Павел Бегичев - Совершай дело благовестника

Вы можете рассказать и о других качествах Бога, но это основные, которые необходимы человеку, чтобы иметь правильное начальное представление о Боге.

Важно понимать, что только Такой Бог спасает грешника, никакой другой.

Говоря о грехе, важно подчеркнуть четыре вещи:

1) Объяснить, что такое грех.

А) что нельзя считать грехом с библейской точки зрения.

- Нарушение человеческих преданий, даже с религиозным оттенком.

Нет ничего страшного в том, чтобы есть яблоки до 19 августа, или вкушать арбузы в день усекновения главы Иоанна Предтечи. Хотя для кого-то нарушить эти «табу» — великий грех, Библия ничего о подобных ограничениях не говорит…

- Нарушение обрядов как таковых.

Многие неверующие люди считают, что раз они не обвенчаны в Церкви, то значит живут во грехе… Церковное благословение брака, безусловно важно, но отсутствие оного — еще не грех…

- Необразованность.

Б) что нужно считать грехом.

Здесь безусловно мы должны остановиться на ключевом определении греха, данном нам в Писании.

Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие.

Другими словами, грех — есть нарушение Божьего закона. Грех проявляет себя двумя способами:

Человек не делает того, что должен делать. Человек делает то, чего делать не должен.

Когда мы описываем грех, очень важно прибегать к помощи закона. В противном случае мы рискуем не убедить грешника в его греховности. «…ибо законом познается грех». (Рим.3:20)

Дело в том, что Бог не зря перед Новым Заветом поместил Ветхий. Это не случайность, и не пустая прихоть, что прежде чем Искупитель пришел в тот мир, долгое время люди должны были учиться бояться Бога. И закон, данный Богом на горе Синай — не неудачный Божий эксперимент. Прежде чем переходить к изложению Благой Вести, вы должны дать слушателям усвоить плохую весть. Прежде чем говорить о благодати, расскажите о законе, который осуждает каждого грешника на вечные муки в аду. Пока слушатель не поймет своей обреченности на гибель, он не примет Спасения в Иисусе Христе.

Представьте, что я пришел к своему другу врачу, и он говорит мне: «Знаешь, мы разработали уникальную операцию на сердце! Это совершенно новое слово в медицине! Такого раньше никогда не было. Эта операция спасет жизнь тысячам людей!» Как я отреагирую на такое заявление? Наверняка, я скажу что-то вроде: «Ну что ж, рад за вас!» И все. Моя жизнь после этого не изменится. Но если мой друг скажет мне: «Слушай, приятель, должен тебя огорчить. Твоя кардиограмма очень плоха. Ты серьезно болен. Боюсь, что жить тебе осталось не более двух месяцев! Но вот тут мы недавно разработали уникальную операцию на сердце! Это совершенно новое слово в медицине! Такого раньше никогда не было. Эта операция спасет жизнь тысячам людей, НО САМОЕ ГЛАВНОЕ — ЭТА ОПЕРАЦИЯ СПАСЕТ ЖИЗНЬ ТЕБЕ!» Я совсем по-другому восприму эту новость. Я буду бесконечно благодарен человеку, сообщившему мне её!

Поэтому при определении греха следует использовать 10 заповедей, особенно в контексте Нагорной Проповеди.

2) Человек — грешник.

Важно подчеркнуть два момента.

А) человек — грешник по своему внутреннему состоянию.

В Адаме все согрешили

Грешники все без исключения Рим.3:23.

Мы унаследовали греховность. Рим.5:12.

Мы родились грешниками. Пс.50:7.

Грех живет в нас с самого рождения. Задумайтесь, кто учит детей драться, лгать, ругаться, воровать? Никто! В них прорастает зло, словно посеянное кем-то.

Нам трудно делать добро.

Я вспоминаю, что если бы во время учебы в школе я сказал своим одноклассникам: «Ребята, давайте соберем денег, пойдем на дискотеку, выпьем, подеремся!» никто бы не возразил. Самые воспитанные просто отошли бы в сторону. Но если бы я предложил на все деньги купить цветов и раздать прохожим, то на меня бы посмотрели как на сумасшедшего.

Чтобы сделать зло не нужно напрягать силы. Наступили на ногу и хочется призвать на голову обидчика все кары. А чтобы в этот момент улыбнуться, нужно собрать все силы, заложенные в тебя мудрыми родителями при воспитании. Зло само лезет из нас.

Августин учил: «Мы грешники не потому, что мы грешим, мы грешим, потому что мы грешники».

Б) Человек — грешник по своим действиям.

Каждый грешит сознательно и произвольно.

Нарушив одну заповедь, нарушаешь всю волю Божью. Иак.2:10.

Еще раз вспомните 10 заповедей. Не стесняйтесь перечислить их грешнику. Весьма часто простое их перечисление производит замечательный эффект.

1. Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.

Всегда ли мы ставим Господа на первое место? Нет ли других богов в наших сердцах? Многие люди о сигаретах вспоминают 20 раз в день, а сколько раз вспоминают они о Боге?

2. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им…

Не упрощаем ли мы в нашем представлении Бога? Может быть, в нашем воображении поселился не истинный Бог, а карикатура на Всевышнего? Может быть тот, кому мы поклоняемся и служим — лишь жалкая пародия на истинного Бога?

3. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.

Благоговеем ли мы перед Господом или относимся к Нему панибратски, с оттенком пренебрежения? Не отдаем ли мы лишь дань традиции, вспоминая имя Господа?

4. Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела…

Поскольку еврейское слово «шаббат» (суббота) переводится, как «покой», на русский язык этот отрывок лучше было бы перевести так: «Помни день покоя, чтобы святить его; шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой — покой Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела…» Пусть ты занят по субботам и воскресеньям, но есть ли в твоей жизни среда или вторник, вообще хотя бы один день в неделю, чтобы посвятить этот день целиком Богу?

5. Почитай отца твоего и мать твою…

Сегодня дома престарелых переполнены, и примерно половина их обитателей имеет детей, часто весьма обеспеченных. Пятая заповедь попирается многочисленными примерами непослушания, неуважения, безразличия к своим родителям…

6. Не убивай.

Убить в нашем мире становится все легче, множится число заказных убийств, профессия киллера приобретает популярность у нынешних школьников. И хотя еще не каждый человек совершил физическое убийство, все же каждый из нас в убийстве повинен, и вот почему. Господь говорил: «Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "рака", подлежит синедриону; а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной». (Матф.5:21,22) Сказано также: «Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей». (1Иоан.3:15)