Татьяна Лагутина - Молитвы Ксении Петербургской

Но в мыслях Ксения всегда держала образ великого, безвинного Страдальца – Христа, который безропотно принимал и поругания, и оплевывания, и заушения, и распятие, и даже смерть. Это давало ей силы так же безропотно сносить глумления над собою. Только один раз, когда Ксения уже прославилась как угодница Божия, жители Петербургской стороны видели ее в страшном гневе. Уличные мальчишки, увидев юродивую, начали, по обыкновению, смеяться над ней, дразнить, называя всякими непотребными именами. Блаженная, как всегда, безответно сносила их издевательства. Однако злые дети не ограничились одними словами. Видя безропотность и беззащитность блаженной, они постепенно вошли в раж и, продолжая оскорблять ее, стали бросать в Ксению грязью и камнями. Ксения не выдержала и, словно вихрь, накинулась на обидчиков, потрясая в воздухе своей палкой. Обитатели Петербургской стороны, которые наблюдали эту сцену, ужаснулись поступку хулиганов, отогнали их от блаженной и впредь следили за тем, чтобы никто ее не обижал.

Целыми днями скиталась Ксения по улицам Петербурга, зимой и летом, в зной и в стужу. Подвергаясь нападкам и насмешкам, она, не обращая на них внимания, непрестанно молилась и терпеливо несла свой спасительный подвиг. В то время на Смоленском кладбище, недалеко от тех мест, где блуждала блаженная, началось строительство каменной церкви. Строение было уже довольно высоким, и каменщикам приходилось сначала поднимать кирпичи на леса и только потом приступать к кладке. Блаженная Ксения тайно помогала строителям: под покровом ночи переносила кирпичи и складывала их на лесах. Утром рабочие удивлялись, видя аккуратные стопки стройматериала. Они решили выяснить, кто же их таинственный пособник, который взял на себя самую трудную часть работы. Каково же было удивление всех, когда оказалось, что это известная всей Петербургской стороне «безумная» Ксения!

Постепенно окружающие привыкли к странностям блаженной. Большинство считали, что от потерявшей рассудок Ксении можно ожидать что угодно или не обращали на ее выходки внимания. Но самые чуткие христиане стали замечать, что она вовсе не глупая побирушка, ее поведение особенное. Так, например, милостыню Ксения принимала не у каждого, а только у тех, кто давал от души и сердце имел доброе и сострадательное. Из подаваемых ей денег блаженная брала только одну копейку – «царя на коне» – и сразу же отдавала ее таким же бедным и нищим, как и она сама.

Многие жалели Ксению и старались ей чем-нибудь помочь. Особенно после того, как камзол и кафтан мужа, которые она носила, не снимая, истлели и превратились в настоящие лохмотья, а башмаки порвались, так что через дыры в них было видно распухшие и покрасневшие от мороза ноги. Видя едва одетую, измокшую под дождем или иззябшую на морозе женщину, добрые люди приносили ей одежду, обувь и немного денег. Однако Ксения наотрез отказывалась надеть на себя теплые вещи, предпочитая привычные лохмотья – красную кофту и зеленую юбку или, наоборот, зеленую кофту и красную юбку.

Бродя с утра до вечера по грязным, немощеным улицам Петербурга, Ксения иногда заходила к своим знакомым, обедала у них, беседовала, а затем снова отправлялась странствовать по городу. Ночью ее никогда никто не видел. Где она проводила время, когда законопослушные христиане спали, долгое время оставалось неизвестным. Этим вопросом интересовались не только жители Петербургской стороны, но и местная полиция. Исчезновение блаженной по ночам она сочла подозрительным. Тогда было принято решение разузнать, куда странная женщина отправляется на ночлег и чем занимается в темное время суток. Вместе с полицией следить за Ксенией вызвались и самые любопытные с Петербургской стороны. Очень быстро они выяснили, что зимой и летом, в дождь и в снег блаженная на ночь уходила в поле, где коленопреклоненно молилась до самого восхода солнца и усердно клала поклоны на все четыре стороны света. Когда ее спросили, почему она молится в поле, юродивая ответила, что там присутствие Божие «более явственно».

В очень редких случаях Ксения оставалась ночевать у хороших знакомых, которые славились своим благочестием, – Параскевы Антоновой, Евдокии Гайдуковой и Пелагеи Черпаковой.

Шло время, и молва о строгой подвижнической жизни блаженной Ксении, о ее доброте, кротости, смирении, бескорыстии, о ее чудном даре прозорливости широко разнеслась по Северной столице. Все больше людей видели в ней угодницу Божию, великую подвижницу. Окружающие стали не только жалеть ее, но и глубоко уважать и почитать. Вот почему купцы, мещане, чиновники и просто обыватели Петербургской стороны с радостью принимали блаженную у себя в доме. Тем более что самые внимательные уже замечали, что после того, как Ксения посетит какую-нибудь семью, в ней всегда воцарялись мир и покой, жизнь становилась счастливой, а домочадцы – здоровыми и успешными. А вот если Ксения просила у кого что-либо, то это было знаком грядущей беды для того, к кому она обращалась. И наоборот, если Ксения подавала что-то, то человека, который принимал ее подаяние, в скором времени посещала нежданная радость.

Когда Ксения заходила в лавку или на рынок, купцы наперебой начинали предлагать ей свои товары, упрашивали «Андрея Феодоровича» взять хоть что-нибудь. Ведь если блаженная брала для себя хотя бы ничтожную толику и предлагаемых ей вещей или продуктов, например орешек или пряничек, то в лавке тут же возрастал поток посетителей, и имеющиеся в ней товары мигом раскупались.

Извозчики приметили: если кому-нибудь из них удавалось хотя бы немного провезти блаженную – целый день от клиентов не было отбоя, и выручка возрастала в несколько раз. Вот почему извозчики, издали завидев Ксению, мчались к ней наперегонки на своих пролетках и умоляли ее хотя бы на минутку сесть в коляску, свято веря, что это принесет им хороший заработок. А уж если блаженная соглашалась прокатиться, то радости возницы не было предела.

Особый дар блаженной Ксении состоял в устройстве семейного быта. Матери детей уверовали, что стоит ей приласкать или покачать в люльке больного ребенка, как он непременно выздоровеет. И только Ксения появлялась вблизи чьего-то дома, как женщина протягивала ей свое дитя, прося благословить или просто погладить по голове. Таким образом хотели оградить детей от болезней и жизненных невзгод.

Своим великим смирением, подвигом духовной и телесной нищеты, любви к ближним и молитвою стяжала Ксения благодатный дар прозорливости. Этим даром она помогала многим в деле жизненного устройства и душевного спасения.

Так, однажды блаженная Ксения зашла в гости к купчихе Крапивиной. Та усадила ее за стол рядом с бывшими у нее в доме гостями и стала радушно угощать всем, что было на столе. Ксения с благодарностью принимала угощение и беседовала с присутствующими. Затем, жалея молодую хозяйку, так радушно ее принимавшую, она пожелала предупредить ее о скорой смерти, чтобы та успела сделать все необходимые приготовления по христианскому обычаю. Прощаясь, Ксения как бы между прочим, обращаясь к гостям, сидевшим за столом, сказала: «Вот, зелена крапива, а скоро, скоро завянет». Никто из присутствующих не придал особого значения словам юродивой. Каково же было изумление всех, когда через несколько дней после этого случая красивая, цветущая женщина скончалась. Тут только гости Крапивиной вспомнили слова блаженной о крапиве, которая скоро завянет, и поняли их истинное значение.

Читать дальше