Дмитрий Верищагин - Мудрость, часть 1

Тут можно читать онлайн Дмитрий Верищагин - Мудрость, часть 1 - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Самосовершенствование, издательство Невский проспект, год 2004. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
Дмитрий Верищагин - Мудрость, часть 1

Дмитрий Верищагин - Мудрость, часть 1 краткое содержание

Мудрость, часть 1 - описание и краткое содержание, автор Дмитрий Верищагин, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

В новом пособии Школы ДЭИР Дмитрий Верищагин передает нам навык управления своими эмоциями и создания эмоциональной значимости.

Все развитие человечества — это развитие системы эмоциональных значений, только эмоционально окрашенные предметы и явления включаются в рациональную схему мира.

Благодаря эмоциональным значимостям набирает силу мысль, за которой следует социальное действие.

Именно поэтому верно, что все новое создается путем создания эмоциональных значений внутри себя и переноса их вовне.

Техники работы с эмоциональным градиентом, освоение тактики и стратегии переноса и размещения эмоциональных значимостей дает нам шанс сделать следующий шаг на пути дальнейшего энергоинформационного развития — стать творцом реальности.

Мудрость, часть 1 - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Мудрость, часть 1 - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Дмитрий Верищагин
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Так же как не приходится удивляться тому, что человек зависит от постоянного притока эмоций извне, — ведь иначе, как мы уже поняли, без этих внешних данных о предмете нам не сформировать нашу эмоциональную значимость.

Нам, конечно, нужно учитывать это в своей работе — ведь сколько бы мы ни наделяли ту или иную свою цель эмоциональной значимостью, она все равно никогда не достигнет уровня значимости, поддержанного социально! Она попросту останется чем-то призрачным — существующим лишь в нашем сознании, она не станет реальностью даже для нашего сознания и тем более никогда не сформирует внешней реальности ни для нас самих, ни для других. К примеру, вы решили построить у себя на садовом участке космодром — второй Байконур. Вы изо всех сил насыщаете эту вашу цель эмоциональной значимостью. Но она все равно никак не вписывается в социально приемлемые значимости! Вам не хватает множества внешних элементов для придания этой цели нужной степени эмоциональной значимости. У вас нет ракет, которые вы будете запускать, вам не удается уговорить космонавтов взлетать с вашего космодрома, вам не хватает логических обоснований — почему космодром нужен именно на вашем участке, вам не хватает, наконец, разрешения властей и одобрения соседей. То есть одной лишь только значимости этой идеи для вас лично и для вашего внутреннего мира недостаточно для осуществления вашей цели!

Если учитывать все вышесказанное, неудивительно, что наше текущее эмоциональное состояние в огромной степени зависит от своего рода "обмена веществ" — своеобразного метаболизма самых разных эмоциональных зна-чимостей! Да-да, ты — мне, я — тебе, по этому принципу живет наш мир, и эмоциональные ценности в этом мире-тоже. Без этого взаимного перетекания и взаимной подпитки просто невозможно было бы осуществить ни одну идею, достичь ни одной цели — все гениальные задумки так бы и умирали, не родившись, в мозгу их великих создателей. Ни одна книга не увидит свет, если она важна и интересна только для ее автора. Ни радио, ни телефон, ни компьютер никогда бы не появились в нашей жизни, если бы эти вещи не оказались нужными и полезными для многих людей, для социума в целом, а не только для тех, кто их изобрел. Для воплощения идеи в жизнь должны слиться воедино несколько источников эмоциональных значимостей.

Обмен эмоций в мире

Давайте разберемся как следует с тем, как происходит этот эмоциональный обмен между человеком и обществом, да и вообще для чего он нам нужен.

С тем, как он проходит, все просто: если уж эмоции в принципе воздействуют на человека и если они непроизвольно, как энергетически, так и косвенно, передаются соседу, то не может быть, чтобы в социуме не установился какой-то механизм обмена. Социум живет в едином эмоциональном поле — вот почему еще так трудно бывает избавиться от его власти! Социально приемлемые ценности окрашены эмоционально — иначе они не были бы ценностями. Социально приемлемый образ жизни может вам опротиветь- но он будет продолжать лезть вам в душу и навязывать себя вам вместе с эмоциями окружающих. Чтобы вырваться из принятого в социуме образа жизни, надо, чтобы приемлемый для вас иной способ жизни начал тоже поддерживаться эмоционально не только вами, изнутри, — но и получил бы множество элементов поддержки извне!

Теперь разберемся с тем, зачем человеку нужен этот эмоциональный обмен. Очень просто: человек его использует как вспомогательное средство для регуляции собственного эмоционального баланса.

Мы знаем, что человеческое существо стремится избежать отрицательных эмоций и испытать положительные. Кроме того, мы знаем, что положительное эмоциональное состояние недолговечно, так как оно стимулирует центральный восходящий поток и быстро компенсируется энкефали-нами, а отрицательное длится несколько дольше (потому что стимулирует центральный нисходящий поток и задерживает собственную компенсацию). Но мы знаем, что в покое эмоциональный баланс медленно сдвигается в отрицательную сторону (поэтому покой постепенно перерастает в скуку — в состояние "плохо").

Чего может подсознательно хотеть человек? Во-первых, продлить позитивное состояние. Во-вторых, быстрее избавиться от негативного.

Разумеется, он подсознательно начинает действовать.

Что делает человек с позитивными эмоциями? Он выплескивает их наружу — на окружающих людей и на окружающие предметы. Зачем?

Для того, чтобы продлить их воздействие на самого себя. Ведь они скоро кончатся, благодаря компенсации эн-кефалин-эндорфиновой системы.

А так… Так человек сохраняет их для себя. Ведь выплескиваются эти эмоции прежде всего на тех, кто человеку близок (мы дарим им улыбки, комплименты), или на близкие ему предметы (мы украшаем свою квартиру) — и, соответственно, увеличивают потенциальную позитивную эмоциональную значимость этих объектов! И уже эти объекты начинают излучать эмоциональную значимость на человека — они платят ему тем же! Он словно вложил свои ценности в акции, которые приносят немалые дивиденды, и теперь стрижет купоны с вложенного богатства! Вот так продлевается позитивное состояние — оно вкладывается в нечто внешнее, что хранит и отдает это позитивное состояние хозяину! Вы пришли с работы расстроенный, оказались в доме, с любовью вами обустроенном и обихаживаемом, — глядишь и полегчало. Вот так мы делаем запасы эмоциональных значимостей и употребляем их по мере надобности.

Причем с каждым следующим разом, при повторных контактах с предметом, человек ощущает чуть больше положительных эмоций, чем раньше. То есть эти предметы увеличивают разницу эмоциональных потенциалов того эмоционального поля, в котором существует человек, — за счет того, что возрастает сила и мощь позитивного полюса.

Итак, позитивные эмоции человек обычно выплескивает наружу. А что делает человек с негативными эмоциями?

Тут может быть несколько вариантов. Первый вариант знаком некоторым людям, которые, пребывая в негативном состоянии, замыкаются в себе и начинают страдать, иногда еще даже специально «накручивая» и распаляя себя по принципу "ну и пусть мне будет еще хуже"). Что это, просто мазохизм? Нет, в таком поведении, как ни странно, есть определенный смысл: «накручивание» себя приводит к резкому подъему уровня энкефалинов, что, в свою очередь, активизирует эндорфиновую систему, которая тут же нацеливается на нормализацию состояния. И все же это весьма нерациональный путь — ведь он не ведет к решению проблемы.

Второй вариант: когда человек пытается как-то отвлечься или сделать себе подарок, порадовать себя. Это, как правило, либо не помогает совсем, либо помогает на очень короткое время. Естественно, это тоже нерациональный вариант, потому что опять-таки не приводит к решению проблемы.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Дмитрий Верищагин читать все книги автора по порядку

Дмитрий Верищагин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Мудрость, часть 1 отзывы


Отзывы читателей о книге Мудрость, часть 1, автор: Дмитрий Верищагин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x