Юрий Кестлер - Полный курс хиромантии

Тут можно читать онлайн Юрий Кестлер - Полный курс хиромантии - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Религия, издательство Студенческий Меридиан, год 1991. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Полный курс хиромантии
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Студенческий Меридиан
  • Год:
    1991
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    0321-3803
  • Рейтинг:
    4.5/5. Голосов: 101
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Юрий Кестлер - Полный курс хиромантии краткое содержание

Полный курс хиромантии - описание и краткое содержание, автор Юрий Кестлер, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Наука о руке в наиболее общем смысле, которая обозначается также греческим словом «хирософия», должна нам дать, с одной стороны, объяснение о значении внешних форм и сложении руки, а с другой — возможность познакомиться именно с настоящими, находящимися на ладони линиями и знаками, из направления, формы и цвета которых можно судить о будущности данного человека.

Полный курс хиромантии - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Полный курс хиромантии - читать книгу онлайн бесплатно, автор Юрий Кестлер
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Если мы станем изучать изменения этого единого типа, которые происходят в формировке костной массы, окружающей мозг, при посредстве астрального тела, то будем в состоянии определить человеческий характер при помощи френологии. Если мы исследуем изменения, происходящие в чертах лица и формах тела, то возьмём себе в помощь физиогномистику, или физиогномию. Если станем рассматривать изменения в формах руки, то обратимся к хирогномии. Все эти дисциплины образуют одно целое, сотрудничают друг с другом и должны быть усилены ещё одной наукой, которая не делает непосредственных заключений о душе из форм человека, но пользуется созданными человеком формами и шрифтом и называется графологией.

Так как физическое тело — продукт астрального, а это последнее испытывает влияние со стороны души, то по формам тела можно сделать заключение о душевных наклонностях и побуждениях. Из этого следует большое значение астрального тела. Не надо думать, что мы имеем дело с какой-нибудь гипотезой. В последнее время крайне добросовестному исследователю удалось экспериментальное разъяснение астрального тела. Мы ссылаемся относительно этого на сочинение Альберта де Рохаса.

Хирософия линий и знаков

Духовный мир господствует при помощи астрального над стихийным или земным. Высший духовный принцип есть божественная первоначальная сила, которая в природе занимает высшее место. Она может вследствие неизмеримой воли влиять в хорошем или дурном смысле на всякое проявление астральных инфлюэнций. Божественное то, от чего исходят все силы, которые проявляются в трёх названных мирах, или областях: в духовной, астральной и физической, в бесчисленном множестве форм и видов.

Следует исходить из единства божества, тройственности мира и из семерного числа сил. Сообразно этому человек — единство, в котором выражаются три мировых принципа и семь принципов сил. Как миры состоят из божественного, астрального, абстрактного и тленного или инстинктивного принципа, божественный принцип самый высший, всё подчиняющий.

Астральный же принцип стоит ниже божественного, но ближе к нему, самый низкий, подчинённый господству этих двух высших принципов. То же самое мы видим и в человеке, микрокосме. В нём божественный принцип выражается как всё чисто духовное, которое соединено с духом Вселенной и ему низкие принципы. Астральный принцип, полудуховный, или нежно-материальный стоит в соединении с грубо-вещественным, тленным принципом, который образует видимый образ обоих высших миров.

Божественному миру соответствует душа, астральному миру — ум, земному миру — тело в человеке. Так как последнее строится первым, при посредстве второго принципа, то из этого логично следует, что из телесного представления астрального и божественного принципа можно делать заключения о проявлениях их. Но так как этот закон имеет значение для всех частей материи, то не только всё тело человека, но и каждая из его частей — выражение образующих её принципов. Это — макрокосм в микрокосме.

Здесь было бы уместным изложить причину существования астрологического элемента в хиромантии. Каждое мировое тело — резервуар сил, из которого постоянно выходят центростремительные и центробежные силы, проявляющиеся как притяжение и отталкивание. Все явления покоя и движения сводятся к этим двум формам силы. Перевес центростремительной силы в одном из двух, находящихся в зависимости друг от друга тел, производит притяжение, перевес центробежной силы даёт отталкивание. Если центростремительные и центробежные силы в двух телах равны, то наступает прекращение движения, покой. Но так как в мировом пространстве нет никогда таких двух тел, которые бы стояли напротив друг друга совершенно изолированно, но каждое из миллиардов мировых тел влияет на другое, то происходят сложные формы движения, в которых принимают участие не только мировые тела, но и середина, наполняющая мировое пространство, эфир, испытывая влияния этого движения.

Соответственно этому происходит постоянно смена сил или движения, которое следует по вышеупомянутым законам и которое можно сравнить с дыханием.

Если мы станем наблюдать дыхание, то заметим, что дыхательное движение состоит из двух противоположных движений — вдыхания и выдыхания. Теперь мы можем сказать, что в этом вдыхании и выдыхании принимает участие весь мир, как и мировые тела, так и человек. Это и есть те законы инспирации и экспирации, которые ставят человека в зависимость со звёздами и Вселенной и именно через астральное тело непосредственно создают влияние звёзд на человека. Так как астральное тело влияет на образование форм руки и линий, ясно, что оно передаёт руке и планетарное влияние, которому оно само подвержено, и что каждой планете соответствует особая область влияния на руке.

Следовательно, человек есть микрокосм — малый мир или отражение Вселенной, большого мира. Поэтому и в его теле находит своё выражение тройственность, деление на три области. Область нижней части тела соответствует материальному, тленному; область груди — витальному или астральному, область головы соответствует психическому или душевно-божественному принципу. Лицо заключает в себе влияние всех трёх областей. Каждый из центров человеческого тела снабжён парой членов, чтобы передавать действие центра наружу. В нижней части тела мы находим нижние конечности, на груди — верхние конечности, на голове — челюсть и кадык. По внешним движениям этих членов можно узнать характер каждого центра. Стремления инстинкта будут выражаться в походке, возбуждение чувств — в жестах, психические — в речи. Взгляд будет отражать все эти побуждения вместе.

Хиромантия в общем занимается рукой, органом для проявления витальной области в человеке, и областью астрального во Вселенной. Рука, следовательно, есть образ органической жизни, в то время как лицо выражает прежде всего сознательную жизнь. Поэтому на руке видны все астральные побуждения, которые органическая жизнь должна привести в исполнение при помощи великого «nervus sympathicus». Поэтому и существуют линии на руке.

Опыт показывает, что по мере того, как наша воля влияет на бессознательные импульсы, линии изменяются, и это доказательство полноты свободы человеческой воли. При обмороках и увечьях линии руки теряют силу и ясность. Иногда они совсем исчезают, и тогда поверхность руки делается почти гладкой. В двадцать четыре часа после смерти также исчезают линии руки, начиная с самой меньшей.

Дальнейшее физиологическое доказательство того, что линии руки находятся в зависимости от нервных центров и от мозга, состоит в том, что если мы отрежем нервы, идущие к руке, так что уничтожим её зависимость от мозга, линии на ладони частично исчезают.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Юрий Кестлер читать все книги автора по порядку

Юрий Кестлер - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Полный курс хиромантии отзывы


Отзывы читателей о книге Полный курс хиромантии, автор: Юрий Кестлер. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x