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Хакимов - Карма. Размышления краткое содержание
Душа — вечный странник в этом мире. Откуда она идет сквозь бесконечную череду воплощений и куда? Хотя она ищет большой любви и счастья, она создает лишь новую карму и запутывается в ней как шелкопряд в собственном коконе. Иногда, беспомощная и ищущая сострадания и милости, она взывает к Богу, но из-за плохой кармы и слабого разума уже не помнит Его и не может должным образом обратиться к Нему. Потому что слишком долго не видела своего Бога, как ребенок, родившийся на чужбине и не помнящий своего отца. И только ее дремлющая любовь в сердце напоминает ей о том, что она должна продолжать свои поиски счастья.
Карма. Размышления - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Люди, не имеющие стремления к Богу, не должны жить с теми, кто ищет Абсолютную Истину. Таково правило. Если все же они создали союз, им нельзя рассчитывать на счастье. Их карма только ухудшится.
Сотворенные живые существа в этом мире бывают двух видов. Одних называют праведниками, а других демонами. Божественные качества ведут человека к освобождению, а демонические обрекают на рабство.
Бхагавад-гита, 16.5-6
Все люди созданы для счастья.
Тогда почему все страдают?
На этот вопрос должен ответить сам человек.
Когда-нибудь наша жизнь подойдет к концу, и мы спросим свою смерть:
— Зачем я жил?
Что я сделал в своей жизни и куда пойду сейчас?
Но на эти вопросы смерть не ответит, а должен ответить сам человек .
Когда мы вернемся к Богу?
Сколько нам еще страдать в этом мире?
Только сам человек знает ответы на эти вопросы.
Есть ли Бог? Пусть каждый Сам об этом скажет .
Ответы — это наши желания.
С них и начнется наша новая, следующая жизнь.
Великая Махабхарата о законах кармы
Все живые существа наделены Богом желанными или нежеланными плодами прежних деяний (благочестивых и неблагочестивых). Не будь это так, не было бы среди живых существ ни одного несчастного. Ведь если бы не было груза прежних деяний, то к какой бы цели ни стремился человек, действия его всегда приводили бы к успеху.
***
У всякого действия есть два исхода: успех или неудача. Бездействие же всегда приводит ко второму.
***
Не обретет плод благочестия тот, кто из своих обязанностей хочет извлекать одну лишь выгоду для себя, как молоко из дойной коровы. А также тот, кто, совершая действие, сомневается в существовании у него плода.
***
Человек высшего уровня имеет семь добродетелей:
1. Он стремится к высшей цели человеческой жизни.
2. Обладает способностью к самоконтролю.
3. Знает Веды.
4. Совершает жертвоприношения.
5. Заключает чистые в нравственном отношении браки.
6. Постоянно раздает пищу.
7. Соблюдает эти шесть правил.
Люди низшей категории имеют прямо противоположные свойства.
Те, кто находится на высшем уровне, падают из-за пренебрежения и оскорблений по отношению к святым, а также из-за похищения имущества.
***
Познание вечной души уничтожает страх.
***
Важные и великие вещи достигаются стремлением к высшей цели человеческой жизни.
***
Знание достигается через послушание старшим.
***
Спокойствие достигается через раздачу подаяния.
Признак падшего человека
Нечестивец стремится больше узнать недостатки, нежели достоинства людей.
Справедливость
То, что плохо для тебя, не следует применять к другому.
Это и есть справедливость.
Почтение и служение старшим
Те, кто почтительны и служат старшим, получают четыре вещи:
1. Величие.
2. Долголетие.
3. Славу.
4. Силу.
Почему человек не живет сто лет:
1. Излишество в речи.
2. Чрезмерная гордость.
3. Отсутствие щедрости.
4. Гнев.
5. Чрезмерная жажда знаний.
6. Измена друзьям.
Это шесть острых мечей, усекающих продолжительность жизни, это они губят людей, а не смерть.
Карма пищи
Покупая пищу, вы не получаете карму продавца, а только карму, которая содержится в самой пище. Если это приготовленная пища, вы получаете вибрации и умонастроение повара, который ее приготовил.
Как быть сильным:
1. Не угрожайте чрезмерно своему ненавистнику.
2. Не разговаривайте с тем, кто слушает с недоверием.
3. Не пытайтесь оправдать то, что является ложью.
4. Не осуждайте безмерно свою супругу.
5. Не пытайтесь согнуть лучи света.
О слабости
Не поддавайтесь печали.
Из-за нее гибнут:
1. Красота.
2. Сила.
3. Слабеет понимание.
4. Печаль приводит к болезни.
О чем говорить
Невысказанное лучше, чем высказанное.
Если необходимо говорить, то сначала нужно сказать правду, потом — приятное, потом то, что отвечает нравственному долгу.
О чем можно сожалеть
Жалости достойны:
1. Человек, лишенный знания.
2. Любовная связь, не дающая потомства.
3. Подданные, лишенные пищи.
4. Царство без царя.
Быть терпеливым
Никогда не возражайте против мнения тех, кто:
1. Пришел к вам в дом.
2. Имеет обыкновение советоваться со многими.
3. Общается с дурными людьми.
Человек становится точно таким же, как тот:
1. С кем он вступает в спор.
2. Кому он служит.
3. Кем он хочет быть сам.
Кто умеет прощать, для кого успех или неудача в достижении цели одинаковы, тому всегда присуще чувство прощения.
***
Не следует побеждать сон отходом ко сну, женщину — любовным желанием, огонь — поленьями, а хмельной напиток — питьем.
Несовместимость действий
Откуда у стремящегося к удовольствиям могут быть духовные знания?
А у стремящегося к знаниям — мирские удовольствия?
***
Ученые глупцы
Только ученые оказывают почтение другим. Но те, кто бестолковы, склонны к беззаконию и опытны только в светских науках, никогда не будут чтить того, кто достоин уважения.
Следующие книги серии «Веды»:
«Реинкарнация. Размышления»
«Дхарма. Размышления»
«Три гуны природы»
«Уровни сознания»
«Размышления о благочестии»
«Моя жизнь. Размышления»
Информация на сайтах:
www.ruzov.ru
www.torsunov.ru
www.brant.kz
www.vedicway.com
www.psihologiya3000.ru
www.alterp.com
Над книгой работали:
Редакторы:
Хакимова Г. А. (Гоуричандрика д. д.)
Нарицына Т. А. (Тришакти д. д.)
Художественное оформление:
Хакимова Г. А. (Гоуричандрика д. д.)
Корректор:
Распутина Э. В.
Верстка и подготовка к печати:
Речкалов А. В.
Кубельская В. В. (Кавери д. д.)
Ахмедов Р. Т.
Интервал:
Закладка: