Коллектив авторов - Жития русских святых. В 2 томах. Том 1: Март-Август

О великий угодниче Христов, преблаженне Василие! Припадающе к раце мощей твоих, с любовию, с верою лобызаем честный твой образ, чающе от него силою Божиею получити исцеление душ и телес наших, прославляем величество Вседержителя Бога, Егоже ты душею и телом твоим в жизни сей прославил еси, твердость веры и любве твоей ко Господу Саваофу, проповедуем крепость твоего духа и, воспоминающе великие подвиги добродетели твоея, вопием к тебе из глубины сердец наших: не промолчи вопити за ны ко Господу Богу, телом бо твоим пребываеши с нами на земли, духом же почиваеши на Небеси во объятиих Зиждителя твоего. Предстательством убо твоим у Престола неприступныя славы, испроси, да почиет и на нас Дух Божий, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия и страха Божия, и да не презриши многогрешных наших молений. Се мы, предстояще в храме, посвященном имени твоему святому, восписуем ти похвальная сице: радуйся, богоблаженне Василие, яко ты, возненавидев временная мира, богоугодно подвизался еси и на высоту добродетели востекл еси. Радуйся, яко потщался еси победити страсть со всеми порочными ея склонностьми и дарований Святого Духа сподобился еси. Радуйся, яко в терпении и страдании храбр явился еси и вся стрелы лукаваго разженныя погасил еси. Радуйся, яко желанием от источник Израилевых всегда почерпая, благодати Божия преисполнен был еси. Радуйся, яко взем ярем спасительнаго словесе Христа Бога нашего, попрал еси всю гордыню мира. Радуйся, яко посреде молв безмолвие сохранил еси, мысль твою быстро устремляя к Горним. Радуйся, яко ты мечем духовным волю хотения твоего отсецал еси и стопы разума твоего утверждал еси на камени любве Христовы. Радуйся, яко совлеклся еси тленных одеяний и облеклся еси в новаго человека, обновленнаго кровию Христовою. Радуйся, яко вместо тленных богатство духовное собрал еси и начатки трудов Христу Богу нашему принесл еси. Радуйся, яко и по смерти Господь яви тя нам источника исцелений. Радуйся, яко славы и богатства не восхотев, вся в ничтоже вменил еси, да Христа приобрящеши, Егоже и стяжал еси многими труды и терпением. Радуйся, яко ныне, соединялся с Богом, непрестанным Его зрением наслаждаешися и обитаеши во блаженной вечности. Радуйся, яко насыщаешися благими, ихже око не виде, и ухо не слыша, и на сердце человеку не взыдоша, яже уготова Бог тако возлюбившему Его, поспешествуй убо молитвами твоими, избранниче Божий, да и мы на земли, совокуплени крепчайшим любве Божия союзом, великодушно понесем благое Евангелия иго и благодатию Святого Духа да сподобимся вкусити и насыщатися вечно с тобою небесных немерцаемых благ. Аминь.

О Владыко Христе, Сыне Божий, Источниче жизни и просвещению, Долготерпеливый и Многомилостивый, подаждь нам славити пресвятое и преславное Твое имя бодренно во исповедании сердечном во вся дни живота нашего, до последняго часа, елико хощеши, можеши, велика бо есть слава премногаго Твоего милосердия и непостижима всему рожденному естеству. Како претерпит язык наш, таковыя бо радости и веселия исполни нас, телеснаго и духовнаго? Или како воспоем благодать Твою неизреченную, истинным желанием усердно величаем и славословим милосердие Твое, яко дарова нам Своего угодника, блаженнаго Василия? Толико духом к тебе зовем: о Господи, Живый, Неприступный, Страшный, Милостивый и Щедрый, Видимый и Невидимый, помилуй нас, всегда тебе со слезами зовущия, и просвещай нас, Своего ради угодника, пресветло милостивыми чудесы. О благий Царю всея твари! Помилуй Божественным твоим пресветломилостивым изволением хотения Своего и похвалу славы благодати Своея приими по премногому милосердию Своему, величествия ради прехвальнаго Твоего имене, и Пречистыя Твоея Матере, Преславныя, Преблагословенныя и Пренепорочныя Приснодевы Марии, и святых славных и всехвальных апостол, и пророк, и мученик, преподобных и праведных ради, и Святого богомудраго юрода Твоего, преблаженнаго Василия, и всех святых ради Своих угодник, возвеличи, Господи, Русь Православную пред латины и басурманы и прочими языки, враги ея и супостаты покори, Господи, вои же ея храбры сотвори и огради я Ангелы святыми Своими, и всем православным христианом в целомудрии, и в мире, и в благоденствии пребывати соблаговоли, и облаком небесным повели дождя благодарственно земли во благопотребно время, яже бо во препитание людем Твоим и траву скотом, исполни я всякия благодати в род и род во веки веков, яко Ты еси Бог миру и Спаситель душам нашим, Твое бо есть, еже миловати и спасати, Свят еси Ты, Господи Боже наш, и тебе славу возсылаем, со Отцем и Святым Духом, всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Блаженный Василий Каменский жил в XV веке, был иноком СпасоКаменного монастыря, находившегося на острове Кубенского озера (недалеко от Вологды). При раке его мощей, устроенной впоследствии в церкви в честь святого Василия Блаженного, Московского находились икона святого Василия Каменского во весь рост, тяжелые железные вериги и шапка из железных полос. В 1774 году, когда во время пожара сгорело все, что могло гореть, бывшая тогда над мощами угодника еще деревянная рака и образ на ней остались неприкосновенными, хотя вся гробовая палатка его наполнена была дымом и пламенем. Память блаженного Василия совершается 2/15 августа, в день его тезоименитства.

Преподобный Антоний родился в 1067 году в Риме в семье знатных и состоятельных горожан, державшихся православного исповедания. С детства он был воспитан родителями в христианском благочестии и преданности Святой Церкви. В юности преподобный Антоний вследствие постоянных прений о вере и стремления римских пап обратить православных в латинство изучил богословие Восточной Церкви и творения святых отцов. Лишившись родителей, святой Антоний решил принять монашество и покинуть Рим. Ему было 17 лет. Раздав одну часть богатого наследства нищим, а другую вложив в бочку и бросив в море, он всецело предал себя воле Божией и отправился в странствие по обителям, где подвизались православные монахи. В одном пустынном скиту он принял монашеский постриг и прожил там двадцать лет. Он отличался «воздержанием и любомудрием и смирения высокими нравы». Покоряя плоть свою духу «терпением и постом и частыми молитвами», очищая «слезами душевное око», просвещая «ум бесстрастием», украшался «Божественным смирением», он достиг высокой святости.

Гонение на православных со стороны латинян вынудило братию покинуть скит. Святой Антоний скитался, переходя с места на место, пока не нашел на пустынном берегу моря большой камень, на котором целый год прожил в посте и молитве. Страшная буря, разыгравшаяся 5 сентября 1105 года, отторгла от берега камень, на котором стоял святой подвижник, и понесла далеко в пучину морскую. Пребывая в глубокой молитве, преподобный Антоний не испугался, но всецело предал себя Богу.