Николай Нестеренко - МЫСЛИ ОТ БОГА ВЕРА ДЕЙСТВУЮЩАЯ ЛЮБОВЬЮ

В этой главе мы коснемся несколько смирения – той добродетели, которая приводит нас к благодати и без которой невозможно спасение. Смирение столь высокую цену имеет перед Богом, что Господь в Заповедях блаженства назвал его одним из первых: «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное». Думаю, и остальные Заповеди блаженства без смирения просто невозможны, смирение связывающая нить между ними. Смирение – непробиваемый щит для дьявола. Оно рождается от смиренного о себе думанья, а смиренное о себе думанье от видения своих грехов и терпеливого перенесения многих скорбей и искушений.

Смирение – это самоуничижение.В смирение облёкся Вочеловечившийся Христос. Вспомним: Каким мог посетить Бог землю. Когда дан был Закон евреям на горе Синай, Каким предстал там Бог? Гора дымилась и колебалась, сверкали молнии, гремел гром. От Славы и Силы Божиих животные, приближающиеся к горе, погибали. Да и сами евреи не смогли вместить Величия Божия, а послали только Моисея. Моисей же был столь поражен виденным, что, возвратившись, только и смог произнести: «Престрашен и трепетен». Да и было от чего ужаснуться: «Глава Его и волосы белы, как белая волна, как снег; и очи Его, как пламень огненный; и ноги Его подобны халколивану, как раскаленные в печи; и голос Его, как шум вод многих», (Откровение 1-14, 15). Вдобавок к этому еще и размеры, было от чего ужаснуться. Каким же пришел к нам для спасения Господь наш Иисус Христос? Как тихий шелест листвы, как легкое журчание ручейка, кротким и смиренным. «Се Отрок Мой, Которого Я избрал, Возлюбленный Мой, Которому благоволит душа Моя. Положу Дух Мой на Него и возвестит народам Суд, не воспрекословит, не возопиет, и никто не услышит на улицах голоса Его, трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит, доколе не доставит Суду Победы; и на Его Имя будут уповать народы».

Сам Бог, Владыка и Творец Господь наш Иисус Христос снизошел до нас, вочеловечился, пришел на землю исполнить Волю Отца Своего, пославшего Его, и был послушлив до смерти. Был злословим, не злословил взаимно. Бит был, не отвечал, а молил Бога Отца о нашем помиловании. Приняв Образ Человеческий, Он протерпел все, что встречается в этой жизни и показал нам пример стойкости и мужества в борьбе со злом. Своим послушанием, смирением, отразил Он все козни диавольские, все коварство нечисти и указал нам пути борьбы с нею. Да и подумайте сами: на чем строит все свои козни дьявол, как не на самолюбии нашем, гордости, тщеславии, как не на превозношении над другими. А если человек искренне от всей души считает себя ниже и хуже всех, самой последней тварью, недостойной не только милости от Бога, но и самого этого существования, то можно ли обидеть или унизить такого человека? Нельзя. Человек перестает обижаться на укоры, осмеяние, злословие, поношения от людей, т.е. смирение враз исполняет почти все Заповеди Христовы: «Не судите и не судимы будете», «Не осуждайте и не осуждены будете», «Милуйте и помилованы будете», «Прощайте и прощены будете». Огромная сила смирение. Даже демоны при всей их наглости и злобе, приближаясь к смирению, становятся как пыль, как прах, вся их злоба, хитрость, коварство становятся бездейственны.

Спрашивали у бесов:

– Чем вас можно победить? Постом?

– Нет, и мы не едим.

– Бдением?

– Нет, и мы не спим.

Только смирение и усмиряет этих лукавых воителей.

Видя смиренного человека, они видят Христа Распятого, Который Своим послушанием, смирением спутал все карты нечисти, козыри у которой самолюбие, гордость, тщеславие. Поэтому, видя смирение, бесы вспоминают поражение, данное им Христом, и вся их злоба, хитрость, коварство становятся бездейственны.

Смирение – основа спасения. Оно излучает божественную Силу, яркий божественный Свет, перед которым бессильна тьма.

Когда святой Антоний увидел распростертыми все сети дьявола и, вздохнув, спросил Бога: «Кто же избегает их?», то Бог ответил ему: «Смирение избегает их». И, что еще более удивительно, присовокупил: «Они даже не приближаются к нему».

Гордость – мерзость перед Господом, смирению же дается благодать.

«Жертва Богу дух сокрушенный, сердца смиренного и сокрушенного Ты не презришь Боже» (Давид). Как у людей в почете власть, богатство, слава, так у Бога душа смиренная. «Смиритесь перед Господом, и вознесёт вас».

Смирение с рассудительностью – самое ценное в очах Божиих.

Все пророки получили милость и благодать Божии именно за эти две добродетели. Вспомним пророка Ездру и слова обращенные к нему: «Но и в том дивен ты пред Всевышним, что смирил себя и, несмотря на праведность, не ходил в гордыне, как многие. За то, что рассудительность назвал ты своей матерью и блаженнее ты многих и обрел ты милость в очах Божиих».

Блажен тот, кто проводит высокую жизнь, но не гордится, не превозносится, а имеет смиренный образ мыслей. Велик тот, кто чувствует свое ничтожество перед Богом. Чем глубже кто смиряется, тем выше он возносится в очах Божиих.

За смирением всегда следуют: кротость и немногословие, пренебрежение к себе и нераздражительность, твердость духа – терпение, доброта, милосердие, любовь.

Великая сила смирение. Кто обрел его, тот шествует прямым путем в Царствие Божие. Проси, моли Бога, плач, умоляй Господа даровать тебе смирение, ибо без него никто не войдет в Царствие Божие, гордости закрыт туда вход. Проси и приготовься ко всему. В терпении переноси все, что ниспослано свыше – скорби, искушения, печали, тяготы, лишения этой жизни, ибо без скорбей, искушений, невзгод невозможно очищение души. Поэтому, прося смирения, ты просишь у Бога себе оскорблений, унижений, даже побоев. И, если ты в терпении будешь переносить все это, не будешь противиться очищению своему (ибо в скорбях, терпеливом их перенесении, душа обретает незлобие), будешь молить Бога о прощении оскорбляющих тебя, то Господь дарует тебе видение твоих собственных пороков, душа перестанет превозноситься над кем бы то ни было и, видя собственные мерзости, смиренно о себе думать. От смиренного же о себе думанья и рождается смирение. А получившего, по милости Божией, смирение ничто уже не может поколебать к гневу, осуждению, клевете. Вы скажете: этого же достичь просто невозможно, ибо пакости от людей порой столь велики, что выдержать их без раздражения, гнева, ненависти человеку не по силам. Все это справедливо, если нет в душе веры и смирения. Кто же чувствует рядом с собой и в себе Господа и Бога своего, Его надежно и крепко держащую руку, тому уже все по плечу. «Все могу в укрепляющем меня Христе» (апостол Павел).