Сборник - Библия (на цсл. гражданским шрифтом)

14 ово убо страшилищами мечтаний гоними бяху, ово же души изчезаху преданием: внезапный бо им и нечаянный страх найде.

15 Потом тако, кто либо когда бе онамо, низпадый храняшеся в темнице без железа заключен:

16 аще бо земледелатель кто бысть, или пастырь, или трудов пустынных делатель, предят быв, неизбежную терпяше нужду:

17 единым бо ужем тмы вси бяху связани. Аще дух звиздаяй, или между частых древесных ветвей птичий глас сладкопеснивый, или сила водная текущи зелне,

18 или шум зелный низпадающих камений, или играющих животных течение невидимое, или рыкающих лютых зверей глас, или отзывающься от дебрей горских глас, разслабляху оных устрашающе.

19 Вся бо вселенная светлым просвещашеся светом, и невозбранными делы содержашеся:

20 на единых же оных простирашеся тяжкая нощь, образ будущаго их восприятия тмы: сами же себе быша тмы тяжчайшии.

1 Преподобным же твоим превелик бе свет: ихже убо глас слышаше, образа же не видяще, занеже убо и они (тогожде) не страдаху, ублажаху.

2 А яко не пакоствуют предобидимии, благодаряху, и еже пронестися, благодати моляху.

3 Сих ради столп огнегорящь, вожда убо неведомаго путьшествия, солнце же невредителное любочестнаго странствования подал еси.

4 Достойни бо они лишитися света и блюстися во тме, иже заключеных стрежаху сынов твоих, имиже имяше нетленный закона свет веку датися.

5 Советовавших же их убивати младенцы преподобных, и единому отложену чаду и спасену, во обличение их отял еси множество чад, и купно погубил еси в воде зелней.

6 Оная бо нощь предуведена бысть отцем нашым, да твердо ведуще, имже клятвам вероваша, возблагодушествуют.

7 Восприято же бысть от людий твоих спасение убо праведных, врагов же истребление:

8 имже бо наказал еси супостаты нашя, сим нас призвав прославил еси.

9 Сокровенно бо жряху преподобнии отроцы благих, и закон Божественный единомыслием завещаша, таяжде подобно, благая же и бедственная восприимати святым, отцем уже предвоспевающым хвалу.

10 Противогласяше же несогласный врагов вопль, и плачевный слышашеся глас плачущих младенцев.

11 Подобною же местию раб купно с господином казнен бысть, и простый человек с царем таяжде пострада:

12 единодушно же вси во единем имени смертнем мертвых имеяху безчисленных: ниже бо ко погребению живии бяху доволни, понеже во единем мгновении честнейший род их истреблен бысть.

13 О всех бо не верующе ради чародеяний, а ради первенцев истребления, исповедаша людий сынов Божиих быти.

14 Тихому бо молчанию содержащу вся, и нощи во своем течении преполовляющейся,

15 всемогущее слово твое, (Господи,) с небес от престолов царских жесток ратник в средину погибельныя земли сниде.

16 Мечь остр нелицемерное повеление твое носяй, и став исполни вся смерти: и небесе убо касашеся, стояше же на земли.

17 Тогда внезапу привидения убо снов люте смутиша их, страси же наидоша нечаянни,

18 и ин инамо вержен еле жив, еяже ради вины умираше, объявляше:

19 сония бо, смутивше их, сие предвозвестиша: да не ведяще, егоже ради зле страждут, погибнут.

20 Прикоснуся же некогда и праведных искушение смерти, поражение во пустыни бысть множества: но не долго пребысть гнев.

21 Потщався бо муж непорочен предпоборствова, своея службы оружие, молитву и фимиама умилостивление принес, сопротив ста гневу и конец положи бедствованию, показав, яко твой есть раб.

22 Одоле же поражающаго не силою телесною, ниже оружия действием, но словом покори наказующаго, клятвы отцев и заветы воспомянув.

23 Громадами бо уже падшым друг на друга мертвым, посреде став, пресече гнев и раздели к живым путь.

24 На одежди бо подира бе весь мир, и отцев славы на изваянии четырерядоваго камения, и величество твое на диадиме главы его.

25 Сим уступил искореняяй и сих устрашися: бе бо токмо искушение гнева доволно.

1 Нечестивым же до конца без милости ярость найде: предведе бо их и будущая,

2 яко тии отпустившии, еже отити, и со тщанием предпославше их, поженут вслед раскаявшеся:

3 еще бо в руках имеюще рыдания и сетующе над гробами мертвых, ин себе взяша помысл безумия, и ихже моляще изгнаша, сих аки беглецев гоняху.

4 Влечаше бо их к сему концу достойная нужда, и приключшихся забытие вложи, да и прочую к мучением принаполнят казнь:

5 и людие убо твои преславное путьшествие прейдут, они же странну обрящут смерть.

6 Все бо творение во своем ему роде паки свыше преобразовашеся, служащее свойственным твоим повелением, да отроцы твои сохранятся невреждени.

7 Облак осеняяй полк их, и из преждебывшия воды открытие сухия земли явися, и из моря чермнаго путь невозбранен, и поле злачное от волнения зелнаго:

8 имже весь язык пройде, твоею рукою покровени, видяще дивная чудеса.

9 Якоже бо кони насытишася, и яко агнцы взыграшася, хваляще тя, Господи, избавльшаго их:

10 воспомянуша бо еще, яже во обитании их, како убо вместо рождения животных изведе земля скнипы, вместо же рыб изрыгну река множество жаб.

11 Последи же видеша и новое рождение птиц, егда похотением подвигшеся, просиша сладостныя пищи.

12 Во утешение бо взыдоша им от моря крастели: и мучения грешным наидоша, не без бывших знамений силою молний: праведне бо пострадаша за своя злобы,

13 ибо лютейшее ненавидение странных совершиша: инии убо незнаемых не приемляху пришелцев, сии же благодетелей странных порабощаху.

14 И не токмо, но аще кое разсмотрение будет их: зане враждебно приемляху чуждых.

15 Сии же с празднествами приемше приобщившихся уже их обычаем, жесточайшими озлобиша трудами.

16 Побиени же быша и ослеплением, якоже онии при дверех праведника, егда великою обложени тмою, кийждо своих дверий прохода искаше.

17 Сами бо собою стихии пременяемы, якоже в гуслех гласы сличия имя пременяют, всегда храняще звук: еже есть видети от зрака бывших известно.

18 Земная бо в водная прелагахуся, и плавающая прехождаху на землю.

19 Огнь возмогаше в воде вышше своея силы, и вода угашающую силу забы.

20 Пламень вопреки удоботленных животных не вреди плотей в нем ходящих, ниже таяше ледовидный удоботаяй род сладостныя пищи.

21 По всему бо, Господи, возвеличил еси люди твоя и прославил еси, и не презрел еси, во всяцем времени и месте предстояй.

Понеже многая и великая нам чрез закон и пророки и иных последовавших им дана быша, о нихже подобает хвалити израиля наказания и премудрости ради, и яко не токмо сами чтуще должни разумными быти, но да и иностранных возмогут прилежно учащеся пользовати, и глаголюще и пишуще: дед мой иисус множайше себе вдав в чтение закона же и пророков и иных отеческих книг, и в сих доволное искусство стяжав, понудися и сам написати нечто от надлежащих к наказанию и премудрости, да прилежно учащиися, и сих причастницы бывше, много паче успеют в законнем житии.