Елена Уайт - Свидетельства для Церкви (Том 8)

Мир - театр; его жители - актеры, приготовляющиеся сыграть свою роль в последней великой драме. В основной массе человечества не существует единства, кроме единства людей, объединившихся в определенные союзы для достижения своих эгоистичных целей. Бог видит все это. Он приведет в исполнение Свои намерения относительно восстающих против Него. Мир не отдан в руки людей, хотя [28] Бог и допустил элементам смущения и беспорядка господствовать на протяжении некоторого времени. В настоящее время злые силы работают, чтобы предоставить последнюю великую сцену в драме веков, - явится сатана в образе Христа и будет действовать со всяким обольщением в тех, которые соединены вместе в тайных обществах.

Те, кто страстно увлекается различными союзами, (в которых нет Христа), содействует планам врага. За причиной последует следствие.

Беззаконие уже почти достигло своих пределов. Мир в замешательстве и великий ужас вскоре постигнет всех людей. Конец очень близок. Мы, знающие истину, должны готовиться к тому, что вскоре неожиданно разразится над миром.

Иоанн пишет: "И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих перед Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими". Откр 20:11-12.

Не спим ли мы, как народ Божий? О, если бы юноши и девушки, находящиеся во всех наших учреждениях, которые теперь не готовы к пришествию Господа; не готовы, чтобы занять место в Божественной семье, - если бы они могли различать знамения времени,- какая перемена произошла бы в них! Господь Иисус призывает самоотверженных работников идти по Его следам, трудиться для Него, взять свой крест и идти, куда Он поведет.

Многие довольствуются тем, что предлагают Богу лишь свое ничтожное служение. Их религия весьма слаба. Христос отдал Себя за грешников. Какое же должно быть в нас желание спасти души, когда мы видим людей, гибнущих во грехах? Это души, купленные безграничной ценой. Их цена - смерть Сына Божьего на Голгофском [29] кресте. Каждый день люди решают свою участь: принять вечную жизнь или подвергнуться вечной смерти. И все же мужчины и женщины, считающие, что они служат Богу, - более охотно тратят свое время и внимание на маловажные дела. Они считают существующие среди них разногласия- вполне нормальным явлением. Если бы они воистину посвятились на служение Господу, они не соперничали бы и не спорили, как непокорные дети в семье. Каждая рука была бы занята делом. Каждый стоял бы на своем посту и выполнял свой долг от всей души, как миссионер креста Христова. Дух Искупителя жил бы в сердцах таких тружеников и они совершали бы дела праведности. Молитвы и сочувствия пробужденной церкви сопровождали бы таких работников в их служении. Они получали бы указания от Самого Христа и у них не оставалось бы времени для споров и разногласий.

Вести должны исходить из уст, к которым прикоснулись горящие угли с Божественного алтаря. Из их уст должны исходить серьезные, чистые слова. К небу должны возноситься кроткие, смиренные ходатайственные молитвы. Труженики, держась одной рукой за Христа, должны другой рукой касаться грешников и вести их к Спасителю.

"И проповедано будет сие Евангелие царствия по всему миру во свидетельство всем народам и тогда придет конец". Матф.24:12.

"Спасай взятых на смерть, и неужели откажешься от обреченных на убиение? Скажешь ли: "Вот, мы не знали этого?" А Испытующий сердца разве не знает? Наблюдающий над душою твоею знает это и воздает человеку по делам его". Прит. 24:11-12. [30]

5. РАБОТА ВО ВНУТРЕННИХ И ВНЕШНИХ ПОЛЯХ

Св. Елена, Калифорния. 7 августа 1902 г.

"Не говорите ли вы, что еще четыре месяца и наступит жатва? А я говорю вам: возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве. Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, так что и сеющий и жнущий вместе радоваться будут. Ибо в этом случае справедливо изречение: один сеет, а другой жнет". Иоан. 4:35-37.

После того, как семя посеяно, земледелец должен ожидать долгие месяцы, пока оно не превратится в зрелый колос и, таким путем, будет готово к жатве. Посеяв семена, он живет надеждой собрать будущие плоды. Его труд услаждается надеждой на доброе вознаграждение во время сбора урожая.

Но не так обстоял вопрос с семенами Истины, посеянными Христом в сознании женщины-самарянки, во время беседы с ней у колодца. Там урожай был собран сразу же после посева семян. Услышав лишь Его слова, как здесь же посеянное семя взошло и принесло плод, пробуждая ее внимание и помогая ей понять, что с ней говорил Христос. Она разрешила лучам Божественного света воссиять в своем сердце. Забыв о своих сосудах с водой, она поспешила в селение, чтобы рассказать своим односельчанам о радостной вести спасения. "Пойдите, говорила она, - посмотрите Человека, Который сказал мне все, что я сделала". Иоан. 4:29. И жители самарийского селения сразу пошли, чтобы встретиться с Ним. Это был именно тот момент, когда Он сравнил этих самарян с созревшими нивами. "Поднимите глаза ваши, - сказал Он Своим ученикам,- посмотрите на нивы, как они побелели для жатвы".

"И когда жители - самаряне пришли к Нему, то просили Его побыть у них; и Он пробыл там [31] два дня". И какими занятыми были эти два дня! Каковы результаты работы этих двух дней? "И еще большее число уверовало по Слову Его, а женщине той говорили: уже не по твоим речам веруем, ибо сами слышали и узнали, что Он истинно Спаситель мира, Христос". Иоан. 4:41-42.

Христос, открывая самарянам Слово жизни, посеял многие семена истины и наряду с этим - научил их, как они должны в свою очередь сеять семена истины в сознании других людей. Как много добра может быть сделано теми, кто, зная истину, усердно трудился бы на благо грешников, на благо тех, кто так нуждается в познании Библии и кто, в свою очередь, откликнулся бы с такой готовностью на слова Христа, как это сделали самаряне. Как мало мы делаем со своей стороны, чтобы понять Бога и Его намерения о нас, чтобы между Им и нами была самая тесная связь - работа во внутренних и внешних полях - понимая и сочувствуя к покинутым, виновным, страдающим душам, мертвым в беззакониях и грехах! О, если бы люди разделяли в этом вопросе страдания и боль души Христа, тогда у них было бы постоянное чувство сердечной скорби о состоянии многих мест, нуждающихся в помощи, где так не хватает работников!

Работа во внешних полях должна проводиться весьма обдуманно и серьезно. И работа во внутренних полях так же требует не меньшего внимания и забот. Работа, лежащая в тени наших дверей, не должна быть оставлена, как это наблюдается с нашими большими городами. Эти поля так же важны, как и внешние поля.