Эндрю Скотт - Новое долголетие [На чем будет строиться благополучие людей в меняющемся мире]

Описанное исследование, напомним, иллюстрирует влияние выбора, сделанного женщинами в далеких 1970-х годах. Возможно ли, что для сегодняшних 20–30-летних молодых людей влияние расчета времени выбора партнеров и уровня инвестиций в образование на дальнейшую жизнь окажется не таким, как прежде? Безусловно, спектр возможностей, с которыми сталкивается Радхика, шире: она может работать дома, фриланс дает ей гибкость в выборе времени и места работы, обучения, отдыха и общения; возможно, у нее будет и более широкий выбор партнера. Однако она должна обдумать все аспекты выбора образа жизни на ближайшие десять лет как можно скорее и тщательнее.

Хироки и Мадока серьезно обсуждают разделение семейных обязанностей. По мере того, как их диалог продвигается, им становится понятнее ощущение взаимной зависимости. Конечно, их родители тоже во многом зависели друг от друга, выполняя разные общесемейные задачи: отец занимался финансовым обеспечением, а мать воспитывала детей. Никто из супругов не был свободен и поступал в жизни так, чтобы выполнить свою часть семейных обязанностей. Однако та взаимозависимость, которой необходимо достичь Хироки и Мадоке, гораздо глубже и сложнее.

Они социальные первопроходцы в семейной жизни, поэтому должны изобрести новую форму партнерства, которая даст возможность выстроить карьеру обоим супругам, а не делить свои обязанности на чисто карьерную и чисто домашнюю (или карьерную и домашнюю + подработка). Существует множество вариантов, которые позволили им успешно поддерживать семью и добиться собственных целей в карьере. Однако без понимания взаимной зависимости друг от друга стремление воспользоваться более широким выбором жизненных путей может привести к полному распаду семьи или, как минимум, к потере семейного единства.

Вполне возможно, что отношения Хироки и Мадоки принимают сейчас форму социального взаимодействия, описанную социологом Энтони Гидденсом как «чистую» в том смысле, что люди не обращают внимания на прошлое, а целиком устремлены в будущее. Они как бы ушли в свободное плаванье, отказавшись от поддержки со стороны прежних, внешних, стандартов социальной или экономической жизни, таких как принципы разделения труда в семье или понимание семьи, как структуры, основанной на воспитании детей. Подобные формы новых отношений по сути являются результатом совместного творчества двух людей, а не отражением более широких социальных нормативов. Это не простой и не однозначный вариант для Мадоки и Хироки. Для них уже невозможно идти по жизни таким образом, который обычно срабатывает в традиционных партнерских отношениях. Им теперь придется много обсуждать то, чего они хотят и о чем мечтают, создавая общее представление о том, что для них действительно возможно, а что – лишь потенциально. Они должны научиться рефлексии [130]: размышлять о важных моментах, обсуждать это начистоту, соглашаться и с тем, что они хотят, и с обязательствами, которые они готовы взять на себя. Им придется делать то один, то другой выбор в соответствии с потребностями, решениями и, наконец, с тем, что происходит вокруг них.

Они не будут одиноки в своих исканиях. Как показала Джудит Стейси из Нью-Йоркского университета [131] J. Stacey «Brave New Families» (« Эти прекрасные новые семьи») New York: Basic Books, 1990. , уже сейчас во всем мире люди активно реализуют те или иные формы необычных семейных отношений, и новые подходы к вопросам семьи и брака отнюдь не тривиальны. Хироки и Мадока вполне могут вдохновиться выводом Стейси, что события, происходящие в этой сфере, представляют собой процесс массового экспериментирования и разработки более современных моделей того, каким может и должно быть гендерное партнерство. Описываемый переходный период характеризуется недостаточной гибкостью и подвижностью общественных институтов, в результате чего действующие институциональные нормы уже никак не удовлетворяют быстро меняющимся человеческим желаниям.

Это означает, что у Мадоки и Хироки есть шансы создать подходящую для них форму семейных отношений потому, что недостаточная институционализация предоставляет им пространство, в котором они сами будут решать, чего хотят, и действовать в соответствии с желаниями [132] J. Stacey «Brave New Families» (« Эти прекрасные новые семьи») New York: Basic Books, 1990. . Они могут принимать решения, основываясь на чувстве социального новаторства, на тех тенденциях, которые наблюдают вокруг себя, и на основе собственных суждений о будущем.

Чтобы увидеть наглядно, как может выглядеть новый путь, вернемся к схеме, которую мы создали для понимания возможных «я» Хироки и путей реализации каждого из этих «я» (рис. 4.1). Мы обсуждали такой вариант: Хироки может остаться на пути, который придумал для него отец, и есть другой путь, который открывает для нашего героя больше возможностей для путешествий и создания собственного бизнеса. Но обратите внимание, что это был рассказ о путях одинокого, неженатого человека. Ни разу во время исследования его возможных путей мы не учитывали, что рядом с ним будет Мадока и что она также хочет сделать полноценную карьеру. Другими словами, мы представляли возможные пути Хироки как независимые от внешних отношений, а не переплетенные с путями близкого ему человека. Мы рассматривали, так сказать, «соло» рассказ, а не «дуэт».

Давайте теперь наложим на одну и ту же схему пути каждого из партнеров, с учетом их взаимозависимости. Мы представим, что и Мадока, и Хироки решили делать карьеру, поступив на работу в японские компании. На рис. 5.2 мы обозначили эти пути как Маршрут 1 и Маршрут 2. Затем, после 30 лет (Этап 2), они решают продолжить работать полный рабочий день, но перед возвращением к работе уезжают на полгода в путешествие. Они идут по Маршруту 4, который приведет их к совместной Стадии 4. Они пока не хотят иметь детей и вместо этого сосредоточены на своих карьерах. Одной из причин, почему они могут поступить именно таким образом, будет, вероятно, возросшая гибкость японских корпораций в их взаимодействиях с рынком труда. Мадока и Хироки верят, что японские корпорации будут постепенно внедрять гибкие подходы к занятости, как для мужчин, так и для женщин. Тем не менее, если Мадока почему-либо решит сосредоточиться на семье, а не на карьере, современный гендерный разрыв в доходах, существующий в Японии, неизбежно повлияет на ее карьерные возможности в отдаленном будущем.

Существуют и другие пути, по которым могли бы пойти наши герои. Например, в возрасте 30 лет, на Стадии 2, они решают создать семью. Здесь есть два варианта развития событий. Первый заключается в том, что Мадока быстро возвращается к работе на полный рабочий день, чтобы продолжить карьеру, а Хироки меняется с ней ролями и берет на себя заботы по уходу за ребенком. Известны примеры того, что в некоторых странах число отцов, действительно оставивших работу и сидящих дома с детьми, увеличилось, хотя реальная часть их все еще невысока [133] См. http://www.pewresearch.org/fact-tank/2018/06/13/fathers-day-facts/ft_16-06-14_fathersday_stayathomerising . . Но мы можем представить, что со временем разрыв в оплате труда между мужчинами и женщинами сократится, а нередкое сегодня преимущество женщин над мужчинами в образовании позволит им регулярно занимать руководящие, высокооплачиваемые должности. Если так и будет, то все больше мужчин начнут заниматься детьми хотя бы из соображений выгоды для семейного бюджета.