Иоанн Кронштадтский - Христианский смысл жизни

Многократно на всякий день Господь милостиво спасает меня, призывающего святое Имя Его, избавляя душу мою от уязвления грехов и невидимых врагов, непрестанно борющих ее, многострастную. Всегда я видел Господа пред собою, ибо Он одесную меня, дабы не поколебаться мне (Пс. 15, 8). Возвел я очи мои в горы [16] Горами называются небеса, по словам святителя Иоанна Златоуста. , откуда придет помощь моя (Пс. 120, 1).

Внимай, душа христианская! Господь почтил тебя величайшей любовью и честью: Он обручил тебя с Собою, как невесту с Женихом, обручением нетленным, духовным, непорочным, вечным, блаженным, и ты должна пребыть Ему верною всякий день и час, до последнего издыхания твоего на земле. А там, в вечности, ты пребудешь во веки безопасна и неотпадна, неотступна. Век здешний короток, им искупается вечность. Не дремли, не расслабевай, не изменяй Богу, не оскверняйся страстями земными, плотскими. Молись, постись, твори дела благие.

Все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись (Гал. 3,27). Подобно как истинный христианин весь облекается во Христа, в Его добродетели и заслуги, так неверующий или неправо верующий облекается во врага – дьявола – по наследству от Адама и Евы.

Со Христом я жив, мирен, радостен, доволен; без Христа – мятусь, скорблю, ничем не доволен, мертв духовно. С Ним я творю правду и святыню; без Него – непрестанно согрешаю, стопы мои колеблются.

Господь достоин нашей всецелой, безраздельной любви сердца: Он – источник жизни нашей, Он – полнота всех благ, Он – совершенство, благость, сила, блаженство, красота, разум и премудрость, вечная радость и вечное блаженство, вечный покой, вечная слава. Он – наша защита, избавление, спасение, оправдание, обновление. Он – вечная истина и правда, в Нем все обетования Божии: да и аминь (ср. 2 Кор. 1, 20).

Чего, какого блага нет в Боге? Всякое благо в Нем с преизбытком. Сладости ли ищешь? В Нем сладость бесконечная, несравненная. Красоты ли ищешь? Он – красота несказанная и украшает любящих Его красотою вечною, нетленною. Света ли ищешь? Он – Свет незаходящий, в тысячу тысяч раз прекраснее солнечного света, и праведников просветит как солнце в Царствии Своем. Живота ли хочешь? Он – жизнь бесконечная и сладкая. Нетления ли ищешь и жизни нескончаемой? Он всем любящим Его подаст жизнь бесконечную. Обновления ли ищешь? Он – наше обновление. Богатства ли ищешь? Он – богатство наше неистощимое, неубывающее, некрадомое, во веки бесконечные пребывающее. А все земные блага кратковременны, грубы, тленны, обманчивы и не удовлетворяют души нашей, созданной для Бога.

Грешники! Не забывайте, что сделал для вашего спасения Христос Бог наш, и спешно и усердно пользуйтесь подаваемыми нам от Него средствами к спасению – Его безмерной правдой и милосердием, даром Покаяния, всепрощения, Причащения Святых Таин, церковною службою.

Могут ли язычники угодить Богу, или евреи, магометане, если не уверуют во Христа? Не могут. Нужно им уверовать во Христа, который один может оправдать нечестивого, и родиться водою и духом. Те, которые, не имея закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся (Рим. 2,12). Вот ответ Писания на вопрос: ужели язычники все погибнут?

Приложу на всякую похвалу Господа моего, дивно спасающего меня всякий день и многократно. Слава Тебе, сокровищу спасения моего; слава Тебе, сокровище и источник мира и дерзновения моего; слава Тебе, пространство мое в скорби и тесноте моей; слава Тебе, через Причащение святых Таин вселяющемуся в мое сердце и пребывающему во мне и чудно привлекающему ко мне всех благочестивых; слава Тебе, благопоспешество мое во всех и во всем; слава Тебе, твердыня жизни моей и священников Твоих, к коим Ты и меня, недостойного, причел; слава Тебе, слава Церкви Твоей Святой, которую ты создал на камне веры и утвердил ее непоколебимо; слава Тебе, обращение блуждающих; слава Тебе, потрясающему и искореняющему ереси, секты и расколы и судящему совести лукавых учителей; слава Тебе, внушающему Императору нашему ревность к вере и Церкви Твоей и чрез Него обличающему неправые и вредные учения. Аминь.

Я немощен и грешен, грешен более всех людей, растленный всякими грехопадениями в глубине моего существа, подверженный падениям тайным и явным – на всякий день и час, имеющий непрестанную нужду в Божием милосердии и заступлении. И сколько на всякий день я сподоблялся и сподобляюсь этой милости и помощи Божией по множеству грехов моих и искреннего, глубокого покаяния моего – нет числа. Милость Божия приумножилась ко мне более числа песка морского! И от каких лютых скорбей, тесноты, смущения и окаянства спасал меня Господь за мои тайные покаянные мольбы, преклонившись безмерной благосклонностью Своей! Я должен непрестанно благодарить, хвалить и превозносить моего Господа, избавляющего меня непрестанно от стрел и уязвлений змеиных, за умиротворение и распространение сердца моего, за победу над врагами невидимыми. Буду с Херувимами и Серафимами непрестанно воспевать победную песнь Богу Спасителю моему: свят, свят, свят Господь Саваоф, непрестанно спасающий и милующий меня.

Сообразно величайшему попечению Божию о спасении душ наших, проявлявшемуся с такою очевидностью в ниспослании на землю обетованного Спасителя Господа нашего Иисуса Христа, печемся ли мы сами о душах своих? Сообразно безмерной любви к нам Спасителя любим ли мы друг друга? Снисходим ли друг к другу? Прощаем ли друг другу? Печемся ли друг о друге? Уважаем ли друг друга?

У истинного христианина должно быть все иное в духе, в теле и в жизни: иные помыслы – духовные, святые; иные вожделения – небесные, духовные; иная воля – правая, святая, кроткая, благая; иное воображение – чистое, святое; иная память, иной взор – чистый, простой, святой, нелукавый; иное слово – целомудренное, чистое, степенное, кроткое; словом – христианин должен быть иной человек, небесный, новый, святой, божественно живущий, мыслящий, чувствующий, говорящий и действующий Духом Божиим. Таковы были святые угодники. Читайте их жития, слушайте, поучайтесь, подражайте.

Радуйся и благодари Господа, что тебе ежедневно приходится служить Христу Богу, Спасителю нашему, всякий день – в лице больных, бедных, несчастных и всяких иных людей, особенно причащать Святых Таин Христовых и доказывать свою веру, свое смирение, послушание и любовь к Богу и ближнему.