Елена Уайт - Очерки жизни

К собратьям-миссионерам она писала: "Не поощряйте теории и взгляды, которых Христос не упоминал, и которые не имеют основания в Библии. Мы имеем великую и торжественную истину для народа. Посему, будем иметь Слово Божье нашим стражем. Будем прислушиваться к тому, 'что говорит Господь'. Иер. 6:16. Ум, развитый только в познании светских наук, не будет в состоянии понять Божьи дела; но тот же ум, обращённый и освященный, увидит божественную силу в Слове Божьем". Служители Евангелия, стр. 309, 310.

Исполнившиеся предсказания

Через пророка Исаию Иегова бросает вызов всем языческим богам в следующих словах: "Представьте дело ваше, говорит Господь; приведите ваши доказательства, говорит царь Иакова. Пусть они представят и скажут нам, что произойдет; пусть возвестят что-либо прежде, нежели оно произошло. Скажите, что произойдет в будущем, и мы будем знать, что вы - боги". И по неспособности этих ложных богов предсказать будущее, Господь объявляет: "Но вы - ничто, и дело ваше - ничтожно; мерзость тот, кто избирает вас". Ис. 41:21-24. Затем Господь указывает на точное исполнение пророчества, как на средство распознания истинного пророка. "Если скажешь в сердце твоём: 'как мы узнаем слово, которое не Господь говорил?' "Если пророк скажет именем, Господним, но слово то не сбудется и не исполнится, то не Господь говорил сие слово, но говорил сие пророк по дерзости своей". Втор. 18:21, 22.

Многие примеры можно было бы привести в доказательство того, что сестре Вайт было дано пророческое предвидение. Часто ей были показаны в видении личности, с которыми она не была знакома. Позднее, во время её путешествий, она встречалась с этими людьми, и передавала им вести, которые она раньше получила в видении для них, - вести, раскрывающие побуждения и дела, которые она не могла бы получить ни из одного человеческого источника.

В ранние годы её миссионерской работы, когда её муж и Иосиф Бейтс были первыми вестниками истины о субботе, ей был открыт рост этого движения в будущем. Видение было дано ещё тогда, когда это движение имело лишь слабое начало. 1 ноября 1848 года на собрании в Дорчестере, штат Массачусетс, Е. Вайт видела в символическом видении, как распространение этой вести было представлено восходящим солнцем, сияние которого усиливалось всё больше и больше, пока не осветило всю землю.

По окончании видения она обратилась к своему мужу, и сказала, что Господь желает, чтобы он начал печатать небольшой трактат, и что работа публикации истины настолько возрастёт, что озарит весь мир, подобно лучам света. Верующих в эту истину в то время было мало. Они были бедны, и их взгляды были непопулярны. Однако, Бог, Которому всё возможно, чудесным образом исполнил Своё слово. С этого времени, на протяжении десятков лет издание литературы, содержащей настоящую истину, постепенно росло, так что ежегодная продажа этой литературы во всех частях света исчисляется миллионами экземпляров.

Рассказывая свои ранние видения, Е. Вайт ярко представила те переживания, через которые должны пройти адвентисты, прежде, чем придёт Господь. Ещё в то время, когда спиритические сеансы выражались лишь в "таинственных стуках", в Рочестере, шт. Нью Йорк, сестре Вайт был показан, быстрый и феноменальный прогресс этого культа в будущем.

Все эти и многие другие предсказания были опубликованы и широко распространены. События и обстоятельства, которые наступили после того, как эти предсказания были записаны, доказывают их истинность. Исполнение их дало основание верить, что и остальные её пророчества, касающиеся окончательного и победного завершения дела Адвентистов Седьмого дня, также исполнятся. Успех этого движения во многом зависит от принятия советов и увещаний, данных посредством слова и пера Е. Вайт руководителям этого движения.

ГЛАВА 2

ДЕТСТВО И ЮНОСТЬ ЕЛЕНЫ ВАЙТ

Елена и её сестра-близнец Елизавета были самыми младшими в семье Роберта и Юнисы Гармон, которая состояла из восьми детей. Семья проживала в селении Горхэм, штат Мейн, в десяти милях на запад от Портлэнда. Сестры-близнецы родились 26 ноября 1827 года. В раннем возрасте сестёр семья переселилась в Портлэнд, где отец занялся изготовлением шляп.

Роберт Гармон, отец семьи, был известен как серьёзный и искренний христианин. Его жена также была преданной христианкой с добрым характером. Она всегда участвовала во всех предприятиях по оказанию помощи бедным и страдающим. Юниса была членом методистской епископальной церкви. Эта супружеская пара была известна своим трудом для обращения грешников и созидаыия Божьего дела. Так жили они сорок лет, в течение которых все дети обратились к Богу, что, несомненно, радовало родителей.

Они жили скромно, но были предприимчивы и бодры. Характерная добродетель, которая доставляла честь семьям в Новой Англии, заключалась в надлежащем поклонении Богу и в почитании родителей. Как словом, так и примером родители преподавали детям уроки прилежания и достоинства. Это способствовало воспитанию благородных качеств в характерах детей.

Большое несчастье

Елена быстро развивалась в физическом и умственном отношении. С раннего детства она проявляла охоту к учёбе, имела быстрое восприятие и хорошую память. Девочка была решительной, бодрой и выносливой, любила общество и была исполнена жизненной энергии Родители уделяли ей много внимания и питали большую надежду на её будущее.

Однако, в девятилетнем возрасте случилось большое несчастье, которое лишило Елену всех удовольствий юности. Произошло это так: одна из соучениц, рассердившись за незначительную обиду, бросила в неё камень и разбила ей носовую кость. Этот удар искалечил девочку. На протяжении многих недель Елена балансировала между жизнью и смертью. Потом она пробудилась от этого состояния к сознанию своего несчастья и его горьких последствий на всю жизнь.

Разбитые надежды

Это несчастье принесло глубокое разочарование как девочке, так и её родителям. Все их жизненные планы рушились. Вместо того, чтобы быть сильной и самостоятельной, Елена стала слабой, боязливой и унылой. Однако, благородные качества её ума и сердца не были убиты. Мысль о том, что ей придётся быть в стороне от удовольствий жизни, а может быть, и потерять жизнь вообще, направила её внимание на высшую, небесную радость. Чуткая и добросовестная по природе, она сознавала необходимость Божьей милости, чтобы перенести все испытания настоящей жизни и в будущем получить вечную жизнь. Всем своим естеством она поверила в Христа, и вскоре стала известной своим благочестием и религиозностью. Об этом опыте Елена Вайт потом писала следующее:

"Моё состояние было невыносимо. Я не находила никакого удовольствия в моём существовании. Мне не хотелось жить, и в то же время я боялась умереть, сознавая себя неготовой. Друзья часто посещали моих родителей и с сожалением смотрели на меня. Они советовали родителям взыскать с отца девочки, которая искалечила меня. Но моя мать желала сохранить мир. Она говорила, что если бы это взыскание могло возвратить здоровье и прежний вид её дочери, тогда стоило бы начать судебный процесс. Но так, как это невозможно, то лучше не наживать себе врагов.