Радханатха Свами - Кришна-лила

...Кришна нигде не мог найти телят. Он искал на лугах, на холмах, в долинах, вдоль берега Ямуны, Он искал в лесу, и в конце концов вернулся на то место, где гопы принимали прасад. Но они тоже исчезли! И не было уже ни телят, ни мальчиков.

Брахма своей мистической силой перенес мальчиков и телят в дальнюю пещеру и погрузил в сон. Ачарьи объясняют, что Кришна, конечно, знал, что будет делать Брахма, и не мог позволить ему дотронуться до Своих телят и гопов — это была Его лила. Поэтому Он создал иллюзорных пастушков и телят, и Брахма украл эти отражения, так же как и Равана украл не подлинную Ситу, а ее иллюзорную форму. Возможности Брахмы велики, но не трансцендентны, поэтому он ничего не может сделать с вечными спутниками Кришны. Настоящих мальчиков-пастушков и телят Кришна хранил под покровом Йогамайи в непроявленной форме.

Кришна стоял на берегу Ямуны один-одинешенек и в Своей левой руке сжимал немного фруктов в йогурте. А солнце тем временем клонилось к закату, все коровы ждали своих телят, а все старшие гопы и гопи — своих детей. Кришна подумал: «Что будет с гопи -матерями мальчиков, что будет с коровами, если Я вернусь во Вриндаван один — без гопов и телят?!»

И тогда Кришна явил Свою самую удивительную лилу...

В «Шримад-Бхагаватам» есть стих (10.13.25), где Шукадева Госвами говорит Махарадже Парикшигу: «Отцы и матери во Вриндаване, пастухи и пастушки любили Кришну больше, чем своих собственных сыновей». Махараджа Парикшит был грихастхой, у него была семья. Он знал, как устроен этот мир. Для людей это невозможно, это невиданная вещь — любить чужих детей больше, чем своих. У кого-то из вас есть дети, и, может быть, у ваших соседей есть дети. И у этих соседских детей глаза более лотосоподобные, чем у ваших. Может быть, они более здоровые, чем ваши дети. Может быть, они послушнее и получают лучшие оценки в школе. Но будете ли вы любить соседских детей больше, чем своих? Возможно ли это? Нет, невозможно. Родительская привязанность к своим детям очень сильна. Особенно, когда они совсем маленькие и беспомощные.

И Махараджа Парикшит спрашивает: «Как это возможно? Как это может быть?»

Пожалуйста, поймите этот духовный принцип. Гопи любили своих детей в миллионы раз сильнее, чем любой из нас может любить своего ребенка, их сердца плавились от любви. Они любили своих детей очень сильно, но при этом каждая из них больше любила Кришну.

Махараджа Парикшит был удивлен: «Как это возможно? Как кто-то может любить чужого ребенка больше, чем своего?»

Но Шукадева Госвами объяснил это тем, что Кришна является жизнью всех жизней. Он — Параматма в сердце каждого. Каждое живое существо является проявлением Кришны, Его составной частью. Кто бы ни привлекал наше сердце своими качествами, все это происходит только потому, что он является частицей Кришны. Кришна — единственный объект любви каждого. Природа души — любить Его. Душа не может любить никого, кроме Кришны, потому что Он — Всепривлекающий. Кришна — корень, источник любви каждого. И Кришна — единственный объект любви каждого. Поэтому, чем больше гопи любят Кришну, тем больше у них сил любить и своих детей, и других живых существ. Таков закон вселенской любви: ровно до той степени, до какой вы любите Кришну, у вас есть силы по-настоящему любить каждое живое существо. Поэтому по мере того, как любовь к Кришне пробуждается в нашем сердце, наша любовь ко всем остальным тоже усиливается.

Бхактивинода Тхакур говорит, что когда любовь в сердце направлена на Кришну, она называется премой. Но когда та же самая любовь направлена на обычные живые существа, она принимает форму сострадания. Невозможно любить Бога, не имея сострадания к живым существам. Если мы не проявляем сострадания к другим живым существам, это значит, что в нашем сердце нет настоящей любви. Если вы любите Кришну, то вы будете видеть все живые существа, как Его частицы. Если вы любите Кришну, то единственным мотивом в вашем сердце будет желание удовлетворить Его своим служением.

Кришна снова и снова приходит в этот мир только для того, чтобы проявить Свое сострадание к обусловленным душам. Таков закон любви — сострадание. Если вы любите Кришну, то будете любить всех остальных.

Таким образом Шукадева Госвами объяснил Махарадже Парикшиту, как гопи любят своих детей, и как они больше всего на свете любят Кришну.

Гопы и гопи хотели любить Кришну, как своего единственного сына. Это было их горячим желанием. Однако они нисколько не завидовали Нанде и Яшоде. Самым большим счастьем в их жизни было созерцать счастье и удачу Нанды и Яшоды, получивших величайшее благословение Господа: Сам Кришна жил в их доме, и Яшода кормила Его молоком, которое было олицетворением ее любви. У всех гопов и гопи, у всех коров, которые любили Кришну больше, чем своих телят, сердца танцевали в экстазе, когда они видели счастье Нанды и Яшоды. Не имея даже тени зависти в своем сердце, они молились Господу, чтобы Господь дал им возможность служить Кришне. В духовном мире даже острые, горячие желания не являются негативным чувством. В этом мире, если у вас чего-то нет, и вы горячо жаждете это получить, рано или поздно полученное станет источником разочарования. Но в духовном мире горячее желание только увеличивает радость вашего сердца.

В ответ на желание всех гопов, гопи и коров Вриндавана Кришна распространил Себя в точные копии каждого мальчика и каждого теленка со всеми особенностями их тел и характеров. Мальчиков и телят было великое множество, но для Кришны это не составило никаких трудностей. В конце концов, все эти мальчики-пастушки — проявление Его божественной энергии и Его неотъемлемые частицы. Само их существование вызвано желанием Кришны.

Вместе со всеми этими мальчиками-пастушками и телятами Кришна вечером вернулся в деревню. Все выглядело по-настоящему: мальчики трубили в свои рожки, играли на флейтах, а маленькие телята мычали. Но когда коровы увидели своих телят, слезы полились из их глаз. Они облизывали телят снова и снова и не могли остановиться — именно так коровы проявляют свою любовь к телятам. Их сердца переполняла любовь. Матери мальчиков на этот раз встречали своих сыновей с необыкновенной любовью. Они обнимали их, угощали самым лучшим пра-садом, умащали сандаловой пастой. Несмотря на то, что дети были уже большими, у гопи вдруг из груди полилось молоко. Их глаза наполнились слезами, когда они обняли своих детей. А пастухи снова и снова нюхали головы своих сыновей. Все пребывали в полном восторге.

Коровы во Вриндаване тоже мечтают кормить Кришну своим молоком, так же, как мама Яшода. И теперь они получили эту возможность. Они могли давать свое молоко телятам, которые на самом деле были Кришной! И Кришна в образе этих телят наслаждался этим молоком.