Елена Уайт - Христианское служение

Предоставим последствия Богу

"Доброе семя может долго лежать незамеченным в холодном, самолюбивом мирском сердце, не подавая никаких признаков того, что оно пустило корни; но потом, как только Дух Божий вдохнет в эту душу жизнь, скрытое зерно всходит и, в конце концов, приносит плод для славы Божией. В нашей жизненной работе мы не знаем, что будет лучше: то или другое. Нам не разрешить этого вопроса. Мы должны делать наше дело, а последствия предоставить Богу. "Утром сей семя твое и вечером не давай отдыха руке твоей". Великое обетование Божие говорит: "Во все дни сеяние и жатва... не прекратятся". С верою в это обетование земледелец обрабатывает почву и сеет семя. Не меньшее доверие мы должны иметь и в деле духовного посева, веря в Его заверения: "Слово Мое, которое исходит из уст Моих, - оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его" (Ис. 55:11)."Сеявшие со слезами будут пожинать с рацостию. С плачем несущий семена возвратится с радостию, неся снопы свои" (Пс. 125:5, 6)" (Наглядные уроки Христа, с. 65).

Глава 27

Награда служения

Неоценимая награда

Мы не напрасно служим Богу. Неоценимая награда ожидает тех, кто посвятил свою жизнь служению Ему" (Свидетельства для Церкви, т. 4, с. 107).

"За всякую жертву, принесенную в Его служение, будет воздаяние "преизобильное богатство благодати"" (Желание веков, с. 249).

"Наша награда за работу со Христом в этом мире есть большая сила и более широкое преимущество работы с Ним в мире грядущем" (Наглядные уроки Христа, с. 361).

Основание для оценки

"Ценность служения Богу измеряется скорее духом, с которым совершилась работа, нежели затраченным временем" (Свидетельства для Церкви, т. 9, с. 74).

"Их успех в возрастании в духовной жизни зависит от умножения дарованных им талантов. Их будущая награда полностью соответствует честности и серьезности, с которыми они служат Господу" (Ревью энд Геральд, 1 марта 1887 г.).

"У Господа есть большая работа, которая должна быть сделана, и Он даст в будущей жизни наилучшее тем, кто совершает самое преданное, доброхотное служение в настоящей жизни" (Наглядные уроки Христа, с. 330).

"Пришедшие в виноградник в 11-м часу были благодарны за возможность работать. Их сердца были полны признательности тому, кто принял их, и когда в конце дня хозяин заплатил им как за полную дневную работу, они были в высшей степени удивлены. Они знали, что не заработали такого вознаграждения. И доброта, выраженная на лице их хозяина, наполнила их радостью. Они никогда не забывали эту доброту и благородное вознаграждение, полученное ими.

Так будет и с грешником, который, сознавая свою недостойность, вошел в виноградник Господа в 11-м часу. Его время для служения кажется таким коротким, и он чувствует, что не заслуживает награды, но исполнен радости, что Бог принял его навсегда. Он работает со смиренным, доверчивым духом, благодарный за преимущество быть соработником Христа. Постижение этого духа доставляет Богу удовольствие" (Наглядные уроки Христа, с. 397, 398).

Уверенная награда

"Тот, Кто определил каждому человеку дело согласно его способностям, никогда не оставит без награды верно выполненную обязанность. Всякий преданный поступок веры будет увенчан особым отличием Божией милости и одобрения. Каждому работнику дано обетование: "С плачем несущий семена возвратится с радостию, неся снопы свои"" (Свидетельства для Церкви, т. 5, с. 395).

"И как кротко и смиренно ни было бы наше служение, если в простоте веры мы последовали за Христом, мы не будем разочарованы наградою. То, чего не может заслужить величайший и мудрейший, может получить самый смиренный и слабый. Золотые врата небес не откроются для возвышающих себя. Они не поднимутся для гордых духом. Но вечные двери широко откроются при трепещущем прикосновении маленького дитяти. Благословенной будет награда милости для тех, кто работал для Бога в простоте веры и любви" (Наглядные уроки Христа, с. 404).

"На челах тех, кто выполняет эту работу, будет покоиться венец жертвы. Но они получат свою награду" (Свидетельства для Церкви, т. 6, с. 348).

"Эта мысль должна быть побуждающей и ободряю щей для каждого работника Божьего. В этой жизни наш труд ради Бога часто кажется почти бесплодным. Наши усилия делать добро могут быть серьезными и настойчивыми, но, возможно, нам не суждено стать свидетелями их результатов. Поэтому такие усилия могут показаться напрасными. Но Спаситель заверяет нас, что наш труд отмечается на небе и, без сомнения, получит должную оценку" (Свидетельства для Церкви, т. 6, с. 305).

"Каждый поступок, каждое дело справедливости, милосердия и благотворительности звучит на небе, как прекрасная мелодия. Со Своего престола Отец обозревает землю и причисляет исполнителя Его воли к Своим наиболее драгоценным сокровищам. "И они будут Моими, - говорит Господь Саваоф, собственностью Моею ". Любое дело милосердия по отношению к нуждающемуся или страдающему засчитывается как сделанное лично Христу. Всякий, помогающий бедным или сочувствующий страдающим, угнетенным и сиротам, приходит в более тесное общение с Иисусом" (Ревью энд Геральд, 16 августа 1881 г.).

"Христос рассматривает все дела милосердия, благотворительности и внимательного отношения к несчастным, слепым, хромым, больным, вдовам и сиротам как сделанное лично для Него; и эти дела сохраняются в небесных отчетах и будут вознаграждены" (Свидетельства для Церкви, т. 3, с. 512, 513).

Справедливая награда

"Господь - благ, милосерд и сострадателен. Он хорошо знает каждого из Своих детей. Он в точности знает, что делает любой из нас. И Он определенно знает, какую награду дать каждому. Так не оставим ли мы перечень своих положительных и сомнительных дел на рассмотрение Богу и не позволим ли Ему совершить Его труд? Если вы возьметесь за работу, которую Бог определил вам, то получите венец славы" (Южный страж, 14 мая 1903 г.).

"Господь желает, чтобы мы полагались на Него, не спрашивая о размере нашего вознаграждения. Когда Христос пребывает в душе, мысль о награде не является господствующей. Это не мотив, которым побуждается наше служение" (Наглядные уроки Христа, с. 398).

"Из чердаков, из шалашей, из тюрем и эшафотов, с гор и пустынь, из пещер земли и глубин моря Христос соберет к Себе Своих детей. На земле они были унижаемы, преследуемы и мучимы. Миллионы их сошли в могилы, отягченные бесславием, потому что отказались поддаться лживым требованиям сатаны. Человеческими судами дети Божий были осуждены. Но близок день, когда "небеса провозгласят правду Его; ибо Судия сей есть Бог". Тогда земные решения будут пересмотрены. Он "снимет поношение с народа Своего по всей земле". Каждому будут даны белые одежды. "И назовут их народом святым, искупленным от Господа"" (Наглядные уроки Христа, с. 179, 180).