Анна Мудрова - Православные святые. Чудотворные помощники, заступники и ходатаи за нас перед Богом. Чтение во спасение
- Название:Православные святые. Чудотворные помощники, заступники и ходатаи за нас перед Богом. Чтение во спасение
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Центрполиграф»a8b439f2-3900-11e0-8c7e-ec5afce481d9
- Год:2011
- Город:Москва
- ISBN:978-5-227-02414-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Анна Мудрова - Православные святые. Чудотворные помощники, заступники и ходатаи за нас перед Богом. Чтение во спасение краткое содержание
Во все времена Бог посылает на Землю своих служителей. Время и место, в которые жили и сияли своими добродетелями святые, никогда не бывает случайным. Каждому святому, в зависимости от его подвигов, дана своя благодать. Поэтому и прибегают к ним в разных нуждах и при разных обстоятельствах. В нашей книге собраны жизнеописания лишь некоторых святых. Это, конечно, лишь малая часть того общего подвига, который совершили верные последователи Бога на протяжении существования человечества. Надеемся, что наши труды принесут пользу читателям и помогут познакомиться с чудотворным миром духовного бытия.
Православные святые. Чудотворные помощники, заступники и ходатаи за нас перед Богом. Чтение во спасение - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Долго и усердно помолившись, святая дева посрамила врага. Побежденный ее молитвой, он бежал от нее со стыдом, и снова настало спокойствие в теле и сердце Иустины; пламя вожделения погасло, борьба прекратилась, кипящая кровь успокоилась. Иустина прославила Бога и воспела победную песнь. Бес возвратился к Киприану с печальной вестью, что он ничего не достиг. Киприан спросил его, почему он не мог победить девицу. Бес, хотя и неохотно, открыл правду: «Я потому не мог одолеть ее, что видел на ней некое знамение, коего устрашился».
Тогда Киприан призвал более злобного беса и послал его соблазнить Иустину. Тот пошел и напал на подвижницу с большей силой и яростью. Но она вооружилась теплой молитвой и возложила на себя сильнейший подвиг: она надела власяницу и умерщвляла свою плоть воздержанием и постом, вкушая только хлеб и воду. Укротив таким образом страсти своей плоти, Иустина вновь победила врага и прогнала его с позором. Он же, подобно первому, ничего не успев, возвратился к Киприану.
Тогда Киприан призвал одного из бесовских князей, поведал ему о слабости посланных бесов, которые не могли победить одной девицы, и просил у него помощи. Тот строго укорил прежних бесов за неискусность и за неуменье воспламенить страсть в сердце девицы. Обнадежив Киприана и обещав соблазнить девицу, князь бесовский принял вид женщины и вошел к Иустине. И он начал благочестиво беседовать с ней, как будто желая последовать примеру ее добродетельной жизни и целомудрия. Он спросил девицу, какая может быть награда за столь строгую жизнь и за соблюдение чистоты. Иустина ответила, что награда для живущих целомудренно велика и неизреченна, и очень странно, что люди нимало не заботятся о столь великом сокровище, как ангельская чистота. Тогда диавол, обнаруживая свое бесстыдство, стал пытаться перехитрить ее: «Каким же образом мог бы существовать мир? Как рождались бы люди? Ведь если бы Ева сохранила чистоту, то как происходило бы умножение человеческого рода? Поистине доброе дело – супружество, которое установил Сам Бог; его и Священное Писание похваляет, говоря: «Брак у всех [да будет] честен и ложе непорочно» (Евр. 13, 4). Да и многие святые Божии разве не состояли в браке, который Господь дал людям в утешение, чтобы они радовались на детей своих и восхваляли Бога?»
Слушая это, Иустина узнала хитрого обольстителя – диавола и искуснее, чем Ева, победила его. Не продолжая беседы, она тотчас прибегла к защите Господня Креста и положила честное его знамение на своем лице, а сердце свое обратила ко Христу, Жениху своему. И диавол тотчас исчез с еще большим позором, чем первые два беса.
В большом смущении возвратился к Киприану гордый бесовский князь. Киприан же, узнав, что и он ничего не смог, сказал: «Неужели и ты, князь сильный и более других искусный в таком деле, не мог победить девицы? Кто же из вас может что-либо сделать с этим непобедимым девическим сердцем? Скажи мне, каким оружием она борется с вами, и как она делает немощною вашу крепкую силу».
Побежденный Божьей силой, диавол неохотно сознался: «Мы не можем смотреть на Крестное знамение, но бежим от него, потому что оно как огонь опаляет нас и прогоняет далеко». Киприан вознегодовал на диавола за то, что он посрамил его и, понося беса, сказал: «Такова-то ваша сила, что и слабая дева побеждает вас!» Тогда диавол, желая успокоить Киприана, предпринял еще одну попытку: он принял образ Иустины и пошел к Аглаиду в той надежде, что, приняв его за настоящую Иустину, юноша удовлетворит свое желание, и, таким образом, ни его бесовская слабость не обнаружится, ни Киприан не будет посрамлен. Бес вошел к Аглаиду в образе Иустины, тот в несказанной радости вскочил, обнял мнимую деву и сказал: «Хорошо, что пришла ты ко мне, прекрасная Иустина!»
Но лишь только юноша произнес «Иустина», как бес тотчас исчез, он был не в состоянии вынести даже имени Иустины. Юноша сильно испугался и, прибежав к Киприану, рассказал ему о случившемся. Тогда Киприан волховованием своим придал ему образ птицы и, сделав его способным летать по воздуху, послал к дому Иустины, посоветовав влететь к ней в комнату чрез окно. Носимый бесом по воздуху Аглаид прилетел к дому Иустины и хотел сесть на крыше. В это время святая дева посмотрела в окно своей комнаты. Увидев ее, бес оставил Аглаида и бежал. Вместе с тем исчез и призрачный облик Аглаида, и юноша едва не расшибся, летя вниз. Он ухватился руками за край крыши и, держась за нее, повис, и, если бы не был спущен оттуда на землю молитвой святой Иустины, то упал бы, нечестивый, и разбился. Так ничего не достигнув, он возвратился к Киприану и рассказал про свое горе.
Видя себя посрамленным, Киприан сильно опечалился и сам задумал пойти к Иустине, надеясь на силу своего волшебства. Он превращался и в женщину, и в птицу, но еще не успевал дойти до дверей дома Иустины, как уже призрачное подобие красивой женщины, а равно и птицы, исчезало, и он возвращался. Как ни старался Киприан, он ничего не мог сделать, потому что святая мученица молитвой и постом сокрушала все козни диавола.
Разгневанный Киприан наслал мор и язвы на семью Иустины. Он поразил болезнью и саму Иустину, так что она лежала в постели, а мать ее плакала о ней. Иустина же утешала мать сою словами пророка Давида: «Не умру, но буду жить и возвещать дела Господни» (Пс. 117, 17). Болезни разошлись по всему городу, тогда жители пришли к деве и просили ее уступить волхву, но святая Иустина ответила им, что скоро все беды закончатся. И действительно, после усердной молитвы девушки мор прекратился. Тогда люди прославили Бога, творящего чудеса, и осмеяли Киприана, отчего он не мог даже показаться на улицу.
Душе его, развращенной властвованием над людьми и стихиями, открылась вся глубина его падения и ничтожества тех, кому он служил. «Если ты боишься даже тени Креста и трепешешь Имени Христова, – сказал Киприан сатане, – то что ты будешь делать, когда сам Христос придет на тебя?» Диавол тут же набросился на отвергшего его жреца и стал бить и душить его. Не находя нигде защиты и не зная, как помочь себе и избавиться от лютых бесовских рук, Киприан, уже едва живой, вспомнил знамение святого креста, силой которого противилась Иустина всей бесовской силе, и воскликнул: «Боже Иустины, помоги мне!»
Затем, подняв руку, перекрестился, и диавол тотчас отскочил от него, как стрела, пущенная из лука. Собравшись с духом, Киприан стал смелее и, призывая имя Христово, осенял себя крестным знамением и упорно противился бесу, проклиная его и укоряя. Диавол же, стоя вдали от него и не смея приблизиться, из боязни креста и Христова имени, всячески угрожал Киприану, говоря: «Не избавит тебя Христос от рук моих!» Затем, после долгих и яростных нападений на Киприана бес зарычал, как лев, и удалился.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: