Бхагаван Шри Раджниш - Медитация — состояние пробужденности. Экспериментальные духовные практики

Внутри вас не может быть любви, потому что, если вы посмотрите внутрь, вы обнаружите, что там непрерывно, двадцать четыре часа в сутки, звучит голос вашего «я». Вы дышите с этим «я», вы пьете воду с этим «я», вы входите в храм с этим «я». Что еще есть в вашей жизни, кроме этого «я»?

Ваша одежда — это одежда вашего «я», ваша позиция — это позиция вашего «я», ваше знание — это знание вашего «я», ваша духовная практика, ваша помощь другим людям — это помощь вашего «я», все у вас — даже ваша медитация — это также медитация вашего «я». Внутри возникает сильное чувство: «Я человек медитирующий. Я не обыватель, я не обычный человек — я медитирующий. Я помогающий, я знающий, я ценный человек», — я это, я то…

Дом, который был построен вокруг этого «я», никогда не узнает любви. И тогда музыка, которая могла бы привести сердце к самому внутреннему ядру, которая могла бы познакомить его с истинами жизни, не возникнет из вины сердца. Эта дверь не откроется, она всегда будет оставаться закрытой.

Необходимо понять, насколько сильно, насколько глубоко ваше «я». И вы должны ясно увидеть, даете ли вы ему больше силы, делаете ли вы его глубже, делаете ли вы его каждый день все сильнее и сильнее. И если вы сами делаете его сильнее, тогда оставьте всякую надежду на то, что внутри вас возникнет любовь, или что завязанный узел любви развяжется, или что сокровище любви будет достигнуто. Отбросьте саму эту идею — это никоим образом не сможет случиться.

Поэтому я не говорю, чтобы вы стали любящими, — ведь эго также может сказать: «Я любящий, я люблю».

Любовь, которая происходит из эго, абсолютно фальшива. Поэтому я говорю, что вся ваша любовь фальшива — она происходит из эго, это тень эго. И помните, что любовь, которая происходит из эго, более опасна, чем ненависть, потому что ненависть — чувство ясное, прямое и простое; любовь же, приходящую с фальшивым лицом, трудно будет распознать.

Если вас любят любовью, которая происходит из эго, то через некоторое время вы почувствуете, что вместо любящих рук вас держат железные цепи. Через некоторое время вы обнаружите, что любовь, которая произносит красивые речи и поет вам красивые песни, просто пытается вас соблазнить — в этих сладких песнях много яда. И если любовь, которая приходит в виде цветов, — это тень эго, то, прикоснувшись к этим цветам, вы наткнетесь на шипы, которые пронзят вас.

Когда люди идут ловить рыбу, они насаживают на крючок наживку. Эго хочет стать господином других, оно хочет обладать ими, поэтому оно глубоко пронзает их, наживляя крючок любовью. На свете так много людей, для которых все оканчивается болью и страданиями из-за иллюзий, связанных с любовью. Из-за этих иллюзий любви страдает весь мир, все человечество. Но, тем не менее, вы не понимаете, что любовь из эго фальшива. Вот почему возник весь этот ад.

Любовь, соединенная с эго, это форма ревности — и именно поэтому никто не бывает таким ревнивым, как любовники. Любовь, соединенная с эго, — это заговор и уловка для обладания другим человеком. Это заговор: вот почему никто не бывает таким удушающим, как человек, говорящий, что он вас любит. Эта ситуация создается из-за так называемой любви, которая происходит из эго. Но между любовью и эго не может быть никакой связи.

Джалалуддин Руми любил петь песню, очень красивую песню — он ходил из города в город и пел. Всякий раз, когда люди просили его рассказать им что-нибудь о Боге, он пел эту песню. Песня была замечательная.

В этой песне он рассказывал, как любовник пришел к двери своей возлюбленной и постучал в дверь, и его возлюбленная спросила: «Кто ты?»

Любовник сказал, как говорят все любовники: «Я твой любовник». За дверью воцарилось молчание. Не было слышно ни ответа, ни голоса изнутри.

Любовник снова начал громко стучать в дверь, но казалось, что внутри никого нет. Он стал кричать: «Почему ты молчишь? Ответь мне! Я твой любовник, я пришел». Но чем громче он говорил: «Я пришел, я твой любовник», тем более безмолвным становился дом, подобно кладбищу. Изнутри не было ответа.

Тогда он стал биться головой о дверь и взмолился: «Скажи хоть что-нибудь!»

И изнутри донесся ответ: «В этом доме не может быть места для двоих. Ты сказал: „Я пришел, я твой любовник“, но я уже присутствую здесь. Здесь нет места для двоих. Дверь любви может открыться только для тех, кто отбросил „я“. Теперь уходи! Приходи в другой раз».

Любовник ушел. Годами он молился и медитировал. Прошло много месяцев, прошло много рассветов и закатов, прошло много лет, и он вернулся к той двери. Постучав, он снова услышал тот же самый вопрос: «Кто ты?» На этот раз любовник сказал: «Меня нет! Есть только ты».

Джалалуддин Руми говорит, что в этот момент дверь открылась.

Я бы не открыл дверь! Джалалуддин умер много лет назад, поэтому я не могу сказать ему, что это было неправильное время для того, чтобы открывать двери. Он позволил дверям открыться слишком рано — потому что тот, кто говорит: «Есть только ты», — все еще ощущает себя как «я». Только тот, кто не ощущает «ты», не ощущает также и себя как «я».

Поэтому как неправильно будет сказать, что любовь не вмещает двоих, так же неправильно будет сказать, что любовь вмещает только одного. В любви не существует ни двоих, ни одного. Если есть ощущение одного, то будьте уверены, что другой также присутствует, потому что только другой может знать об этом первом. Когда присутствует «ты», присутствует также и «я».

Так что я снова прогнал бы этого любовника. Он сказал: «Меня нет, есть только ты», — но тот, кто это говорит, здесь, полностью здесь. Он просто научился трюку. В первый раз он ответил: «Я», — и двери остались закрытыми; и тогда, спустя годы размышлений, он решил сказать: «Не я, только ты». Но кто это говорил? И почему он это говорил? Тот, кто знает «ты», знает также и «я».

Помните, что «ты» — это тень «я». Для того, чье «я» исчезло, не останется также и «ты».

Так что я прогнал бы этого любовника, потому что возлюбленная сказала: «Здесь нет места для двоих». Наш герой не понял этого, он стал кричать и спрашивать: «Где эти двое? Сейчас меня нет, есть только ты».

Но возлюбленная должна была потребовать, чтобы он ушел, потому что он просто научился трюку: он все еще видел двоих людей. Возлюбленная сказала, что если бы здесь больше не было двоих, то любовник даже не попытался бы попросить открыть ему дверь — потому что кто просит, чтобы дверь открыли? И кто, по его мнению, ее откроет? В доме, где есть двое, не может быть любви.

Моя версия такова, что любовник ушел. Прошли годы, но он не вернулся. Он никогда не вернулся. Тогда возлюбленная отправилась на его поиски.

Поэтому я говорю, что с того дня, когда тень вашего «я» исчезнет, с того дня, когда не останется ни «я», ни «ты», вам больше не придется искать божественное — божественное придет, разыскивая вас.