Азиз Ниязи - Жить со смыслом: Как обретать помогая и получать отдавая

«Очень важно, чтобы в сборе пожертвований принимали участие дети, – говорит Валерьян Иванович Иванов. – Задача родителей – побуждать в ребенке желание помогать тем, кто испытывает нужду и находится в худших условиях. Вот, например, есть традиция – в семье к Новому году принято собирать в коробку подарки и отправлять их детям-сиротам или детям из малоимущих семей. И родители обязательно говорят ребенку, чтобы он тоже внес свой вклад, положил в коробку что-то, что ему нравится, что дорого, что порадует такого же, как он, мальчика или девочку. Вы не можете себе представить, что дети туда кладут! Иногда чуть ли не украшения матери. И на ее протесты ребенок говорит: «Мама, как тебе не стыдно, ведь это же для девочки будет такая радость!» Мы стараемся воспитать своих детей мягкими, сострадательными. Мы им показываем фильмы о том, как плохо и бедно живут дети в Африке, в Афганистане. И все ребята в определенном возрасте жаждут ехать спасать этих детей».

Еще одна традиция Адвентистской церкви, имеющая отношение к благотворительности, называется Тавифа. Это библейский персонаж, женщина, которая была известна своими делами милосердия. В каждой Церкви есть такой отдел, куда можно прийти и сказать о своих нуждах – например, в обуви, в детской одежде, теплых вещах и т.д. И члены Церкви приносят в этот отдел все, что необходимо. Причем обычно тех, кто готов помочь, намного больше, и вещей, как правило, приносят больше, чем необходимо.

Волонтерское служение – важная составляющая благотворительной деятельности адвентистов. Например, волонтерская группа регулярно посещает детей, проходящих лечение в Московском госпитале челюстно-лицевой хирургии, а в Новосибирске волонтеры навещают в больнице детей с ВИЧ-инфекцией, от которых отказались родители. Они гуляют с детьми, играют с ними, занимаются творчеством. Для этих детей, ограниченных в общении, это очень важно. Подобные волонтерские группы есть во многих церквах.

Например, одна из московских церквей помогает Дмитровскому детскому дому для детей с нарушениями развития. Тот же Валерьян Иванов, его сын Вадим и жена сына – волонтеры. Каждые два-три месяца волонтеры – человек 25 – отправляются в этот детский дом, и, в зависимости от сезона, чистят снег, подрезают ветки, убирают мусор и листву, делают мелкий ремонт, покраску. В Церкви есть специальный фонд, куда члены сдают деньги на Дмитровский детский дом, а затем на эти средства заказывают автобус, приобретают краску и другие необходимые материалы. Усилиями членов Церкви этот детский дом теперь обеспечен компьютерами и мебелью. Все это было выделено руководством фирмы, где шла плановая замена техники и где работает Вадим. Он заказал грузовую машину, и в итоге детский дом получил пусть не новые, но вполне работающие компьютеры.

Материальной помощью и уборкой волонтерское участие вовсе не ограничивается. Общение с воспитанниками детского дома – важный элемент этой помощи. После того как здесь появились компьютеры, волонтеры стали учить ребят азам компьютерной грамотности. Ведь многие из них имеют заболевания опорно-двигательного аппарата, и работа на компьютере – единственный способ обеспечить себе заработок.

Во время своей первой поездки Вадим познакомился с воспитанником детского дома Валерой, и с тех пор они общаются. Вадим научил Валеру работать на компьютере и вообще взял над ним шефство. Он готов его поддерживать и после выхода из учреждения, а это произойдет очень скоро. Когда Валера получит комнату в Дмитрове, Вадим с женой планируют помочь юноше обосноваться в новом жилище – купить мебель и все, что нужно для жизни, а также устроиться на работу. Такая поддержка молодому человеку на первых порах просто необходима.

Говорить о своих добрых делах или нет? Представители разных религий по-разному относятся к этому вопросу. Кто-то предпочитает не афишировать, а порой вообще скрывает свое участие в благотворительной помощи. А как относятся к этому адвентисты? «Мы помогаем не ради себя, а ради того, чтобы помочь человеку, – говорит Валерьян Иванович. – Поэтому мы не скрываем своей деятельности, а, наоборот, рассказываем о ней, потому что это мотивирует других людей присоединиться к нашему делу. Мы не зарабатываем себе на этом популярность. Мы хотим быть похожими на Христа. Он исцелял и лечил людей, помогал им, а не только проповедовал. Мы хотим так же делать. Мы хотим меньше говорить, а больше делать добра людям. Не ради спасения свой души, а ради того, чтобы горя и слез на земном шаре было меньше».

Каждый год во время священного для мусульман праздника Ид-аль-Адха или Курбан-байрама, приносится в жертву домашний скот. Средства массовой информации, освещая это событие, как правило, любят показывать, как в каком-нибудь горном ауле режут барана на глазах у детей и по улицам текут реки крови. И мало кто из журналистов углубляется в исток традиции, суть которой состоит в том, чтобы накормить мясом нуждающихся людей. Курбан-байрам («курбан» – жертвенное мясо, «байрам» – праздник) – это праздник милосердия, и его задача – обратить внимание на положение бедных и обездоленных.

История этого праздника известна людям разных религий. Как-то к пророку Аврааму (Ибрахиму) во сне явился ангел и передал ему повеление от Всевышнего принести в жертву своего первенца. Как ни страдал Авраам, но, доказывая свою преданность Богу, начал приготовления к жертвоприношению. Однако это оказалось испытанием для пророка, и Бог заменил жертву сыном на жертву животным.

С тех пор праздник символизирует милосердие, величество Бога и то, что вера – лучшая жертва. Для мусульман это время проявления величия души и возможность поддержать нуждающихся. В праздник Курбан-байрам каждый состоятельный мусульманин должен треть жертвенного угощения дать своей семье, треть подарить нуждающимся из числа соседей и родственников, а треть раздать в качестве милостыни тем, кто просит об этом. То есть действует принцип: если ты хочешь помочь, ты должен начать со своей семьи и ближнего окружения, постепенно расширяя круг. Это праздник, в том числе, единения мусульман.

Привлекая внимание главным образом к этой – просветительской стороне вопроса, благотворительный фонд «Солидарность» провел в Москве акцию «Курбан-2009».

– Мы хотели развеять миф о «кровожадности» мусульман, ритуально убивающих барашков , – рассказывает учредитель фонда «Солидарность» Лилия Мухамедьярова.– Накануне Курбан-байрама наши волонтеры работали в торговом центре «Европейский»: раздавали листовки и напоминали посетителям о простых вещах. О том, что в России за чертой бедности живет 25 млн человек, и каждый шестой страдает от нехватки еды. О том, что многие люди месяцами не едят горячего супа или мяса. Что для многих нуждающихся эти дни – редкая возможность полакомиться парным мясом. И что личная способность каждого из нас жертвовать поможет преодолеть глобальную проблему бедности и голода.