Олег Гадецкий - Законы судьбы, или Три шага к успеху и счастью

Сейчас я хорошо понимаю, с чем это связано. Природа очищала мой организм своей чистой энергией, и чувства становились очень утонченными. Город же, наоборот, своей грубой энергией обуславливал и возбуждал грубые вкусы.

Все люди хотят наслаждаться. Однако они не знают, как это делать правильно, и пытаются просто стимулировать свои чувства всем, что подвернется под руку. Но лишь при помощи очищенных чувств можно по-настоящему соприкоснуться с тонкими энергиями реальности и ощутить счастье.

Я сделаю еще несколько добавлений к теме правильного питания.

Нужно есть не только правильно выбранную пищу, но еще и в правильное время. Огонь пищеварения, который горит у нас в желудке, является на самом деле проявлением энергии солнца. В связи с этим, читатель, ты можешь задать вопрос: а когда нужно есть, чтобы пища хорошо переваривалась?

В свою очередь хочу тебя спросить: а когда энергия солнца самая сильная? В полдень. Не так ли? Поэтому дневное время наилучшее для приема пищи. Это, конечно, не означает, что не нужно есть в другое время. Просто утром и вечером энергии солнца недостаточно, и это нужно учитывать. Питание в эти периоды должно быть более легким.

Что значит более легким? Существуют продукты, на переваривание которых требуется очень много энергии, – это зернобобовые культуры. Вот их как раз и нужно стремиться исключить в ранние утренние часы и поздно вечером. К зернобобовым культурам относятся рис, пшеница, фасоль, горох, ячмень, овес и некоторые другие злаки, а также все то, что приготовлено из них (например, хлеб и спагетти делают из пшеницы).

К чему может привести нарушение данного правила?

Если, читатель, ты обильно ешь зерновую пищу утром, то можешь заметить у себя эффект так называемого «клевания носом», который сопровождается реакцией тупого, замедленного мышления. Этот эффект может продолжаться примерно 1,5–2 часа. Его возникновение связано как раз с тем, что в желудке в это время еще недостаточно огня пищеварения. Чтобы усилить силу пищеварения, организм будет искать энергию в других органах. Тонкую солнечную энергию использует также наш ум. Эта энергия как раз и будет отдана желудку. Так что, читатель, если ты не хочешь потерять несколько плодотворных утренних часов, то будь внимателен к тому, что ешь на завтрак.

Прием зерновой пищи в вечернее время также не очень благоприятен. Если утром съеденная зерновая пища все равно переварится – солнце ведь постепенно усиливает свою активность, – то вечером она так и останется лежать в нашем животе. Часть ее, безусловно, будет переработана за счет энергии, которую организм найдет в себе, но часть так и останется в нерасщепленном состоянии.

И вот из этих нерасщепленных остатков и образуются различные шлаки. Они размазываются по стенкам толстого и тонкого кишечника и затем всасываются в кровь и разносятся по всему организму. Так загрязнение толстого и тонкого кишечника становится источником самых разных болезней. Именно поэтому в разных системах оздоровления уделяется такое большое внимание очищению кишечника.

Но опять добавлю: не нужно бездумно следовать ничему. Знание, которое ты изучаешь, читатель, тебе нужно согласовать со своей личной ситуацией. А то получится как в истории про незадачливых учеников…

восточная история

Гуру ехал на лошади. Вместе с учениками он отправился в соседнюю деревню. Лошадь неторопливо перебирала ногами, и двое послушных учеников гуру шли вслед за ней.

День постепенно приближался к полудню, и то ли от тряски, то ли от духоты, то ли еще от чего гуру задремал. Его голова склонилась набок, и надетая на нее шляпа упала на землю.

Ученики переглянулись друг с другом.

– Что будем делать? – спросил один другого.

Тот задумчиво почесал затылок.

– Но наш духовный учитель ничего не говорил по этому поводу. На наших занятиях мы не обсуждали эту ситуацию.

Лошадь вместе с заснувшим гуру медленно уходила все дальше. Два растерянных ученика стояли рядом с упавшей шляпой.

– Но что же нам делать? – сказал один из них, нервно смотря на удаляющуюся лошадь.

– Одно из самых главных качеств ученика – это послушание, – торопливо ответил второй, также посмотрев на уходящую лошадь. – Поэтому если мы хотим доставить удовольствие нашему духовному учителю, то не должны проявлять своеволия.

– Ты хочешь сказать, что нам нужно оставить эту шляпу здесь на дороге? – спросил первый.

– Но ведь наш духовный учитель ничего не говорил о том, как нужно вести себя в подобных ситуациях, – настойчиво сказал второй и выжидательно посмотрел на своего напарника.

– Ну, тогда пошли. Что мы тут стоим? – с облегчением произнес первый ученик.

И они отправились догонять своего духовного учителя.

Через некоторое время их гуру пришел в себя и обнаружил пропажу своей шляпы.

– Где моя шляпа? – спросил он учеников.

– Гуру Махарадж, она упала и осталась там на дороге, – хором ответили те.

– А почему вы ее не подняли? – с удивлением спросил гуру.

– Но Вы ведь не говорили нам, как мы должны поступать в таких ситуациях. А самое главное качество ученика – это послушание, – сказал один из них. – Поэтому мы и не стали своевольничать.

«Ох, олухи», – подумал про себя гуру. Но в то же время он испытал приятное чувство, что ученики так высоко ценят его авторитет.

– Значит, слушайте меня внимательно, – произнес он. – Если в следующий раз шляпа упадет на землю, то вы должны ее поднять. Поняли?

– Да, Гуру Махарадж, – сказали ученики.

– А теперь идите и принесите ее мне, – продолжил он.

Через некоторое время, после того как ученики вернулись с потерянной шляпой, процессия медленно двинулась дальше. И то ли от тряски, то ли от духоты, то ли еще от чего гуру опять задремал. Его руки ослабли и книга, которую он держал за пазухой, упала на дорогу.

Ученики в недоумении уставились на нее.

– Что будем делать? – спросил один из них.

– Наш гуру ничего не сказал нам про книгу. Он дал нам четкое указание поднимать только шляпу, – твердо ответил другой.

И они уверенно пошли вслед за лошадью.

Спустя какое-то время гуру проснулся и обнаружил пропажу своей любимой книги.

– Где моя книга? – спросил он учеников.

– Гуру Махарадж, она упала. И Вы не дали нам указаний, как вести себя в этой ситуации, поэтому мы не стали ее поднимать.

«Ну и олухи», – подумал про себя гуру, но внутри он вновь ощутил приятное чувство, что ученики так послушны ему.

– Слушайте меня внимательно, – сказал он ученикам. – Записывайте, что вы должны поднять, если это упадет с лошади.

И он перечислил все возможные предметы, которые каким-то образом могли упасть с лошади. В это перечисление вошли и его очки, и туфли, и халат, который был на нем, и многие многие другие вещи.